高考作文引用名言警句

高考作文引用名言警句、古詩詞、歌詞等作爲文章

01.引名句，起點高遠。

引用名言警句、古詩詞、歌詞等作爲文章的開頭，可以營造一種文化氛圍，喚起讀者的閱讀情趣，同時也豐富了文章的文化底蘊，使文章熠熠生輝。如：

（1）智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者壽。馮友蘭先生曾經說過，屬於海洋性文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈動的智者，追求變革，而屬於大陸性文明的中國文明，卻是一位長壽的仁者，是一座沉穩的大山，尊重傳統，對變有天生的審慎。（江蘇考生《永遠的蔥鬱永遠的中國》）

（2）從諫如流常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之？由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：常問路的人不會迷失方向。至此，我們是否可以下個結論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議?（山東考生《給從諫如流上把鎖》）

例1引孔子及馮友蘭的話導入，例2由古語及諺語入筆，切合題旨，意蘊豐富，既顯示出考生深厚的文化積澱功底，又展現其靈活駕馭的才思。可見，把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無疑會使開篇文采飛揚，魅力十足。

（3）問世間情爲何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。

(《問世間情爲何物》)

（4）美學大師羅丹曾經說過：美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。今天，受這位富有創新精神的學者啓發，我想說：答案是普遍存在的，對於我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。許多時候，我們都迷惑於問題的不解或徘徊於多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。(《旋轉這隻萬花筒》)

（5）古人云：仁者樂山，知者樂水。樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令衆多得志或不得志的`文人騷客甘願在此了卻一生，不原再誤入塵網中。（《水的聯想。》）

（6）天之道,利而不害;聖人之道,爲而不爭。孟子曰：若所行似善而非善,毋寧不爲;若所行似惡而非惡,毋寧爲之。匆匆的人生路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應點燃一盞怎樣的心燈?（《心星點燈》）

02.借書信，平中見奇。

（1）

尊敬的孔子老爺爺：

你好!我是你的一個普通子孫，相隔數千年後斗膽寫信打擾你，不僅爲了向你致上崇敬的問候，而且懷着幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)

（2）

可惡的標準答案：

看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上標準這頂帽子。要知道，就因爲標準二字，發生了無數的悲劇。以下是你的三大罪狀：(《給標準答案的一封信》)

(3)

屈公：

悠悠數千載，安然無恙乎？

每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，糉投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁爲您的結局或曰下場抱憾。以您的文韜武略，後世百代能有幾人與您匹敵，何苦爲了區區一個楚王，輕擲千鈞之身呢？（《諫屈原書》）

（4）

臣徵言：

臣昨日讀《韓非》見一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：室壞而不修則賊至也。果之如此，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也？子與之親而鄰與之遠也。（《陳情表》）