日本小說《我是貓》精選400字讀後感三篇

日本小說《我是貓》精選400字讀後感三篇

導語：夏目漱石爲發泄多年鬱憤而寫成的長篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀初，日本中小資產階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。下面是有本站的小編爲大家整理的一些關於這本書的讀後感，以供大家需要！

【第一篇】

我喜歡貓，因爲它們時而活潑時而沉靜的樣子。看到它們注視着我們的神情，我時常會想在貓的眼裏，我們算是什麼東西呢？會不會覺得我們不可思議，或者愚蠢無知？這讓我想起有一隻貓，生活在夏目漱石的筆下，它是一隻普通不過的貓，卻有着人一樣的思維。沒錯，這就是《我是貓》中那隻貓。

《我是貓》確立了夏目漱石在文學史上的地位.小說採用幽默、諷刺、滑稽的手法，藉助一隻貓的視覺、聽覺、感覺，以主人公的日常起居爲主線，穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報復苦沙彌的矛盾衝突，嘲笑了明治時代知識分子空虛的精神生活，譏諷他們自命清高，卻無所事事；不滿現實，卻無力反抗；平庸無聊，卻貶斥世俗的矛盾性格，鞭撻金田等資產階級人物及幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性.小說構思奇巧，描寫誇張，結構靈活，具有鮮明的藝術特色.“我是隻貓兒。要說名字嘛，至今還沒有。”這樣親切的一句話爲我們打開了一隻貓的心靈大門。這隻貓的一生透着淡淡的悲涼，正像是對於社會的嘲諷。在它的腦海中，主人只是一個愚蠢的教師，裝模做樣，“像牡蠣一般把自己藏在殼裏”，同時也追求人格獨立，而他的朋友們崇尚金錢權勢，爲了錢不惜一切。這說的是一些虛構的人，我們未必不願承認，但是有誰知道，我們是不是以同樣的形態出現在身邊的貓或者是狗的眼中呢？

在書的結尾，貓因爲饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因爲它覺得這樣很舒服，遠離了世界的喧囂，進入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是那隻貓的最後思想，可見它有多厭惡這個醜陋的世界了。沒錯，這就是《我是貓》中的那隻貓。

【第二篇】

今日讀了《我是貓》，貓在偷吃人的年糕之過程中悟出了三條真理：一、機緣難得，一定要抓住；二、一定要直覺地判斷吉凶禍福；三、臨危之時，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這麼回事。

機會太少了，80後上小學時，大學不要錢，上大學時，小學不要錢；該工作了國家不分配了，機會錯過了；機會沒有趕上，所以，現在自己找工作，難免辛苦點兒。我們做什麼事情，都要抓住機會。

對於涉世不深的青年來說，第二條真理更緊要。一定要有一雙慧眼，一定要走正規渠道，否則在找工作的過程中，難免走彎路，上當受騙。尤其是在遇到危難之時，更要多動腦子，多想方法，有道是車到山前必有路。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。所以80後不必煩惱，一隻貓都有如此的經驗，況人乎？

【第三篇】

按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統的國家，分化出去，爲亞洲第一個近代工業化國家的重大歷史事件。

一度，中國文人所期待的就是，也在中國複製一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。

我們對於日本的明治維新，給予了正面的積極評價。可是本身在這個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見。

在社會鉅變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應到緩慢順應，同時實現新文化構建的發展過程。而且，最初社會輿論會嚴重對抗，以爲這種演變是不爲本國文化相容的;說重話的人，以爲這是離棄祖宗文化。

夏目漱石，曾經在英國留學，他對於發生在歐洲與日本的資本主義發展，兩者的不同有所認識。他以爲，歐洲的資本主義發展是內化的產物;而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所衝突。

這個判斷，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以爲這是名著，作者極有才華，卻不能看到那隻貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。