孔子經典哲學名言名句

孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽爲“天縱之聖”、“天之木鐸”，成爲當時社會上的最博學者，被後世統治者尊爲孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表。下面是本站小編爲大家整理的'孔子經典哲學名言名句，希望喜歡!

孔子經典哲學名言名句

政者正也，子帥以正，孰敢不正?

子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

以不教民戰，是謂棄之。

知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

使民敬、忠以勸，如之何?子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”

先有司，赦小過、舉賢才。

居上不寬，爲禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!

舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。

子爲政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。

道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。

上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

慎終，追遠，民德歸厚矣。

不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。

爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。

苟正其身，於從政乎何有?不能正其身，如正人何?

道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

出門如見大賓，使民如承大祭。

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?

君子之行也，度於禮。施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。

君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?君子無衆寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

文武之政，布在方策。其人存，則其政舉;其人亡，則其政息。....故爲政在人。

君使臣以禮.臣事君以忠。

孔子關於讀書的名言

(1)學而時習之，不亦說乎?

(2)巧言令色，鮮矣仁!

(3)道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

(4)爲政以德，誓如北辰，居其所而衆星共之。

(5)道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。

(6)溫故而知新，可以爲師矣。

(7)學而不思則罔，思而不學則殆。

(8)知之爲知之，不知爲不知，是知也。

(9)人而無信，不知其可也。

(10)朝聞道，夕死可矣。

(11)父母在，不遠遊，遊必有方。

(12)始吾於人也，聽其言而信其行;今吾於人也，聽其言而觀其行。

(13)敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。

(14)中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。

(15)知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

(16)民可使由之，不可使知之。

(17)篤信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。

(18)不在其位，不謀其政。

(19)後生可畏，焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已!

(20)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

(21)知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

(20)寢不屍，居不容。

(21)過猶不及。

(22)克己復禮，爲仁。

(23)非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

(24)己所不欲，勿施於人;在邦無怨，在家無怨。

((26)片言可以折獄者，其由也與!

(27)聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎!

(28)其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

(29)無慾速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。

(30)剛、毅、木訥，近仁。

(31)何以報德?以直報怨，以德報德。

(32)工欲善其事，必先利其器。

(33)人無遠慮，必有近憂。

(34)羣居終日，言不及義，好行小慧;難矣哉!

(35)不以言舉人;不以人廢言。

(36)巧言亂德。小不忍，則亂大謀。

(37)過而不改，是謂過矣!

(38)生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也。困而不學，民斯爲下矣!

(39)見得思義。

(40)性相近也，習相遠也。

(41)唯上知與下愚，不移。

(42)恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

(43)色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!

(44)道聽而塗說，德之棄也!

(45)飽食終日，無所用心，難矣哉!不有博弈者乎?爲之猶賢乎已!