孔子道德修養的名言

1、君子之行也，度於禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

2、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

3、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

4、爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。

5、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

6、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

7、仕則優則學，學而優則仕。

8、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

9、學而不思則罔，思而不學則怠。

10、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

11、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。

12、君子和而不同，小人同而不和。

13、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

14、有德者必育言，有言者不必育德。

15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

16、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

17、政者正也，子帥以正，孰敢不正？

18、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

19、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

20、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

21、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。

22、人之生也直，罔之生也幸而免。

23、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

24、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

25、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。

26、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

27、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

28、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

29、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

30、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

31、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。

32、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

33、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。

34、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

35、工欲善其事，必先利其器。

36、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

37、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

38、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

39、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

40、始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。

41、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

42、居上不寬，爲禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉。

43、君子矜而不爭，羣而不黨。

44、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。

45、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

46、人而無恆，不可以作巫醫。

47、己欲立而立人，己欲達而達人。

48、君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉。

49、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。

50、見賢思齊焉，見不賢而內省也。

51、往昔不可諫，來者猶可追。

52、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

53、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

54、執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。

55、子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠。

56、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

57、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

58、衆惡之，必察焉；衆好之，必察焉。

59、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

60、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

61、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。

62、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學爲先。

63、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

64、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

65、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

66、君於不以言舉人，不以人廢言。

67、君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。

68、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。