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學會忍耐:泰然地對待逆言

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學會忍耐:泰然地對待逆言

學會忍耐:泰然地對待逆言

一切外在的欠缺或損失, 包括名譽、地位、財產, 等等, 只要不影響基本生存, 實質上都不應該帶來痛苦。如果痛苦, 那麼只是因爲你在乎, 愈在乎就愈痛苦。只要不在乎, 就一根毫毛也傷不了。

——周國平

逆言也許並非都是忠言, 許多人通常都無法坦然面對它。對於任何的教訓、指責、批評, 我們都難免會因爲感到傷自尊而處於自我防衛狀態, 進而竭力爲自己辯解。畢竟在現實中聞過則喜者還是很少的,喜表揚、惡批評, 是我們普遍存在的心理。

我們在生活中, 無論怎麼做, 做得多好, 都難免會聽到一些逆言。在面對它的時候, 有的人暴跳如雷、反脣相譏; 有的人放低姿態、虛心接受; 還有的人坦然面對、堅持自我。

三個學習繪畫的人在學藝途中將自己的得意之作標價出售, 他們的第一位顧客均說了一句相同的話: “您的畫怕是值不了這麼多錢吧。”

第一個人聽了這話, 仔細看了看自己的畫作, 沒有爲之所動, 最終他的畫以比原價還要高的價格賣了出去, 而他經過後來的刻苦努力,成爲著名的畫家。第二個人聽了這話, 只是輕輕一笑, 便將自己的畫給撕了, 從此改行學習雕刻, 最終成爲雕刻大師。而第三個人, 他因爲別人的話而對自己產生了懷疑, 認爲自己的畫或許真的不值那個價錢, 便降低了要求, 於是, 他一生都只是個三流的畫家。

學會忍耐:泰然地對待逆言

逆言的力量很神奇, 有的時候它是動力, 激發我們向上的慾望;有的時候, 它是轉折, 指引我們走向人生的另一個成功的巔峯; 而有的時候它又像是毒藥, 一不小心就會毀了我們的一生。但其實最關鍵的是我們面對它時的心態。

古人云: “人非聖賢, 孰能無過。” 這個世界上沒有誰是從來都不犯錯的, 所以在面對逆言的時候, 我們首先應該自省一下, 對方說的是不是正確, 不要因爲一聽到別人的指責就怒火攻心, 爲了維護自己那點可憐的自尊心, 死不認錯。

譚鑫培是中國京劇史上著名的 “伶界大王”。當年, 已經小有名氣的譚鑫培爲了尋找突破, 拜在 “大老闆” 程長庚門下學藝。但是程長庚卻對他很不滿意, 時常諷刺挖苦他。

有一天譚鑫培剛表演完, 程長庚就不屑地說: “你的聲音太過柔弱萎靡, 這可是亡國之音啊!”

程長庚這番話算不上好聽, 甚至還有點侮辱的意味, 但是譚鑫培卻向他深深鞠了一躬, 說道: “我要特別地謝謝您, 謝謝您的不吝指教! 您的話可謂 ‘藥石之言’, 我一定會把它當做治病良藥, 好好提高我的技藝!”

從此, 譚鑫培每天散戲後總是 “頭不免冠, 足不去靴, 身着戲衣, 對鏡自練, 以觀疵謬而正之”, 最終, 他因勤勉和謙恭受到了程長庚的賞識和器重, 而且他獨創新聲, 形成了 “譚派” 聲腔。

面對程長庚的辛辣批評, 譚鑫培沒有被激怒, 也沒有氣餒, 更不曾耿耿於懷或自暴自棄, 而是當做 “治病良藥”, 謙虛受教, 奮發圖強, 終成大器。

在生活或工作中, 我們不可能讓每一個人都滿意, 總是在意別人的看法, 那就活得太累了, 如果我們每次都因爲別人的一些話而動怒,那麼不是正好中了那些說壞話的人的下懷嗎?