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孔子有關學習名言(集合5篇)

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在日常學習、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用名言吧,名言是易於留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語。那些被廣泛運用的名言都是什麼樣子的呢?下面是小編整理的孔子有關學習名言,歡迎閱讀與收藏。

孔子有關學習名言(集合5篇)

孔子有關學習名言1

1.不學禮,無以立。

2.己所不欲,匆施於人。

3.己欲立而立人,己欲達而達人。

4.躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

5.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

6.吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

7.居處恭,執事敬,與人忠。

8.君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

9.言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

10.行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

11.孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

12.君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

13.過而不改,是謂過矣!

14.過,則匆憚改。

15.不遷怒,不二過。

16.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

17.人無遠慮,必有近憂。

18.無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

19.士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

20.執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

21.與朋友交,言而有信。

22.以文會友,以友輔仁。

23.益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

24.君子欲訥於言而敏於行。

孔子有關學習名言2

吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

居處恭,執事敬,與人忠。

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

過而不改,是謂過矣!

過,則匆憚改。

不遷怒,不二過。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

人無遠慮,必有近憂。

無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

與朋友交,言而有信。

不學禮,無以立。

己所不欲,匆施於人。己欲立而立人,己欲達而達人。

躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

孔子有關學習名言3

法語之言,能無從乎?改之爲貴。巽與之言,能無說乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣

放於利而行,多怨

富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好

富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也

好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂

見利思義,見危授命

見善無不及,見不善如探湯

君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣

君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧

可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也

可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言

默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!

求仁而得仁,又何怨

人無遠慮,必有近憂

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。

士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎??

士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也

逝者如斯夫,不捨晝夜。

無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成

賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!?

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓

學而不思則閏;思而不學則殆。

言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽

以文會友,以友輔仁

由,誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁

質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子

孔子有關學習名言4

子曰:“有教無類.”

子曰:“道不同,不相爲謀.”

子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆.”

子曰:“溫故而知新,可以爲師矣.”

子曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼.”

子曰:“不在其位,不謀其政.”

子曰:“學如不及,猶恐失之.”

子在川上曰:“逝者如斯夫!不捨晝夜.”

子曰:“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也.”

子曰:“歲寒,然後知松柏之後雕也.”

子曰:“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼.”

子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是.”

子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

子曰:“朝聞道,夕死可矣!”

子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內自省也.”

子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方.”

子曰:“質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然後君子.”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”

子曰:“知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.”

子曰:“中庸之爲德也,其至矣乎!民鮮久矣.”

子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

子曰:“不憤不啓,不悱不發.舉一隅不以三隅反,則不復也.”

子曰:“三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之.”

子曰:“無慾速;無見小利.欲速則不達;見小利則大事不成.”

子曰:“不在其位,不謀其政.”

子曰:“君子恥其言而過其行.”

子曰:“工欲善其事,必先利其器.”

子曰:“人無遠慮,必有近憂.”

子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言.”

子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施於人.”

子曰:“巧言亂德.小不忍,則亂大謀.”

子曰:“過而不改,是謂過矣!”

子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無益,不如學也.”

子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也.”

子曰:“民之於仁也,甚於水火.水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也.”

子曰:“吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’.”

子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”

子曰:“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發,回也不愚.”

子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”

孔子曰:“益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣.友便辟,友善柔,友便佞損矣.”

孔子曰:“益者三樂,損者三樂;樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣.樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣.”

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

子曰:“其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其爲仁之本與!”

孔子有關學習名言5

1、知之爲知之,不知爲不知,是知也。

2、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。

3、《論語》一書中,孔子論述學與思的經文有多處,今舉其一例。

4、君子欲訥於言而敏於行。——孔子譯文

5、孔子思考學習名言精選

6、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

7、放於利而行,多怨。

8、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

9、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

10、朝聞道,夕死可矣。

11、而不是現代教育,非要他學鋼琴,非要學羽毛球,非要這樣那樣。有些孩子就是無法靜下來,你非要叫他寫書法,這合適嗎?所以大方向禮樂射御書術,基本技能就好啦,其他的你可以自由選擇。當然也可以專精一科,完全在於自己。從不強求,學習是爲自己,又不是爲別人。所以纔會說無可無不可,完全以對象的資質來教學。

12、孔子杜絕四種毛病:不主觀臆測,不絕對肯定,不拘泥固執,不自以爲是。

13、恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。——孔子譯文

14、敏而好學,不恥下問。——孔子

15、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

16、譬如爲山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。

17、學如不及,猶恐失之。

18、見利思義,見危授命。

19、學而時習之,不亦說乎?

20、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

21、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

22、興於《詩》,立於禮.成於樂。

23、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。——孔子譯文

24、執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

25、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

26、有效的學習方法,不只是單純的知識汲取,還要有自已的思考與實踐才行。從身體力行,或印證觀察對照所學知識。融成身體與記憶的一部分。人吃肉,牛吃草。而牛的力卻比人大。反芻的動物力都很大。反芻就是把學到的知識思考與複習。充分理解所學知識、加入自已的思考、再加上適當的複習會使自已變得更強大。

27、孔子傳播文化第一:靠講學,他講話下面弟子們寫下來,第二:他主張因材施教,所以他有72個得意弟子在各個方面都是做的比較好的,所以纔要72行行出狀元的說法,第三:要走出去到各個諸侯國去演講遊說自己的主張,所以他的儒家思想【三綱五常】一直被統治階級利用,歷代孔廟都是古代帝王必須祭奠的地方,孔廟也被叫做“太廟”,孔家後人也一直享受最高禮遇!

28、君子言語要謹慎遲鈍,工作要勤勞敏捷。

29、君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失。

30、飽食終日,無所用心,難矣哉。

31、求仁而得仁,又何怨。

32、那句名言是孔子對學與思的思考論語·爲政第二子曰:學而不思則罔,思而不學則殆孔子說:學習而不思考,人會被知識的表象所矇蔽;思考而不學習,則會因爲疑惑而更加危險.另,子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.”

33、溫故而知新,可以爲師矣。

34、只是學習卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。

35、恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會得到大衆的擁護,誠實就會得到別人的信任,勤敏就會工作效率高,慈惠就能更好地使喚人。

36、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

37、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。

38、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子譯文

39、孔子的名言很多,有句“學而時習之,不亦說乎”,說學習應該經常複習,我覺得也就像現在複習作業。

40、孔子關於學習的名言:

41、孔子曰:學而不及,猶恐失之。譯:一個人學習都來不了及,更何況把學到的東西丟掉,那這不是太可惜了。學了後爲什麼會很快就忘了?是因爲你沒有加入自已的'思考。最關鍵是思考。孔子又曰:學而不思則罔,思而不學則殆。思是由心與田詛成,心田裏撒顆種子,每天的思考就是澆水,會使這顆種子發芽,成長。罔,就是把學到的東西忘掉了。

42、學而不思則罔,思而不學則殆。

43、默而識之,學而不厭,誨人不倦。

44、學而不思則罔,思而不學則殆。

45、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

47、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!

48、默而識之,學而不厭,誨人不倦。

49、子夏說:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.”

50、孔子認爲學習應該向達者學習。孔子向老子學習過道,向樂官襄學習過琴,像郯子學習過官職方面的知識,向萇弘學習過古樂,三人行必必有我師焉。只要學問多的都可以與向其學習交流

51、敏而好學,不恥下問。

52、孔子思考學習名言最新

53、不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

54、孔子是因材施教,有教無類的。什麼樣的人,我交給你什麼,什麼人都可以學。

55、見善無不及,見不善如探湯。

56、殆:只一味的臆想而不學習也是行不通的。

57、敏而好學,不恥下問。

58、朝聞道,夕死可矣。

59、學而不思則罔,思而不學則殆!意思爲:只是學習而不思考就會迷惑而無所得,只是思考而不學習,那就會精神疲倦而無所得。

60、從他教書就看出來了

61、孔子說:我曾經整天不吃飯,整夜不睡覺,去思索,沒有益處,還不如去學習。

62、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子譯文

63、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯爲下矣。

64、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

65、如果沒有學習和實踐去思考,只能是徒勞的。

66、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

67、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

68、由,誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。

69、學而不思則罔,思而不學則殆學習而不思考,人會被知識的表象所矇蔽;思考而不學習,則會因爲疑惑而更加危險.朱子雲:不求諸心,故緡而無得。不習其事,故危而不安。

70、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

71、子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學也。

72、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

73、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

74、逝者如斯夫,不捨晝夜。

75、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。

76、你是什麼樣的人,我說什麼樣的話。不多言,不強求你接受。還是在於自己的理解層,少私寡慾,以道馭術。無道不可以強求術,否則很容易偏道。

77、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

78、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。

79、不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

80、以文會友,以友輔仁。

81、知之爲知之,不知爲不知,是知也。