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《格列佛遊記》讀後感1500字

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《格列佛遊記》讀後感1500字

《格列佛遊記》讀後感1500字

導語:斯威夫特的《格列佛遊記》通過離奇的情節以及諷刺的手法深刻的剖析了當時英國的社會現實,下面本站的小編爲大家整理了三篇1500字的《格列佛遊記》讀後感,

《格列佛遊記》讀後感1500字

讀後感一:

爲了充實自己的假期生活,在閒暇之餘我還讀了幾本經典著作,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》,在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,於是我產生了閱讀的興趣。拿起《格列佛遊記》,仔細閱讀着其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的遊歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看遊記方面的小說,每次讀這樣的書就似乎投身進入了作者的遊記故事中跟他一起去探險,遊歷,我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨着主人公在故事中暢遊,但現在我漸漸的學會在故事中尋找些什麼。

格列佛先後遊了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國,其原因都是海上災難,而後又經過當地人民的相助脫困。相同的他,在小人國裏,成了龐然大物,在小人們看來似乎有神力,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏,他卻成了巨人們的玩偶,在他們之間是那麼的渺小,脆弱,似乎輕而易舉就可以被玩弄於手掌間,並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來,他來到神祕的飛島國,這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀着讀着,我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。

當然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間,更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之後我們總會想一想在書中得到了什麼:是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書中諷刺地揭示了當時社會的特點:"殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽、見利忘義。"等等等等都是當時社會的風氣,讓人透不過氣來。他大談人的天性,不是奢侈浪費就是貪得無厭,還有的就是心甘情願被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個不同的國家正是他所想要道出的4中境地,人總是被迫到某一個境地之中,其中的無奈和心酸也只有自己才能明白,很多時候人只是渺小的個體,大多是身不由己。或許在不同的境地中人也會開始有變化,有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅強。

格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光,是他覺得幸福和圓滿的,在完全融入這個社會後,與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因爲他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。

故事中的慧因國也是我們所追求和嚮往的理想社會,在這裏你不需要對人有所猜忌,不用處處用一種防範的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”,一種人們的嚮往的社會。但這樣的社會真的有嗎?而今社會,在我們現實的世界中,有着太多令我們不安的因素,讓我們有太多的避諱,久而久之我們就產生了許多避而遠之的想法。現在的新聞大多報憂不報喜,一打開電視,看到的聽到的都是些什麼事啊:昨天有多少女子失蹤,被拐賣到外地。黑心老闆如何虐待童工;今天有人被騙去財物弄得想不開要跳樓;近幾日假鈔氾濫讓人們心慌慌。有時候靜下心來想想,現在到底是怎麼了?越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心,別人遇到困難時,當即將要伸出援助之手時,我遲疑了:這個人是真的有困難,還是假裝的?我幫了他之後他會怎麼樣?許多問題一下子從腦海裏跳出來;當有人給我幫助時,我遲疑了:這個人會不會有什麼企圖,爲什麼他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑,但從小到大我們接受的就是這樣的“防範”教育,這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。

說實話在看《格列佛遊記》的時候,不可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產生了共鳴,我們不得不好好審視自己,在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像書中的英國社會那樣敗落,但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會病,也是一種必然病。

讀後感二:

這個暑假,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。小人國裏的一切都非常小,他們對於格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反,格列佛就好像他們的“寵物”一樣爲他們表演,逗他們開心,還要提心吊膽,以防被弄死。

小人國和大人國不僅大小相反,心胸也不同,小人國連年征戰,爾虞我詐;大人國民風淳樸,對英國的歷史、制度和現狀有着很多疑問。大人國國王,討厭戰爭,對製造火藥殺人深惡痛絕,在他看來,人類是這個世界上最有毒害的爬蟲,人類社會的一切都是不正常的。這裏,表達了斯威夫特的反思,對人類社會各種不公平制度的詰責。

格列佛在大人國,像寵物一樣被飼養,像猴子一樣表演,供人取樂,這是他的生存價值。這比喻倒不錯,我們人類不也正是這樣對待其他物種,甚至這樣對待同類中的弱者嗎?弱者的命運,有時只能是供人取樂,任人玩弄。這是這個世界的法則,格列佛說,大人國最美麗的處女們,也引不起他的興趣,因爲她們身上的斑點被放大了,自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太燻人,因爲自己小小的鼻子對氣味已經足夠敏感,誰讓她們是巨人呢,氣味也自然而然加倍了。她們並不把格列佛當成人,所以當着格列佛的面脫得精光,小便,還把格列佛剝個精光,讓他騎在自己的奶頭上玩兒。

斯威夫特揭示了一個重要的道理:性與愛,並不是絕對存在的,而是受人類社會環境的巨大影響。表面上自然而然的東西,其實是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發展着。蘋果落地並不是必然的,不信你去一下太空,男女性慾也不是必然的,不信你去一下大人國。

人類只是慾望的玩偶,從某種角度看,飛島上的人們只重視音樂與數學,一點沒有想到要全方面發展,才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人,譬如用蜘蛛網作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原爲原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢,有的實驗甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷於做這些實驗,而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以爲然,真的令人不解。

作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者,並諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨着歷史的前進一步步地墮落,走向深淵。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地,在這裏你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有着太多我們不願看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至爲了金錢拋棄自己的親身父母。

難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡[]。他大談人的天性,就是心甘情願被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

《格列佛遊記》這本書每一章從中透露着不同的思想,令人深思,令人瞭解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。

夕陽欲墜,一羣聖潔的白鴿迎着粉色的霞暈在雲層重時真時幻。我對着蒼穹,回憶着《格列佛遊記》,更是回憶古樓蘭!

讀後感三:

近幾天,我讀了英國作家喬納森斯威夫特的著作《格列佛遊記》。當我翻開了《格列佛遊記》時,我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國曆險、大人國曆險、會飛的國度這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到這些個就想快點往下看,想快點相識怎麼會有小人國和大人國,國度又怎麼會飛。帶着這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。

《格列佛遊記》是一部奇書,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學傑作,英國著名作家喬治奧威爾一生中讀了不下六次,他說:要是要我開一份書目,列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛遊記》列入此中。在這本書中,斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。

作品的主人翁裏梅爾格列佛是個英國外科醫生,後升任船長;他受過良好教育,爲故國而自豪,在生業和政治兩方面彷佛都頗有見地,可是他素質上倒是一個平淡的人,而斯威夫特正是利用了主人翁的這種侷限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨凡人難於想象的特殊環境。

熬頭卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的鉅細比例爲十二比一,那裏的住民身高僅6英寸,格列佛置身此中,就像一座偉人山。起先他被小許多人捆了起來,但厥後由於他體現和順並答應接受某些前提,小人國國王贊成恢復他的自由。此時,該國正遭到另外一小人國(布萊夫斯庫)入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大多船隻擄來,迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功,但厥後因在幾件工作上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉黃逃向鄰國,修睦一隻划子,起航回家。

第二卷描寫格列佛在大人國的遭遇。在這一卷裏,格列佛又一次出海時,遭遇風暴,船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那裏的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭,由偉人山一下子變成了侏儒,置身大人國,本身彷彿變成了一個利立普特(小人國)人,比例倒了過來,成了一比十二。在大人國的農人面前,格列佛像鼴鼠般鉅細,被農人當作玩物帶回家。爲了掙錢,農人竟把他帶到市鎮,讓他耍花招,供人撫玩。厥後他被皇后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉之情一天比一天濃烈,在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鑽進小木箱睏覺時,一隻大鷹將木箱叼走。厥後木箱落入大海,被路過的船隻發現,內裏的格列佛得到挽救,終於又回到英國。

第三卷寫的是飛島國。這一卷比較疏鬆,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他(飛島)遊歷爲中間,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的遊記。

第四卷描寫了格列佛在賢馬國(慧駰國)的所見所聞。這是向來最爲爭議的部分。在那裏,格列佛遭到智慧而理性的慧駰的充軍,滿心惘然地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又不得已地與一幫野胡在一起度過本身的餘生。

在這些個虛構的國度裏可以找到其時英國社會形態的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會形態的種種牴牾,對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國裏的高跟鞋代表的是其時的輝格黨,而低跟鞋代表的是託利黨,關於打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機智、善良。作品想象豐富,構思奇特,勾勒出一個五色繽紛的非常奇妙世界。幻想與現實的有機同一是這部作品的最大獨特的地方。首版在一週內售完,並立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社於1805年頭次出版了專門的幼童版本,並附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合。《格列佛遊記》對英國和世界幼童文學產生過重要影響,尤其是其勾想伎倆、離奇描寫在英國幼童文學史上有拓寬意義。

當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國曆險、大人國曆險、會飛的國度這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到這些個就想快點往下看,想快點相識怎麼會有小人國和大人國,國度又怎麼會飛。帶着這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海飛行,後遭遇風暴孤身一人涉險了一些非常奇妙的國度,最後終於回到了本身的國度的工作。情節曲折、奧妙,又不缺少詼諧。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是格列佛遊記倒不如說成是我與格列佛的遊記呢,因爲我在閱讀這本書時險些出神了,彷彿就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裏佩服他的機智英勇,他總是給我一中逆境叢生的感覺,這點就是他歷盡奸詐陰險後從新踏上本身的領土的首要緣故原由,以是我堅決要向他學習這種精力,否則的話,若我往後遇到這種工作的話說不穩定早已與世長辭了呢!

這本書實在是太好看了,要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠,它實在太有趣了,我十分喜歡《格列佛遊記》的這本書。怎麼樣?聽了我的先容你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛遊記》!