有關傳統美德的故事有哪些
中華民族在專輯的發展歷程中，形成了代代相傳的美德，它是我們的名族之魂。那你知道傳統美德故事經典有哪些嗎?以下是勵志網分享的有關傳統美德的故事，希望大家喜歡。
有關傳統美德的故事(一)：夷齊采薇
【夷齊采薇】
伯夷叔齊。潔身如玉。餓於首陽。恥食周粟。
【原文】
殷伯夷、叔齊、孤竹君之二子。讓國逃隱。聞文王作。同歸於周。武王伐紂。夷齊叩馬而諫。左右欲兵之。太公曰。此義人也。扶而去之。武王已平殷亂。夷齊恥不食周粟。隱於首陽山。采薇而食。遂餓死山下。
伯夷遵父命而逃。孝也。叔齊亦不立而逃。悌也。皆求仁得仁也。叩馬而諫。忠也。亦義也。餓死首陽。其以伐紂爲不仁不義乎。夫以獨善其身謂仁義者。學夷齊可。以兼善天下謂仁義者。則學武王也。
【白話解釋】
殷朝末年間的時候。有兩個著名的隱士。一個名叫伯夷。一個名叫叔齊。是孤竹國里君主的兩個兒子。他們爲了辭讓國君的位子。逃去隱下了。聽得了周文王的興起。兩個人就同到周文王那兒來。後來周武王去討伐紂王。伯夷叔齊就在馬前諫勸着。武王身邊的人。就要用兵器來打他們了。姜太公道。這兩個人是很有義氣的人呵。就把伯夷叔齊好好的扶了去。等到武王平定了殷朝的亂事。得了天下。這就是周朝了。伯夷叔齊覺得很羞恥。就不肯吃着周朝的粟米。兩個人同到首陽山裏去隱下了。採了薇草來吃着。後來就在首陽山下餓死了。
有關傳統美德的故事(二)：史可法感恩老師
明朝名臣史可法，年輕時進京考試，住在寺廟裏。有一位賢臣叫左光斗，剛好是此次主考官，他到這一些寺廟裏面去微服私訪，看一看有沒有懂得憂國憂民出色的讀書人來參加這次考試。剛好左公走到了一個寺廟裏，看到一個年輕的考生，寫完一篇文章太累睡着了，案上放着剛寫成的一篇文稿。左公拿起一讀，非常讚賞他的遠大理想和刻苦精神，再看書生衣衫單薄，熟寐不醒，心知苦讀勞累。左公怕他感受風寒，便把自己的貂裘①脫下來，蓋在他身上，出來問寺僧，方知書生名叫史可法，因此留下深刻印象。後來考試的時候看到一篇文章，感受到字裏行間有一種氣節，一種志向，馬上就知道是他，所以就批了他爲狀元。史可法考上狀元之後，按照禮節到左公家拜老師和師母。左公可憐他家貧，收做弟子，留於館署。此後，他愈加發奮苦學，飽受恩師濡染，立志以身報君許國。左公在公務之暇，常與他交談時事，辯論古今，看出其宏大抱負和超凡才略，就對妻子說：“他日繼吾志事，惟此生耳。”這就是說，以後繼承我事業的不是自己的孩子，而是我這個學生。古代聖賢讀書人不怕自己沒有後代，只怕聖賢學問斷在他的.手上，所以他更注意聖賢學問有沒有承傳的人。
後來左公、史可法同朝爲官。明朝末年宦官當道，左公被陷害，關進監獄之後慘遭酷刑，眼睛被燒紅的鐵片燙後都粘連上了，膝蓋以下被切斷。史可法知道老師在獄中的境況，十分焦急，通過各種關係，終於感動監獄裏的士兵，他們就建議史可法裝扮成撿垃圾的，進監獄去看望老師。史可法緩緩接近老師的牢門，當走到老師面前時，禁不住地抱着老師的腿放聲大哭。左公聽到聲音是他的學生史可法，就用手把自己的眼睛抻開，目光如炬地看着史可法說：“你是什麼身份!你是國家棟梁，國家正是危難之際，你怎麼可以把自己的生命陷在這麼危險的境地!與其讓那些亂臣把你害死，不如我現在就活活把你打死!”左公撿起地上的石頭就往史可法身上扔。史可法看到老師這麼生氣，就馬上離開監獄(所以愛護孩子，愛護學生，有時候還真的要現怒目金剛相，而此時他那一份存心是念着學生的安危，學生的成就)。後來左公被宦官殺害。
史可法擔任過很多職務，還在邊境帶兵防守。每個晚上士兵分三批背靠背守夜，但他堅持一夜不休息，士兵建議他應該休息一會，結果史可法回答士兵說：“假如我去睡覺，國家因爲這時陷入危難中，我對不起老師，對不起國家。”史可法念念不忘老師的恩德和教誨，不敢有絲毫的鬆懈。每一次回故鄉，首先到老師家裏看望師母及其後代子孫過得是不是很好。
後來清兵入關打到江南時，史可法到江南重②鎮揚州督師。他把意志消沉的各路將領團結在一起，誓死堅守揚州城。清軍統帥多鐸五次派人去勸降，都被史可法嚴辭拒絕。多鐸惱羞成怒，下令用大炮轟城。在打退了清軍的多次進攻後，明軍終因寡不敵衆，城池失守。史可法誓死與揚州城共存亡，最後壯烈犧牲。後來人們在城外梅花嶺上爲史可法建了個“衣冠冢”③，永世紀念這位民族英雄。
這個故事讓我們可以感受到：左公爲國家忠心耿耿，不僅能夠慧眼識才，還能保護國家的棟樑之才，以及史可法爲報達老師的恩德和教誨而壯烈犧牲的壯舉，讓後人深深地感動，也給我們樹立了很好地學習榜樣。
【註釋】①貂裘：diāo qiú，皮衣。②重：zhònɡ，重鎮：主要，重要。③“衣冠冢”：zhǒnɡ，墳墓。公元1645年5月20日，十萬清兵攻陷揚州城，史可法浴血固守城池，英勇獻身。其義子史德威遍尋遺骸不得，遂依史公遺願，葬其衣冠於梅花嶺下，他的墳墓其實是衣冠冢。
有關傳統美德的故事(三)：老虎引路
李長者是唐朝人，一生不愛名利，最喜歡的就是《華嚴經》，以研讀《華嚴經》爲終生之業。他學佛多年，有一次離開自己住的地方，想要專心地爲《華嚴經》作注。在路上遇到了一隻老虎，而這隻老虎彷彿就是在那裏等候他一樣，對他非常的馴服、溫順。李長者就跟他講：“我想請你幫我找一個安靜的地方，讓我在那裏安心寫釋論。”於是就把行囊掛在老虎的背上，老虎似乎聽懂了李長者的話，緩緩望着他，就這樣一路走了過去，走了約二三十里路的時候，老虎就在一個土坎上面停留下來，這時李長者知道老虎的用意，是把他帶到這個地方給他棲身住宿之處。這個土坎非常光亮明潔，旁邊還有一口泉水，在他到來的前夕，有一陣暴風雨，把一棵古鬆連根拔起後，就涌出了泉水。所以，後來這口泉水就被稱爲“長者泉”。李長者就在此地居住五年之久。五年當中，每天傍晚這口泉水當中就會射出一道白光給他照明，讓他能順利在晚上也有燈光來寫作，還有兩個年輕女子來伺候他，煮飯給他吃。等到五年寫完釋論後，這兩個女子也不見了，其實這兩個女子是天上派來的。
