家規家訓格言警句50字
1、內斷於心，自爲主持。
2、獨享大名爲折福之道。
3、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
4、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
5、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
6、男兒自立，必須有倔強之氣。
7、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
8、舉止端莊，言不妄發。
9、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
10、越自尊大，越見器小。
11、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
12、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
13、青年讀書應當“有志有識有恆”。
14、霹靂手段，方先菩薩心腸。
15、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
16、士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧。
17、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
18、甘苦自得。
19、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
20、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
21、處事宜決斷。
22、好談己長只是淺。
23、居心平，然後可歷世路之險。
24、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
25、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
26、大柔非柔，至剛無剛。
27、侍親以得歡爲本。
28、孝致祥，勤致詳，恕致詳。
29、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所薄。
30、書蔬魚豬，一家之生機;少睡多做，一人之生氣。
31、一切皆暗暗安排，胸有成足。
32、戒傲戒惰，保家之道也。
33、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許遊名山，能受折磨者方許處功名。
34、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
35、失意事來，治之以忍，方不爲失意所苦。快心事來，處之以淡，方不爲快心所惑。
36、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
37、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
38、軒冕而敬，僞也。匿就而愛，私也。
39、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
40、功名官爵，貨財聲色，皆謂之慾，俱可以殺身。
41、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
42、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏於世，勿悖於道。
43、綺語背道，雜學亂性。
44、知足則樂，務貪必憂。
45、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
46、口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
47、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。
48、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
49、智大心勞者狂，力小任重者踣。
50、善人種德，降祥於天。惡人種禍，貽殃於後。
51、沽虛譽於小人，不若聽之於天。遺貨財於子孫，不若賙人之急。
52、利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。獨利則敗，衆謀則泄。
53、一念忽略，便有錯言錯事。
54、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
55、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
56、才智英敏者，宜加渾厚學問。
57、惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。
58、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
59、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
60、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
61、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
62、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
63、凡辦大事，半由人力，半由天事。
64、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
65、既愛其才，宜略其小節。
66、辦大事者，以多選替手爲第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。
67、鄉間無朋友，實是第一恨事。
68、能甘淡泊，便有幾分真學問。
69、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
70、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
71、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
72、今人計較擺佈人，費心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術，自損了元氣。
73、決不可存苟且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
74、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。
75、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
76、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是爲中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最爲雅操。
77、聽言當以理觀。一聞在輒以爲據，往往多失。
78、有惻隱之心者，必有羞惡。
79、人於平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。
80、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
81、好飾者，作非之漸。偏聽者，啓爭之端。
82、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
83、居心平，然後可歷世路之險。
84、才覺私意起，便克去，此是大勇。
85、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
86、各安共分而天下平矣。
