關於中國的傳說故事

民間傳說與神話產生的歷史時期比較接近，它們的歷史關係十分密切。以下是勵志網分享的關於中國的傳說故事，希望大家喜歡。

關於中國的傳說故事：西聖王母

《山海經.西山經》載：「西王母居住在玉山之山，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮載勝，是司天之厲及五殘。」意思是說西王母大致像個人，形狀威猛，掌管災厲(瘟疫)和刑罰的怪物。另據「列仙全傳」所載：西王母是西華至妙之氣化生而成，與東王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格僅次於三清，十分崇高。 西王母是彙集西華奇妙真氣，降誕於神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌陰靈真氣，是洞陰至尊。傳說中的女神。掌管災疫和刑罰的大神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成爲慈祥的女神。相傳王母住在崑崙仙島，王母的瑤池蟠桃園，園裏種有蟠桃，食之可長生不老。亦稱爲金母、瑤池金母、瑤池聖母、西王母。

關於中國的傳說故事：接財神的'故事

土地方園數頃，騾馬成羣，但是他卻很信鬼神。清明燒紙，過年燒香，大小廟宇更是三、六、九必到，出門先看是黑虎攔路，還是黃道吉日。

一天，從東陽關來了三個人，自稱能接財神，會使法術，可使人家日進斗金。財主王二則一聽大喜，對三個人更是殷勤招待。三個東陽關人心中暗喜，如今遇着一個老財迷，可要發財了。

從此，王二則全家不理其他雜務，每晚都到村外十字路口燒香，從路口一直燒到家裏。又是祭豬，又是祭羊，更是祭財神像，聽從三個騙子的擺佈。再說財主王二則家最小的女兒芝蘭聰明，伶俐，每逢跪下磕總要觀看怎樣接財神。三個騙子生怕露了馬腳，便說她不真心，財神爺就接不來。財主王二則發財心急，就把她送到姥姥家。三個騙子一看時機成熟，搬來一個水缸倒上水，再將帶的假元寶放進去，就對王二則說：“你在燒香前放進水缸裏一個元寶，就可來一對，放進一對，可得兩雙。”財主王二則放進一試果然靈驗，對三個騙子的騙術信服的五體投地。

三個騙子見王二則，對真假元寶都分不出來，還三叩九拜，虔誠信賴。就對王二則說：“財神爺已經接回來了，只要你能把元寶放得越多，就得到的也越多，能成倍增長，保你大發財。”王二則就將家中元寶全部取出放入缸內，低頭閉目等待財神送元寶。三個騙子見王二則迷了心竅，就把缸中的元寶悄悄取出，又換上磚頭瓦塊，從馬廄牽出三匹騾馬，馱着元寶，從趙雲臺向東陽關揚長而去。

王二則跪的實在忍不住了，睜眼一看，屋裏三個接財神爺的人，也不在財神爺的象前坐着了。再一看水缸裏，全成了磚頭瓦塊，才知上了大當。到馬廄去牽馬，又少了三匹，急命長工去追，那裏還能追得上?過了一會，長工們回來說：“東家，財神爺跑的太快，沒截回來。”老財主聽罷，一屁股坐在廊檐下只是長嘆氣。

關於中國的傳說故事：精衛填海

精衛填海的故事，出自中國上古奇書《山海經》發鳩山。相傳太陽神炎帝有兩個女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊，有一天，女娃駕船遊東海而溺，其不平的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發鳩山，發出“精衛、精衛”的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛鳥。精衛銜草石由發鳩山飛往東海投入，誓言要填平東海。晉代陶淵明詩曰：精衛銜微木，將以填滄海。後人常用“精衛填海”這句成語，比喻既定永恆目標，更有堅韌不拔的精神爲後盾。

關於中國的傳說故事：遠親不如近鄰

從前，有一個女人，養着一隻豬玀，她與丈夫合計，到冬天，豬玀一定長得很壯，可以賣得好價鈿，可以添置衣裳，買年貨，過年開銷全有了。

有一天，豬玀逃出豬棚，吃掉了隔壁鄰居家種的一個南瓜。鄰居家的男人脾氣很躁，看見豬玀吃掉了南瓜，拿起鐵搭，一鐵搭就把這頭豬砸死了。養豬的女人發現後，心想，這件事如果被自己的男人知道了，非大吵大鬧不可，甚至會大打一通。打架可是不壞衣衫便壞肉的呀，有時還會有意想不到的惡果，還不如瞞了男人。

她把死豬玀拖進豬棚，那豬棚的二道樑上擱着幾根木頭，她把這幾根木頭拿了下來，壓在死豬身上，就像這隻豬玀被上面的木頭壓下來壓死的。男人回來了，她不聲不響。吃飯前，她拎着桶去餵豬，推開豬棚門，馬上驚叫起來，男人聞聲跑來一看，以爲是二道樑上的木頭壓下來把豬壓死了。女的說：“你快去燒水，等一會褪好毛，殺一殺，醃一醃，過年還可以吃的。”男的信以爲真，就去燒水了。

就在這天晚上，隔壁那戶人家傳來了哭聲。養豬的男人和女人跑去一問，那家的男人得了急病，發熱抽筋，眼看活不到天亮了，他的女人急得手足無措，只是哭。養豬的男人和女人二話沒說，就搖來一條船，把病人送到鎮上去請郎中先生看病。

一路上，隔壁的那個女人，難爲情地說：“我家男人不好，白天把你們家的豬玀打死了，我們賠…… ”

養豬的男人一聽，原來自己的豬是被他們打死的，他不願搖船了。養豬的女人埋怨道：“你呀，真糊塗!我們與他們是近鄰，難免有時候牙齒咬舌頭，假如爲了一點小事斤斤計較，鬧得不可開交，值得嗎?近鄰比遠親好，誰都有需要照顧的時候，還是不要計較吃虧便宜，互相友愛爲好。”