世界上最偉大的推銷員 成功語錄經典摘抄
世界上最偉大的推銷員 成功語錄經典摘抄
導語：年輕人崛起的方法是儘可能地完善自己，任何人都無法阻擋他。今天本站小編就爲大家分享世界上最偉大的推銷員的成功語以及錄經典摘抄，希望大家能夠早日走向人生巔峯。
經典語錄1.品格比任何事業都偉大
2.我不再爲昨日的成績自吹自擂。將要做的比已經完成的定會更好。我要不斷改進自己的儀態和風度。我要展示自己獨一無二的個性。
3.盡最大的努力把自己培養成豁達，能幹，最有用的人
4.我要學會控制情緒,用自己的心靈彌補氣候的不足.我要體察別人的情緒波動,學會寬容.
5.如果你經常批評別人，何不試着讚美別人？
6.失敗就是一個人沒能達到他的人生目標，不論這個目標是什麼。
7.不管你從事哪種工作，成功和幸福的祕訣都源自健康的身體，大腦，神經，肌肉，雄心壯志，思想和決心
8.我要把今天當作生命中的最後一天，忘記昨天，也不癡想明天，今日事今日畢。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅趕恐懼。我要讓今天成爲不朽的紀念日，化作現實的永恆。
9.我要把今天作生命中的最後一天,忘記昨天,也不癡想明天.今日事今日畢.我要以真誠埋葬懷疑,用信心驅趕恐懼.我要讓今天成爲不朽的紀念日,化作現實的永恆.
10.信心越用越充沛，意志越用越堅強。
11.你知道多少並不重要，重要的是如何利用你所知道的。
12.弱者任思緒控制行爲，強者讓行爲控制思緒
13.今天加倍重視自己的價值
14.不要輕視夢想家，今日的夢想會成爲明天的現實。
15.我用全身心的愛迎接今天,我讚美敵人.我在心裏默默地爲每一個人祝福.我愛自己,我用清潔與節制來珍惜我的身體,我用智慧和知識充實我的頭腦.
16.我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷.這是養羣中的瘟疫,我不能被它傳染.我要儘量避免絕望,辛勤耕耘,忍受苦楚.我一試再試,爭取每天的成功,避免以失敗收場,在別人停滯不前時,我繼續拼搏.
17.我用笑聲點綴今天，讓歌聲照亮黑暗，以笑容感染別人。我要使生活保持平衡，記住無論失敗絕望，還是成功歡樂，這一切都會過去。
18.沉默的好處是，別人看不出你下步住何處走，要知道，曲線飛行的鳥兒不易被捕殺。只要生命不息，就要堅持到底！
經典段落
1.我不是爲了失敗而來到這個世界上，
在我的血管裏也沒有失敗的血液在流動。
我不願聽失敗者的哭泣，埋怨者的牢騷，這是羊羣中的瘟疫。
在我的字典裏沒有不可能、行不通、辦不到、沒希望、失敗、放棄這些愚蠢的字眼。
我要把每一天的奮鬥，就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，
照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，
我也要一磚一瓦地構築自己成功的殿堂，我相信滴水穿石的道理。
我相信古老的成功法則，每失敗一次，就等於走上成功一次。
這一次的拒絕就是下一次的贊同，
這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。
今天的不幸，往往預示着明天的好運。
當夜幕降臨，我回想一天的境遇，我總是心存感激。
當我在精疲力竭時，我要抵制回家貪圖享受的誘惑。
當我在遭人拒絕時，我要一試再試，直到每一次的成功。
我不因昨日的成功而感到滿足，這是失敗的先兆。
我也不因昨日的失敗而感到氣餒，
我深信，只要生命不息，就要堅持到底!!!
2.關於成功，英國思想家賽克斯有一段經典論述:
“成功沒有祕訣。成功是做你應該做的事情。成功不是做你不應該做的事情。”
“成功並不限於你的生活中的某一個範圍。它包括你與旁人之間關係的所有方面:作爲一個父親或母親，作爲一個丈夫或妻子，作爲一個公民、鄰居、工人以及所有其他種種。”
“成功並非指你的人格的某一部分，而是同所有部分:身體、心理、感情、精神等的發展相連的。它是把整個的人做最善的利用。”
“成功是發現你最佳的才能、技巧和能力，並且把它們應用在對旁人做最有效的貢獻的地方。用郎費羅的話說，它是‘做你做得到的事情，並且做好你所做的任何事情’。”
“成功是把自己心力運用在你所愛做的工作上面。它是指一個人熱愛自己的工作。它需要你全神貫注於你生活中的主要目標。”
“它是把你現在的全部力量集中於你所熱望完成的事情上。”
世界上沒有兩片相同的樹葉，成功因人而異，因時、因事而異。成功是主觀的，成功是多元的。
因此，目前國際公認的成功定義就是:實現自己有意義的既定目標。
3.成功的實質是自由
凡成功者，其生存空間、意志範圍必然擴大，可支配、操縱的物質或知識更多。擴大的要麼是物質空間，要麼是心靈空間，要麼是二者同時擴大。一句話，成功帶來了更大的“自由度”。
一個“地區級成功者”與一個“國家級成功者”以及一個“世界級成功者”，他們的意志影響的範圍、生存空間是極不相同的;一個市井小民與一個得道高僧的心靈空間具有天淵之別;一個人以正當的方式達成某一個目標，另一個人以不道德的手段達成類似的目標，他們的物質空間或許相近，而心靈空間卻相去甚遠[]。
古人云，“將軍額前跑馬，宰相肚裏撐船”。一個是面子(物質空間)大，一個是涵養(心靈空間)深，都是成功的表現。
人類的發展史，可以說就是成功追求史，“自由”追求史。 從石器、銅器到鐵器，從地心說、日心說到控測太空，每一個進步，每一次成功都是一次飛躍，一次“從必然王國向自由王國的飛躍”。
在現實生活中，當我們身處超市或酒樓而囊中羞澀時，我們感到尷尬，感到不自由;當我們知識不夠卻馬上需要派用場時，方感到書到用時方恨少，我們不自由;當我們在特權人物的頤指氣使下，點頭哈腰時，我們不自由;當我們心中有太多的牽絆時，我們不自由……
於是，我們想盡辦法成功，以爭取更大的“自由度”(生存空間或支配力)。 物質的自由度是低級的“自由”，心靈的自由度纔是高級的“自由”。 有的人豐衣足食甚至家財萬貫，其物質自由度不可謂不大，而心靈自由度卻很小，所以依然鬱鬱寡歡，求神拜佛，看精神科醫生，以求得“心靈”的一絲平靜;有的人乾脆走向極端，大肆揮霍，驕奢淫逸，以物質空間暫時的自由麻醉自己，以掩蓋心靈空間的狹隘與缺失。
相反，爲了追求絕對的心靈自由度而不惜拋棄巨大的物質自由度，也大有人在--喬達摩生於公元前653年，父親是釋迦族國王。他們的國家位於喜馬拉雅山麓，現印度和尼泊爾的邊界地區。
他出生的時候，一個婆羅門相者預言他會離家修遊，成爲一個出家苦修的聖人，並告誡，不要讓他看見任何不幸的事物，如落葉、死屍等。 國王爲了讓王位後繼有人，就禁止他離開皇宮，並用宮廷無盡的奢華和享受圍繞太子，極力把他同任何不幸的情境隔開。
就這樣，喬達摩長大了，只知道有富貴和享樂。
後來，他又娶了同族的耶輸陀羅公主爲妻，並有了一個兒子名叫羅喉羅。
然而，有一天，他終於走出了皇宮。在他的皇家馬車中，他被車外的景象驚呆了--一個非常衰老的女人。
他忙問駕車的人:“這個女人怎麼了?”
他被告知，每個人最終都會像這老女人一樣變老變衰弱。
繼續前行，又遇到一個奄奄一息的病人和一個沒有雙腿，在路邊行乞的殘疾人。太子吃驚地領悟到，每個人都會受到病痛的折磨。
後來，他們又遇到了一列擡着屍體的送葬隊伍，當他知道每個有生命的存在物都將會死去時，他深深地震驚了。但就在他心緒不寧，被病、老、死牽擾苦惱時，他遇到了一個老人。老人眼睛注視着他，並對他很平靜地微笑。 “在人世的苦海中，這個人爲什麼還會欣喜?”喬達摩驚問。
“他是一位聖者，”趕車人答道，“他已經獲得了真理並因此得到了解脫。” 這些新的發現，喚起了太子內心對人類的深刻同情以及對現在受到庇護的特權的厭惡。
他越來越感到強烈的不安。 雖然他已經是一個好丈夫、好父親，但是在他思想深處，有着無法終止的不完美感覺和對不幸人們的不斷增長的、難以抗拒的“同體大悲”。
他想，當他周圍的世界充滿苦難的時候，他怎麼能夠置身於現在這種人爲的幸福之中呢?而他又怎能忽視這殘酷的事實，那就是他心愛的妻子和獨生子終將忍受老邁的痛苦和死亡的結局。
喬達摩太子立志離家修行，帶着解脫生死的宏願，爲獲正果， 矢志不渝。於是，在一個深夜，太子望了熟睡的耶輸陀羅和羅喉羅最後一眼，便迅速離開了王宮。就這樣，他毅然拋棄了自己熟悉的鐘愛的一切，開始了新的求道生活。時年29歲。
出家後，喬達摩先後向兩位大師學習，接受苦行方式，努力通過苦修和無爲來尋求人生的至理。
他與其他極端禁慾者都一樣，爲了怕吃進小的生物而殺生，就只喝濾過的水;爲了避免呼吸時吸進小蟲子就帶上呼吸面具;走路時小心翼翼以防踩到蟲蟻身上;進食極少從而減少導致“業力”的肉體慾望。
六年的苦行使喬達摩的身體極度瘦弱，像一具行屍走肉。
一天，他在河中洗浴，突然疲乏無力地倒在水中。要不是抓住岸上垂下的樹枝，喬達摩可能就會被緩緩的涓涓細流淹死。
上岸後，喬達摩又癱倒在岸邊。這時，一名叫輸伽陀的少女在河邊發現了他，送他一杯羊乳。
從那天開始，喬達摩意識到苦行不能悟道，事實上飢餓和脫水只能讓他心神散亂，干擾思維，至今仍一無所獲。他決心放棄這種極端的苦行，滋補身體以便精進求法。
最後，喬達摩來到一棵菩提樹下，正念端坐，發誓要了脫生死，到達“正覺涅 ”，不成功則不起座，“不證菩提，決不移身”。由於從先前的苦行以及更早的哲人那兒習得了禪定的各種境界，喬達摩專心一念，很快進入冥思的高深定境。
不知過了多少時間(七天)，他已能夠脫離感覺、情感和慾望，進入一種純粹的清明之境。在第七天的早晨，他睜開眼睛，看到了晨星。在剎那間，他證道了--在突生的極樂中，頓悟生死之源、滅苦之法及究竟極樂(涅 ，絕對的心靈平靜)。
自此，喬達摩成爲佛陀(覺悟者)，人們稱他釋迦牟尼--釋迦族的聖人。他成功了。
成功就是“自由度”。
