人這一生，都走在回家的路上

“家，生命開始的地方。人的一生，都在回家的路上。”

年關漸近，千千萬萬中國人心中只有一個念頭：回家！回家！回家！

也許許多人已經回到了家鄉，有些人還在回家的路上，然而，還有一些人因爲各種原因，不能回家過年。

過年回不了家，那濃濃的鄉愁如梁實秋筆下的美食一樣，是山的味道，風的味道，陽光的味道，也是時間的味道，人情的味道。

縱有萬千鄉愁，此時也只能化作一句：無論海角與天涯，心安即是家。

只有漂泊，才能抵達故鄉

“鄉愁，總與距離有關，總與去國離鄉有關。鄉愁是條穿越時空的線，這端是遊子，那端是故鄉。遊子走得愈遠，鄉愁收得愈緊。當遊子頭髮斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。”

寫下中華第一思鄉詩的李白是真正的遊子，一生踏遍千山萬水，離家越遠，離家越久，才真正懂得了“故鄉”二字。

當初辭別故鄉，李白依依不捨地寫下：“仍憐故鄉水，萬里送行舟”。

身在洛陽，聽到熟悉的曲子，又想起了故鄉，吟出：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”。

到後來，擡頭望見月光，都會不知不覺想起故鄉......

你我又何嘗不是如此？也許是爲了生計，也許是爲了夢想，離開故鄉，來到遙遠的他鄉。

正如余光中所說：“世上本沒有故鄉，只是因爲有了他鄉；世上本沒有思念，只是因爲有了離別。”

或許，只有漂泊，才能抵達故鄉。他鄉的山水，拉長了對故鄉的思念，鄉愁越濃，越想把自己與故鄉連在一起。

遊子的故鄉，不在此地不在他鄉，在心裏。

不知不覺把他鄉，當作了故鄉

王鼎鈞說：“故鄉是什麼？所有的故鄉都是異鄉演變而來的，故鄉是祖先流浪的最後一站。”

是啊，一代又一代人，不斷地離開自己的故鄉，尋找一個願意停留的異鄉，漸漸地，異鄉成了故鄉，故鄉成了遠方。

當初陸游離開故鄉，赴千里之外的蜀地任職，他滿懷愁緒地寫下：“衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。此生合是詩人未？細雨騎驢入劍門。”

呆久了，他漸漸喜歡上了這裏，“當年走馬錦城西，曾爲梅花醉似泥”，可見他當時的高興勁兒。

陸游對蜀地的美食更是如數家珍，儼然一個當地人：“蒸雞最知名，美不數魚蟹。輪囷犀浦芋，磊落新都菜......”最美味當數蒸雞，犀浦的芋頭香軟糯滑，新都的菜口感極佳......

蜀地的一草一木，一蔬一飯，一人一事漸漸地融入了陸游的生命，陸游堅稱自己“前生定蜀人”，本是異鄉的蜀地，成了陸游的故鄉。

“披星戴月地奔波，只爲一扇窗。當你迷失在路上，能夠看見那燈光。不知不覺把他鄉，當作了故鄉，只是偶爾難過時，不經意遙望遠方……”李健的歌，撥動了多少異鄉人的心絃？

其實，只要生命中重要的人在身邊，“家”也可在異鄉延續。

故鄉不過是祖先流浪的最後一站，如今，你在哪兒站穩了，哪兒就是你的故鄉。

此心安處是吾鄉

“心若沒有棲息的地方，到哪兒都是在流浪。”

去到一個地方，不急不燥，既來之則安之，在他鄉過着故鄉的生活，漸漸地，生出“不知何處是他鄉”的安定感，懂得了：我生本無鄉，心安是歸處。

蘇東坡一生如浮萍一般漂泊四方，所幸他樂觀曠達，隨遇而安，走到哪兒，哪兒就成爲他的第二故鄉。

被貶到黃州，蘇東坡卻有滋有味地過日子，恍如在家一般，興致勃勃地研究竹筍燜豬肉、東坡豆腐。

被流放到瘴氣橫行的嶺南，親友紛紛寫信安慰，蘇東坡卻回道：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。

被髮配到海南，發現了美味的生蠔，他於是馬上寫信給兒子：“千萬別讓朝廷的士大夫知道海南有好吃的蠔，不然他們會爭着來瓜分我的蠔的。”

一生的漂泊生涯，蘇東坡依舊安然自在，是因爲他的“心安”，他這樣寫道：“萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。”

史鐵生說：“人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制，這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。”

人，本爲大地之子，棲息於大地之上。履痕所及之處，精神安放之所，就是故鄉。

無論天涯與海角，大抵心安即是家。