寫給青年朋友：活着就要出人頭地

寫給青年朋友：活着就要出人頭地

我們不幸生活在一個世俗且功利的時代，那麼我們唯有奉行“人爲財死鳥爲食亡”的舊制古訓，按照世間一切的基本生存法則，假如一個人食不果腹，他很難“威武不能屈，貧賤不能移”，除非他是個超越了物質生活的“聖人”或者“怪胎”！

就大衆而言，食不果腹就是窮途末路，就會英雄氣短，就會自我輕賤，就會鬱悶梗生甚至輕生，輕生是因爲喪失了繼續生活下去的勇氣，一個沒有了勇氣的人，哪裏還有鬥志？大凡雄心枯萎的人都會萎靡不振，有的陰陽怪氣，五脊六獸；有的惶惶昏昏，行屍走肉；更有甚者常以看破紅塵的高古姿勢，故作斜乜一切，以此遮掩內心空虛和人生的失落……我們對照一下，看看身邊是不是常有這樣的人，思考一下爲什麼會有這樣的人？所以，“食物”是一切的本源，又引發了一系列“連鎖反應”，那麼我們就可以這樣說：食物有時候就是尊嚴。爲了尊嚴我們必須先解決生存問題，道理就如此簡單。

但，僅僅爲了獲取食物的生存，是低劣而無趣的，一隻整日忙碌着在土裏刨食的母雞，或許它的眼裏永遠沒有鷹的藍天，土雞的刨食只爲了生存，或許缺乏我們需要的價值和真正的意義，類似的情景有很多，如我這樣從農村走出來的人，常會悱惻於農民“粒粒皆辛苦”的勞作。

在中國，“農民”是一個特定的詞彙，這個詞彙意味着的是“面朝黃土”的艱難，“背朝天”不僅是一種無休無盡的姿勢，也是一種卑劣和不能承受的無能，不能承受也得接受，彷彿上天註定，這是他們唯一的生活方式和生命存在方式，很遺憾，我們很難發現他們能像城裏退休的老幹部們捧着昂貴的花盆以一種閒情侍弄花草那樣，什麼時候中國的農民也可以只爲了某種情趣和人約黃昏後的詩意不必辛苦地侍弄那幾畝薄地……

如果你和我想賦予生命以尊嚴而拒絕重複“土雞”和“農民”那樣的生命存在，要做一隻搏擊長空的蒼鷹，任由羽翅間的風雨化爲雄魄和高處的詩意，那我們必須告別一些東西：比如短視、自我輕賤、自私、狹隘、胸無大志、不學無術、虛度終日……因爲，我們只有一種選擇，那就是“出人頭地”！

而要出人頭地談何容易？

中國曆來都是個等級社會，一步步、一層層，以此構成了一座“金字塔”，這座金燦燦的“寶塔”，在一部分人眼裏看起來挺美，但在另一部分人眼裏卻是鎮壓着白娘子的“雷鋒塔”，出人頭地就是不做終年不見天日的“白娘子”，而要從“塔基”一步步、一點點地向上攀爬，一直到達塔尖，唯有領略人生的輝煌景緻，才能呼風喚雨，纔有可能回報一切等待你回報的人，實現一切你夢想實現的目標……因爲，我們這些尋常百姓家的孩子只有一條出路，那就是發展才能爲自己贏得尊嚴！

我們又慶幸自己生活在一個公平且充滿了機遇的時代。從未有哪個時代可以和今天的中國相媲美，今天的社會倡導且奉行這樣的理念：付出就有回報，唯有付出纔會有回報！這個時代的最顯著特徵體現在，社會給與任何一個人展示自我的公平機遇，富有才華和抱負的人比任何時代都有更大的走向成功的可能性，要不然，就不會有一類小人物甚至是“異類們”的橫空出世。

要出人頭地，我們就必須記住這樣一句話：發展纔是尊嚴。唯有發展纔有尊嚴！要發展自己就必須記住這樣兩句話：專業是立業之本，敬業是立身之本！

專業化也可稱“才”，那麼敬業就叫“德”了，唯有德才兼備，“兩條腿”走路，纔可以走向“塔尖”。爲了自我發展，就需要我們具有“一些素養”，所謂小不忍則亂大謀，而“大謀”就是“發展”，我們需要什麼素養？第一、大氣，做人要大氣，要有大視野、大手筆、大謀略；第二、要刻苦和勤奮，要敢於給自己加壓，每天詰問自己：今天我進步沒有，今天我學習沒有，今天我有什麼收穫？第三、要有目標，尤其是青年人，要知道必須有了“底氣”纔有“財氣”，年輕時不能以賺錢爲人生的第一目標，而是以“修煉”自己的功力爲主，“功力”就是“身價”，有了身價纔會有更大的“財氣”。（勵志一生 https://）我們要鄙視某些人，所謂吃苦、辛苦、整日牢騷滿腹等等，人一旦陷入斤斤計較而流於市儈，心態失衡而失之察己，忘記成長而墮入虛度，不能出人頭地，上有負父母下愧對自己，那活着還有什麼出息？！發展就是有“出息”。

我們是一個致力於中國教育發展的團隊，對我們這個團隊而言，“發展”永遠第一，我們以推動中國教育的改變爲己任，我們唯一要做的就是：把那些還掙扎在喪失人性的課堂裏的孩子當作我們的孩子解救出來，這是功德無量的事業，“幼吾幼以及人之幼”，沒有這樣的教育良知和情懷，我們就沒有“發展”。這樣一個團隊，我們需要一批真正有事業心、有工作激情、有高潔人格的人，“一同”致力於“共同”的事業，這就是爲什麼我們把團隊叫做“共同體”的原因所在。

文化是魂，或許未來的每一個人，都會告別這個團隊去創建屬於自己的夢想，但我們唯一希望大家能做的是不負於父母不愧對自己，所以，每一個員工，都應見證到自己每一天的成長，因爲，發展是我們的尊嚴！我們要求工作中要學儒家，勇於建功立業；生活裏要學道家，勤於精進修煉；與同事相處要學佛家，寬己待人，慈悲天下，要善於師之典型、師之同事、師之書本，這就是我們要創建的“企業文化”！

僅以我們的“三個典型”爲例，可以說明“文化”的價值有多麼重要，沒有崔其升校長的“除非不幹，幹就幹最好”，就沒有“六無”前提下杜郎口的奇蹟！沒有韓珍德校長“孜孜以求”的創新精神，哪有向陽小學“天才的學校”？沒有趙豐平校長的“沒事業的人就沒有人品”的育人理念，昌樂二中怎麼會發現“高考就是考人品”的突破？“師之典型”，我們纔會發現差距，纔會懂得成功來源於哪裏。“師之同事”就是善於向同事學習，多讚美同事，而不是惡意詆譭；師之書本，則是希望每一個人，要學會思考，而不是讀死書，學而不思則罔，讀而不寫則廢，人生要有規劃、有計劃，要善總結、找差距……

從此以後，我們就以這樣的“企業文化”，來衡量每一個員工，並且以此爲標準來招納新人，不想出人頭地，而只有文憑和學歷的人，不是我們所需要的；只想着人生享受，而不去努力追求自我發展的人，不是我們所需要的；斤斤計較一點得失，而不能胸懷大志，發展自己並帶動同事發展的人，不是我們所需要的。

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