孔子的100句經典名言
孔子的100句經典名言
發佈時間:2017-08-23 編輯：結珍
益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。下面的是小編分享的與孔子的100句經典名言有關的文章，想要了解更多與孔子的100句經典名言有關的內容/知識，可繼續訪問本站!
(一) 學而不思則罔，思而不學則殆。
(二) 歲寒，然後知松柏之後凋也。(孔子?
(三) 君子和而不同，小人同而不和。
(四) 學而時習之，不亦說乎?
(五) 不患人之不己知，患不知人也。
(六) 吾日三省吾身。
(七) 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(八) 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
(九) 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
(十) 子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
(十一) 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
(十二) 以能問於不能，以多問於寡;有若無，實若虛，犯而不校。
(十三) 見賢思齊焉，見不賢而內省也。
(十四) 學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。
(十五) 法語之言，能無從乎?改之爲貴。提手與之言，能無說乎?繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
(十六) 玉不琢，不成器，人不學，不知道。
(十七) 少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得。
(十八) 人之生也直，罔之生也幸而免。
(十九) 舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
(二十) 人而無恆，不可以作巫醫。
(二十一) 君子之仕也，行其義也。
(二十二) 父母在，不遠遊，遊必有方。
(二十三) 事君，敬其事而後其食。
(二十四) 子曰：溫故而知新，可以爲師矣。
(二十五) 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
(二十六) 禮之用，和爲貴。
(二十七) 知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。
(二十八) 歲寒，然後知松柏之後雕也。
(二十九) 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
(三十) 學而不思則罔，思而不學則怠。
(三十一) 學而不厭，誨人不倦。
(三十二) 巧言令色，鮮矣仁!
(三十三) 發憤忘食，()樂以忘憂、不知老之將至…
(三十四) 工欲善其事，必先利其器。
(三十五) 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
(三十六) 君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。
(三十七) 以文會友，以友輔仁。
(三十八) 學而不思則罔，思而不學則殆。
(三十九) 君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
(四十) 富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
(四十一) 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
(四十二) 歲寒，然後知松柏之後凋也。
(四十三) 子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎
(四十四) 君子矜而不爭，羣而不黨。
(四十五) 吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
(四十六) 少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得
(四十七) 道之以德，齊之以禮，有恥且格。
(四十八) 三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
(四十九) 居處恭，執事敬，與人忠。
(五十) 三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。
(五十一) 孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
(五十二) 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
(五十三) 人能宏道，非道宏人。
(五十四) 詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
(五十五) 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
(五十六) 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
(五十七) 己所不欲，勿施於人
(五十八) 不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
(五十九) 君於不以言舉人，不以人廢言。
(六十) 父在觀其志，父沒觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣
(六十一) 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
(六十二) 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
(六十三) 子爲政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
(六十四) 益者三友：友直、友諒、友多聞。
(六十五) 君子周而不比，小人比而不周。
(六十六) 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
(六十七) 君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
(六十八) 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
(六十九) 放於利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
(七十) 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
(七十一) 一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
(七十二) 智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
(七十三) 可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
(七十四) 子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
(七十五) 聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
(七十六) 君於疾沒世而名不稱焉。
(七十七) 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
(七十八) 不遷怒，不貳過。
(七十九) 小不忍則亂大謀
(八十) 過，則匆憚改。
(八十一) 敏而好學，不恥下問。
(八十二) 過而不改，是謂過矣!
(八十三) 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
(八十四) 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
(八十五) 君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
(八十六) 執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。
(八十七) 聽其言而觀其行。
(八十八) 不遷怒，不二過。
(八十九) 不學禮，無以立。
(九十) 益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
(九十一) 不以其道，得之不去也。
(九十二) 古者言之不出，恥躬不逮也。
(九十三) 政者正也，子帥以正，孰敢不正?
(九十四) 學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
(九十五) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
(九十六) 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
(九十七) 有德者必育言，有言者不必育德。
(九十八) 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
(九十九) 見利思義，見危授命。
(一百) 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。
