魯迅名言，魯迅經典語錄30句

魯迅，中國現代偉大的文學家和新文學運動的奠基人，他的雜文嬉笑怒罵皆成文章，具有強烈的現實批判性，給我們留下了諸多的名言妙語。

整理出30句魯迅的名言，一起回味魯迅先生那些經典的語錄，這些魯迅名言，現在讀來，彷彿他還活在昨天。

01.中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他纔不才，生他們的人，不負教他的責任。雖然“人口衆多”這一句話，很可以閉了眼睛自負，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉，小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。

——1918年，《隨感錄廿五》

02.只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅腫之處，豔若桃花；潰爛之時，美如乳酪，妙不可言。

——1919年，《隨感錄三十九》

03.只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅腫之處，豔若桃花；潰爛之時，美如乳酪，妙不可言。

——1919年，《隨感錄三十九》

04.不滿是向上的車輪，能夠載着不自滿的人類，向人道前進。多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有隻知責人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！

——1919年，《不滿》

05.我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢於指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。

——1925年，《兩地書之廿九》

06.中國各處是壁，然而無形，像“鬼打牆”一般，使你隨時能“碰”，能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

——1925年，《碰壁之後》

07.中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。

——1927年，《無聲的中國》

08.從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人着想，便成爲人道主義；一種是甚麼都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚麼都是冷酷，便流爲個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。

——1927年，《文藝與政治的歧途》

09.許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以後人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。

——1932年，《今天的兩種感想》

10.專制者反面就是奴才，有權時無所不爲，失勢時即奴性十足。

——1933年，《諺語》

11.酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個民衆，先前是大家就會嚷來的，現在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒有感覺的癩象一樣了，但正因爲成了癩皮，所以又會踏殘酷前進，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的。

——1933年，《偶成》

12.即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之後。

——1934年，《中國語文的新生》一九三四年

13.曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

——《小雜感》

14.文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。

——《自題小像》

15.其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

——《故鄉》