培根經典的至理名言
引導語：弗蘭西斯·培根是英國文藝復興時期最重要的散文家、哲學家。下面是培根經典的至理名言，希望對你們有用。
培根經典的至理名
(一)最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。 ——培根
(二)知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。 ——培根
(三)虛僞的人爲智者所輕蔑，愚者所歎服，阿諛者所崇拜，而爲自己的虛榮所奴役。 ——培根
(四)友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑鬱之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的 ——培根
(五)討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利 ——培根
(六)人的知識和人的力量這兩件東西是結合爲一體的;工作的失敗都起於對因果關係的無知。 ——培根
(七)無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 ——培根
(八)我們不應該像螞蟻，單隻收集;也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲;而應該像蜜蜂，既採集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。 ——培根
(九)友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣泄、弛放。對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。 ——培根
(十)要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德 ——培根
(十一)書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。 ——培根
(十二)實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了 ——培根
(十三)讀書使人成爲完善的人。 ——培根
(十四)如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。 ——培根
(十五)順境中的好運，爲人們所希冀;逆境中的好運，則爲人們所驚奇。 ——培根
(十六)真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。 ——培根
(十七)瓜是長大在營養肥料裏的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 ——培根
(十八)過去的事情是無法挽回的。聰明人對現在與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。 ——培根
(十九)閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確史鑑使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。 ——培根
(二十)虛僞的友誼有如你的影子;當你在陽光下時，他會緊緊的跟着，但當你一旦橫越陰暗處時，它會立刻就離開你。 ——培根
(二十一)疑心病是友誼的毒藥。以上談了神學和哲學的真理，還要再談談實踐的真理。甚至那些行爲卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而僞善。 ——培根
(二十二)除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。 ——培根
(二十三)正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也是在厄運中被顯示的。 ——培根
(二十四)沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。 ——培根
(二十五)人與人之間最高的信任，無過於言聽計從的信任。 ——培根
(二十六)最難忍受的孤獨莫過於缺少真正的友誼 ——培根
(二十七)與筆記使人精確。史鑑使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;邏輯與修辭使人善辯。 ——培根
(二十八)知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。 ——培根
(二十九)從錯誤中比從混亂中易於發現真理 ——培根
(三十)凡過於把幸運之事歸於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。 ——培根
(三十一)臨時結交的人，不能算是朋友。 ——培根
(三十二)因結婚而產生的愛，造出兒女;因友情而產生的愛，造就一個人 ——培根
(三十三)戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。 ——培根
(三十四)幸運所生的德性是節制，厄運所生的德性是堅忍。 ——培根
(三十五)謹慎毫無用處，除非再加上果斷。 ——培根
(三十六)暫時解接的人，不能算是冤家。 ——培根
(三十七)友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。 ——培根
(三十八)如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。 ——培根
(三十九)超越自然的奇蹟，總是在對厄運的征服中出現的。 ——培根
(四十)人的威嚴蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的.金銀無法買到，君主的武力不可征服內在的東西 ——培根
(四十一)由智慧養成的習慣，能成爲第二天性。 ——培根
(四十二)幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就掉價了。 ——培根
(四十三)由智慧所養成的習慣能成爲第二本性 ——培根
(四十四)就是神，在愛情中也難保持聰明 ——培根
(四十五)在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。 ——培根
(四十六)美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ——培根
(四十七)沒有一種罪行比虛僞和背義更可恥了。 ——培根
(四十八)閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。 ——培根
(四十九)何壓在你心上的事情。 免何壓在您口下的事件。 ——培根
(五十)友誼之於人心其價值真有如鍊金術上常常所說的他們的寶石之於人身一樣 ——培根
(五十一)讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人嚴密，物理學家使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學、修辭學使人善辨;凡有學者，皆成性格 ——培根
(五十二)深窺自己的心，而後發覺一切的奇蹟在你自己。 ——培根
(五十三)幸運並非沒有恐懼和煩惱;厄運並非沒有安慰與希望。 ——培根
(五十四)愛情和智慧，二者不可兼得。 ——培根
(五十五)蜜蜂則採取一種中間的道路，它從花園和田野裏面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。 ——培根
(五十六)知識就是力量。 ——培根
(五十七)友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。 ——培根
(五十八)天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養前者而拔除後者。 ——培根
(五十九)真理的探求，真理的認識和真理的信仰乃是人性中的最優之點。 ——培根
(六十)幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍，後者比前者更難能可貴。 ——培根
(六十一)最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規諫。 ——培根
(六十二)一個人的心智若在仁愛中行動，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉，那可謂他已到了地上的天堂了。 ——培根
(六十三)以上談了神學和哲學的真理，還要再談談實踐的真理。甚至那些行爲卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而僞善正如假幣，也許可以購物，但也貶低了事物真正的價值。這種欺詐的行爲像蛇，不能用腳卻只配用肚子走路 ——培根
(六十四)追求過多的權力會使天使跌落，追求過多的知識會使人摔跤 ——培根
(六十五)與智慧相伴的是真理，智慧只存在於真理中 ——培根
(六十六)幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也並非沒有許多的安慰與希望。 ——培根
(六十七)讀書足以恬情，足以博採，足以長才。 ——培根
(六十八)人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。 ——培根
(六十九)讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。 ——培根
(七十)只有順從自然，才能駕馭自然。 ——培根
(七十一)人類之所以感到幸福的原因，並不是身體健康，也不是財產富足;幸福的感受是由於心多誠直，智慧豐碩。德謨克里特、求知的目的不是爲了吹噓炫耀，而應該是爲了尋找真理，啓迪智慧 ——培根
