舉例子的40句子精選

舉例子的40句子精選

寄語：雖然人生不能舉個例子，打個比方，但是在文章裏引用一些打比方的句子還是可以的，這次分享的是舉例子的40句子精選，歡迎閱讀。

1. 世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心並沒有因耳朵的變化而變化。他知道自我務必堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。於是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》最後在磨難中誕生。是呀，挫折並不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰勝挫折。

2. 人生就是那麼曲折多難，像迷宮一樣，只有1條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選取了不屈，最終走出困境的模範。

3. 我國以前發現過一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長，1條舌頭就有十幾頭大肥豬那麼重。

4. 按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度，分爲金屏銀屏錦屏畫屏石屏木屏竹屏等，因而在藝術上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不一樣的經濟與文化水平。

5. 水面假如成河道模樣，往往安排橋樑。假如安排兩座以上的橋樑，那就一座一個樣，決不雷同。

6. 我國曾經發現過一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那麼重。

7. 世紀，電視程控電話因特網以及民航飛機高速火車遠洋船舶等，日益把人類居住的星球變成聯繫緊密的“地球村”。

8. 思考與實踐化爲一體，你將成爲卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出1條使秦國富強的改革之道，並在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，並在實踐出創立了中華民國，他締造了一個時代，共產黨人毛澤東在延安洞裏思考，並在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。

9. 中國的茶葉的種類有很多，比如綠茶紅茶青茶（烏龍茶）白茶黃茶黑茶藥茶花茶等。

10. 暈能預示天氣。比如，在新疆地區，出現暈就代表將要下雨。

11. 睡不着，咱們聊點沉重的話題吧，比如你的體重，噢！這也太沉重了，不太好，聊點膚淺的吧，比如你的智商！對了，幸虧你是在肉價上漲前重了，你升值空間大大的哦！

12. 世界着名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心並沒有因耳朵的變化而變化。他知道自我務必堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。於是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》最後在磨難中誕生。挫折並不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰勝挫折。

13. 蘇武的生命同樣選取的站立。應對匈奴的威逼利誘，他沒有選取投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自我的漢朝的忠貞，於是，十幾年後，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。

14. 愛默生以前說過，自信是成功的第一要訣。是啊，如果說，人生是一艘船，在大海上不斷的駛向夢想的彼岸，那麼，自信就是這艘船的全部的動力，讓咱們有潛質駛向對岸。如果沒有自信，六千越兵怎滅吳，百二秦關怎歸漢？如果沒有自信，成吉思汗的鐵騎怎能隨意踏在多瑙河畔上？秦皇嬴政的軍隊又怎能東出函谷一統天下？

15. 早在4000年前的遠古蠻荒時代，神州洪水氾濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結果失敗被斬。鯀死後，其子禹繼承父志。但他總結父輩經驗教訓，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結果取得成功，神州得以昌盛。從大禹治水故事中，我可以看到在挫折面前，不應被其束縛，應探其產生的原因，總結經驗，完善自己。只有這樣，就會逼近成功。

16. 人生就是那麼曲折多難，像迷宮一樣，只有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模範。

17. 已故的著名作家學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：人，應當有所畏懼。他認爲這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自我奮勇前行。我認爲這是對自身真正負責的體現。

18. 作爲當代青年，偉大科學家錢學森無疑是咱們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收穫”的精神，正正因有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做爲中國航天的先行者，在治學做人方面爲咱們樹立了榜樣。咱們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收穫的精神。

19. 例如菊花，萎謝之前微呈紅色，表示它這時也內含少量的花青素了。

20. “天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嚐膽終復國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學有成-----而今笑看風雲變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。

21. 總而言之，現在的圖書種類繁多，有人能獲益，有人會損失，至於孰是孰非，都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少，又實用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現代複雜，所以纔會有趙光義御批的“開卷有益”這句話，以古論今，自然會催生糾結[]。再想想，現在的不良圖書，無外乎言情、暴力、武俠和過於成熟的書刊。那麼，孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來，武松鬥殺西門慶，紅樓夢中的“僞娘”賈寶玉，三國演義中的陰謀詭計、爾虞我詐，這些又怎麼解釋的通呢？四大名著都如此，那麼其他書呢？所以書中有益又有害，無論是”開卷有益“與”開卷未必有益“，都是正確又不正確的。我們只能明辨是非，善於從書中汲取好的部分，濾去不好的部分，這也是我們讀書的目的。

22. 回顧歷史，咱們會看到，凡成大事業者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與後世。當代着名導演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由於家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放下對攝影的熱愛。爲了攢錢，他節衣縮食，甚至賣過血，最後買回了攝影工具，從此沉醉於攝影中，創造了中國電影史上的神話！

23. 世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放棄一個很愛你的人並不痛苦，放棄一個你很愛的人才是痛苦。

24. 在困難面前，咱們不能退縮，只能挺身而進，執着發奮。像李時珍和霍金一樣，只有經歷風雨，才能看見彩虹，纔有可能看到黎明前的曙光。

25. 蘇武的生命選取的是站立。應對匈奴的威逼利誘，他沒有選取投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自我的漢朝的忠貞，於是，十幾年後，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。

26. 很多物質的顏色取決於它自身的成分，就拿長江來說吧，它的水中含超多泥沙，因此是黃色的。

27. 我們偉大的總理周恩來，把畢生精力奉獻給了祖國的建設事業上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理國務，就連生病臥牀時，還不忘關心國家政事，在他逝世的前幾個小時，還在處理着國務，交代着人們要做的很多事情。

28. 電腦的確能夠節約時刻提高工效，比如說，玩翻紙牌遊戲的時候你根本就用不着洗牌。

29. 在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進，執着努力。像李時珍和霍金一樣，只有經歷風雨，才能看見彩虹，纔有可能看到黎明前的曙光。

30. 輕輕地，你走了，不帶走一片雲彩。重慶三輪車伕白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠着人力三輪爲山區貧困兒童捐款達三十幾萬元，而自我卻過着乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂着烈日迎着寒風騎着三輪車奔行數十公里只爲素不相識的孩子？他說：看見娃兒們能唸書，我累死也願意。他是這樣說的，更是這樣做的，他把自我的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自我的正是行動詮釋了人的真正含義，你是咱們中國的脊樑。

31. 作爲當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收穫”的精神，正因爲有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做爲中國航天的先行者，在治學做人方面爲我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收穫的精神。

32. 世上有很多東西是能夠挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放下一個很愛你的人並不痛苦，放下一個你很愛的人才是痛苦。

33. 輕輕地，你走了，不帶走一片雲彩。重慶三輪車伕白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠着人力三輪爲山區貧困兒童捐款達三十幾萬元，而自己卻過着乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂着烈日、迎着寒風騎着三輪車奔行數十公里只爲素不相識的孩子？他說：“看見娃兒們能唸書，我累死也願意。“他是這樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動詮釋了”人“的真正含義，你是我們中國的脊樑。

34. “生命交響曲”是大家都很熟悉的樂章，而他的創作者貝多芬則是一個失聰的貧苦的人，貝多芬從小家庭貧困，但他唯一的愛好就是音樂，他對自然界的各種聲音也都很敏感，但卻不料再一次偶然中失聰，這讓從小就如愛音樂的貝多芬無疑是一個致命的打擊，但他選擇堅強，他選擇珍惜現在的生活，因爲他知道，他改變不了命運，而他能做的就是學着適應這個世界，他珍惜生活中的每一天，努力創作，終於創作出“生命交響曲”這個不朽的樂章，如果他當初選擇懦弱，如果他當初沒有選擇面對，沒有選擇珍惜，那他不會有這樣的成績。

35. 思考與實踐化爲一體，你將成爲卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，並在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，並在實踐出創立了中華民國，他締造了一個時代，共產黨人毛澤東在延安洞裏思考，並在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。

36. 諾貝爾憑藉自己的力量推動了科學技術的發展，他把畢生精力都奉獻於科學技術上，從未間斷，在他剛剛開始科學研究時，他也沒有想過自己可以有這麼偉大的成就，當時，也曾有人質疑過他，但他卻說：我不管未來是什麼樣子，我珍惜的是現在，至少現在我熱愛科學，憑藉這個信念，他每時每刻都珍惜現在，最後有了如此驕人的成績，在他逝世時，他也沒有任何遺憾，因爲他珍惜了生命中的每一個現在。

37. 思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎？幾歲時會得幾首小詩，被同鄉人視爲天才，於是他便被自己的父母利用爲賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重複着自己的雕蟲小技，最終只能閔爲衆人矣“。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得後退三步，他也只是一介匹夫，被後人嘆息！善於思考，纔能有諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”的傳奇，纔有呂蒙“士別三日，當刮目相待”的佳話，纔有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。

38. 司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他並沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，於是，便有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。

39. 身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那（撐起人字的）一撇一捺，一個也不能少。

40. 爲了給混噩的世人敲響警鐘，聯合國在大力推行全球生物多樣性保護行動的同時，特地將年“六五”世界環境日的主題定爲“爲了地球的性命”