天道經典語錄

1、從心理學角度分析，越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充，而頭腦複雜的人，則對簡潔有着特殊的心理需求。

2、我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發生的事情，但是你看到的東西不一定是個東西，天知，地知，不會有結果。

3、透視社會依次有三個層面，技術，制度，文化。小到一個人，大到一個國家和民族，任何一種命運，都是文化屬性的產物。

4、悟，悟道休言天命；修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是癡人說夢。

5、更高的哲人獨處着，不是他們享受孤獨，而是在他們身邊找不到同類！

6、女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。

7、馬克思主義得道理歸根到底一句話，客觀規律不以人的意志爲轉移，什麼是客觀規律，歸根到底也是一句話：一切以時間，地點和條件爲轉移。

8、我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什麼文化，是真理真相的文化，還是弱勢文化，是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志爲轉移。

9、神就是道，道就是規律，規律如來，容不得你思議，按規律辦事的人就是神。

10、紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡得名貴，這不是爲之而可爲的事，能混就混吧。

11、你的生存狀態不是病態，用佛教得話說是自性，無所掛礙，是自在。自在是什麼？就是解脫。

12、所以，你的生存狀態不是病態，用佛教的話說是自性無所掛礙，是自在。自在是什麼？就是解脫。參來參去，我不如你。

13、過於沉靜的外表，恰恰詮釋着他內心的沉重。

14、你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個略懂投機之道的混子。充其量掙幾個打發凡夫俗子的銅板，你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因爲你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信。

15、如果一個民族的文化從骨子裏就是弱勢文化屬性，怎麼可能去承載強勢文化的**、經濟衡量一種文化屬性不是看他的積澱的時間長短而是看他與客觀規律的距離。五千年的文化是光輝，是燦爛。這個沒有問題。但是，傳統和習俗得過過客觀規律的篩子。

16、股票的暴利並不產生上產經營，而是產生於股票市場本身的投機性。他的運作動力是把你口袋裏的錢裝到我的口袋裏去，他的規律是把大多數的肉填到極少數狼的嘴裏。私募基金是從狼嘴裏夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的風險。所以，得適可而止。

17、有道無術，術尚可求，有術無道，止於術。神即道，道法自然，如來！

18、聖經的理由是，因信着得救了，上天堂，因不信有罪了，下地獄。用這種哄孩子，嚇孩子得方法讓人去信，雖有利於基督教的實踐卻也恰恰迎合了人的怕死的一面。貪婪的一面，這樣的因果關係已經不給人以自覺自醒的機會，人連追求高尚的機會都沒了，又何以高尚呢？

19、得救不是破了戒的狼吞虎嚥，是覺悟。

20、強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱爲祕笈，而弱勢文化由於易學、易懂、易用、成了流行品種。

21、那個暴利不是由我決定的，是由認得主決定的。主讓衆生把他口袋裏得錢掏出來，由不得他不掏，因爲不是我讓人有了靈，是上帝。

22、着相了，佛教得一個術語，意思是執迷於表象而偏離本質。

23、當有人笑話耶穌是傻子的時候，其實誰都不傻，僅僅是兩種價值觀不兼容。

24、悟爲明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，覺者由心生律，修者以律制心，有信無證者雖不落惡果，卻住因住果住念住心，如是生滅，不得涅磐。

25、你是我忍不住想疼的人，我把我積蓄了２６年的能量在這一刻爲你而迸發了。

26、理論上只要判斷正確就有可能，但是在判斷的實踐上通常會有錯誤，所以可能的概率取決於錯誤的大小。

27、那少女長得極爲清秀，瓜子臉、柳葉眉，眼如秋水、瓊鼻朱脣，神色間有三分天真，七分嬌憨。

28、這說明你還有自我認同的需要。這是人的特性、如果你連這個起碼的需要都沒有，我就有理由對你作爲人的屬性提出質疑。

29、死馬當作活馬醫，再糟，死馬還能再死一回。

30、文明對於不能以人字界定的人無能爲力。

31、強盜的本質是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下競爭，這隻能說明你是弱者，因爲弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以，強盜的邏輯從本質上講是懦弱的生存哲學，所以你不算好漢。

32、這世上原來就沒有什麼神話。所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事。

33、夫虛靜恬淡寂漠無爲者，萬物之本也。

34、要想做點事，別把自己太當人，別把別人不當人。

35、北京像個淘金場，個個覺得自己是龍胎鳳種，太鬧了。

36、心理，女人的心理需要。和你在一起，我還沒自信到不需要證明是站着跟你對話，而上帝給了你一根那東西，你生來就不需要證明。

37、女人與男人的對話方式只有兩個，要麼躺着，要麼站着。所以，我總願意把你想象成一個流浪街頭的醉漢，想收留你，卻不敢想象收留你的門檻有多高。你說過，給你扔塊饅頭就行，可你要的這塊饅頭太大了，我這個窮家養不活你。

38、如果養兒就是爲了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養來養去還是爲了自己，那是交換。

39、靈魂歸宿感，這是人性本能的需要，是人性你幫他找塊乾淨的地方歸宿靈魂。

40、這是文化屬性，不以他們的意志爲轉移。

41、比如說文化產業。文學、影視是扒拉靈魂的藝術。如果文學影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼，那麼他的功效就是啓迪人得覺悟，震撼人得靈魂，這是衆生所需，就是功德、市場、名利、精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風險。

42、中國得傳統文化是皇恩浩蕩的文化，他的實用是以皇天在上爲先決條件，中國爲什麼窮，窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩得文化上，這是一個滲透到民族骨子裏的價值判斷體系。太可怕了！

43、這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品行這個東西今天缺個角，明天裂個縫，也就離坍陷不遠了。

44、建時憑心憑理超度親疏，不是佛門正本，但他得佛根理只有熔點沒有正智，所以他看我是一個元寶不失德性，一罈元寶圖財害命。他是佛是修來世正果得佛，他還得到佛祖那裏多諮詢諮詢。

45、佛說，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎實摩登女郎，看紅顏知己實紅顏知己。

46、投石擊水，不起浪花，也泛漣漪。

47、認識這個人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟，這已經夠了。其它還有很多，比如機會、幫助，我不確定。這個在一般人看來可能不重要，但我知道這個人很重要。

48、改革開放，摸着石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡里胡塗闖入戰場，得先活下來。等定下神來，時代已經變了，真的是窮則思變。可中國畢竟是**文化搭臺，傳統文化唱戲，不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠。

49、修行以行治性，悟道以性施行。修者以律治心，覺者由心生律。

50、他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話，辦鬼事，倒行逆施。但是還有道理，像魔，柏林有個居士說他是極品混混。

51、天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論到極致，男人女人得一個情字。

52、你不知道你，你纔是你。你知道你，你就不是你了。

53、天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；聖道運而無所積，故海內服。

54、國內信用是個問題，私募基金是沒爹沒孃的買賣，一邊做生意，一邊得準備拼刀子，腦後還得長隻眼睛看衙門得臉色。

55、所謂真經，就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門。可悟不可修。修爲成佛，在求。悟爲明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺者由心生律；修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無慾無不欲。無戒無不戒。如是涅盤。

56、花天酒地並不違法，只是一種帶符號的生活方式。