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精選孔子的勵志名言

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精選孔子的勵志名言1

■ 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子

精選孔子的勵志名言

■ 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。——孔子

■ 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。——孔子

■ 事君,敬其事而後其食。——孔子

■ 禮之用,和爲貴。——孔子

■ 放於利而行,多怨。——孔子

■ 不學禮,無以立。——孔子

■ 己所不欲,勿施於人。——孔子

■ 己欲立而立人,己欲達而達人。——孔子

■ 躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。——孔子

■ 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——孔子

■ 居處恭,執事敬,與人忠。——孔子

■ 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,——孔子

■ 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?——孔子

■ 行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。——孔子

■ 孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。——孔子

■ 君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子

■ 過而不改,是謂過矣!——孔子

■ 過,則匆憚改。——孔子

精選孔子的勵志名言2

1、"其爲人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。《論語》"

2、君子周急不繼富。《論語》

3、當仁,不讓於師。《論語》

4、苛政猛於虎《論語》

5、子曰:學如不及,猶恐失之。——孔子《論語》

6、以約失之者鮮矣。——孔子《論語》

7、子謂公冶長:“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。”以其子妻之。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《論語》

8、“中庸之爲德也,其至矣乎!民鮮久矣。”——孔子《論語》

9、里仁爲美。擇不處仁,焉得知!——孔子《論語》

10、事君盡禮,人以爲諂也。——孔子《論語》

11、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《論語》

12、貧而無諂,富而無驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“詩云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩已矣。告諸往而知來者。”《論語》

13、能以禮讓爲國乎,何有。不能以禮讓爲國,如禮何?——孔子《論語》

14、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。——孔子《論語》

15、天生德於予,桓雎其如予何?——孔子《論語》

16、善人,吾不得而見之矣,得見有恆者,斯可矣。亡而爲有,虛而爲盈,約而爲泰,難乎有恆矣。——孔子《論語》

17、已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。——孔子《論語》

18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”《論語》

19、子曰:“鄉愿,德之賊也。”《論語》

20、相維闢公,天子穆穆。奚取於三家之堂!——孔子《論語》

21、“君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。”——孔子《論語》

22、“子在川上曰:逝者如斯夫!不捨晝夜”《論語》

23、言而必有信,期而必當,天下之高《論語》

24、不知命,無以爲君子也。——孔子《論語》

25、不知也。知其說者之於天下也,其如示諸斯乎?——孔子《論語》

26、1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學而)翻譯:孔子說:“學習知識並且按時溫習它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠方來(交流、學習),不也是令人快樂的事嗎?別人不瞭解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人嗎?——孔子《論語》

27、“齊一變,至於魯,魯一變,至於道。”——孔子《論語》

28、三年無改於父之道,可謂孝矣。——孔子《論語》

29、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其爲仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文。”子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”子曰:“君子不重則不威,學則不固。《論語》

30、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《論語》

31、恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。《論語》

32、禮以行之,孫以出之,信以成之。《論語》

33、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。——孔子《論語》

34、"子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”子曰:“由,誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。”子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”《論語》"

35、小人之過也必文。《論語》

36、信者,人君之大寶也《論語》

37、君子不以言舉人,不以人廢言《論語》

38、"子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語》"

39、有則改之,無則加勉。《論語》

40、吾日三省吾身——曾子《論語》

41、日月逝矣,歲不我與。《論語》

42、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。《論語》

43、君子矜而不爭,羣而不黨。《論語》

44、子張問:“十世可知也?”子曰:殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。”《論語》

45、不知生,焉知死《論語》

46、“何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”——孔子《論語》

47、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其爲仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力於仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。——孔子《論語》

48、其爲人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其爲仁之本與?——孔子《論語》

49、夏禮吾能言之,杞不足徵也。殷禮吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也。足,則吾能徵之矣。——孔子《論語》

50、夫子至於是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?《論語》

51、達巷黨人曰:“大哉孔子!博學而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執?執御乎?執射乎?吾執御矣。”《論語》

52、二三子,以我爲隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。——孔子《論語》

53、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。——孔子《論語》

54、子曰:“予欲無言。”子貢曰:“子如不言,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”《論語》

55、唯仁者能好人,能惡人。——孔子《論語》

56、書雲:孝乎!惟孝友于兄弟,施於有政。是亦爲政。奚其爲爲政!——孔子《論語》

57、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。——孔子《論語》

58、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。——孔子《論語》

59、子曰:“里仁爲美。擇不處仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”子曰:“苟志於仁矣,無惡也。”子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。”子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其爲仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未見也。”子曰:“人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。”《論語》

60、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。《論語》

61、苟志於仁矣,無惡也。——孔子《論語》

62、慎終追遠,民德歸厚矣。《論語》

63、不學禮,無以立《論語》

64、仁以爲己任。《論語》

65、學而時習之,不亦樂乎!《論語》

66、仁者壽《論語》

67、其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!——孔子《論語》

68、富而可求,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,浴吾所了好《論語》

69、禮之用,和爲貴。《論語》

70、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。——孔子《論語》

71、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子《論語》

72、愛之慾其生,恨之慾其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《論語》

73、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞。——子路《論語》"

74、詩三百,思無邪。《論語》

75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語》"

76、夫子時然後言,人不厭其言;樂然後笑,人不厭其笑;義然後取,人不厭其其取。——孔子《論語》

77、君子擔心三件事,沒有知識,能不擔心嗎?沒有知識卻又不去學習,能不擔心嗎?學習到了知識了,卻不落實到行動上能不擔心嗎?——孔子《論語》

78、學而知不足,思而得遠慮。《論語》

79、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公!——孔子《論語》

80、見賢思齊,見不肖而內自省焉。——孔子《論語》

精選孔子的勵志名言3

發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至….

飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.

不義而富且貴,於我如浮雲.

賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂.回也不改其樂.賢哉,回也!

士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也.

富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也.貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也.

富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之.如不可求,從吾所好.

有朋自遠方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命.

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.

可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也.

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.

君於疾沒世而名不稱焉.

夫達也者,質直而好義.察言而觀色,慮以下人.

君子泰而不驕,小人驕而不泰.

君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也.

君子之仕也,行其義也.

子謂於產.“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義.”

君子和而不同,小人同而不和.

君子矜而不爭,羣而不黨.

君子周而不比,小人比而不周.

君子坦蕩蕩,小人常慼慼.

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.

放於利而行,多怨.

求仁而得仁,又何怨.

質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然後君子.

君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧.

法語之言,能無從乎?改之爲貴.

(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之爲貴.說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣.

見善無不及,見不善如探湯.

君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能.

士而懷居,不足爲士矣!

人格

不學禮,無以立.

己所不欲,匆施於人.

己欲立而立人,己欲達而達人.

躬自厚而薄責於人,則遠怨矣.

見賢思齊焉,見不賢而內自省也.

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之.

吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

居處恭,執事敬,與人忠.

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣.言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣.

孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣.”請問之.曰:“恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”.

君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之.君子哉!

過而不改,是謂過矣!

過,則匆憚改.

不遷怒,不二過.

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

人無遠慮,必有近憂.

無慾速,無見小利.欲速,則不達;見小利,則大事不成.

士不可不弘毅,任重而道遠.仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡.

與朋友交,言而有信. 以文會友,以友輔仁.

益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.

君子欲訥於言而敏於行.

君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已.

巧言亂德.

巧言令色,鮮矣仁.

剛、毅、木、訥近仁.

有德者必育言,有言者不必育德.

聽其言而觀其行.

君於不以言舉人,不以人廢言.

古者言之不出,恥躬不逮也.

君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣.

可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.

言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽.

好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;

好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂.

恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞.

事君,敬其事而後其食.

禮之用,和爲貴.

放於利而行,多怨.

孔子論學習

知之爲知之,不知爲不知,是知也.

蓋有不知而作者,我無是也.

多聞,擇其善者而從之;多見而識之.

聖則吾不能,我學不厭而教不倦也.

學如不及,猶恐失之.

敏而好學,不恥下問.

以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校.

興於詩,立於禮.成於樂.

志於道,據於德,依於仁,遊於藝.

不憤不啓,不悱不發.

舉一隅不以三隅反,則不復也.

知之者不如好之者,好之者不如樂之者.

吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.

學而不思則罔,思而不學則殆.

衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉.

學而時習之,不亦說乎?

溫故而知新,可以爲師矣.

日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣.

不學詩,無以言.

詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨.

邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名.

人而無恆,不可以作巫醫.

有教無類.

自行束侑以上,吾未嘗無誨焉.

政治格言

政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.

子爲政焉用殺?子欲善而民善矣.

君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃.

裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好.

道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格.

上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情.

慎終,追遠,民德歸厚矣.

不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司.

爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之.

苟正其身,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?

道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時.

出門如見大賓,使民如承大祭.

工欲善其事,必先利其器.

居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者.

百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

君子之行也,度於禮.

施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄.

君於惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛.

……因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?

擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

君子無衆寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

文武之政,布在方策.其人存,則其政舉;其人亡,則其政息. .故爲政在人. 君使臣以禮.臣事君以忠.

子路問事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.

以不教民戰,是謂棄之.

知及之,仁不能守之,雖得之,必失之.

知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬.

知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也.

使民敬、忠以勸,如之何?

子曰 :“臨之以莊,則敬.孝慈,則忠. 舉善而教不能.則勸.”

先有司,赦小過、舉賢才.

居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

精選孔子的勵志名言4

· 君子之仕也,行其義也。

· 子謂於產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

· 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

· 君子矜而不爭,羣而不黨。

· 君子周而不比,小人比而不周。

· 君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

· 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

· 放於利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子語錄

· 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

· 法語之言,能無從乎?改之爲貴。提手與之言,能無說乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

· 君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。

· 不學禮,無以立。

· 居處恭,執事敬,與人忠。 —— 孔子名句

· 孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

· 君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

· 過而不改,是謂過矣!

· 過,則匆憚改。 —— 孔子名句

· 不遷怒,不二過。

· 執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

· 以文會友,以友輔仁。

· 君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。不患人之不己知,患不知人也。

· 工欲善其事,必先利其器。

· 君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

· 敏而好學,不恥下問。

· 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

· 歲寒,然後知松柏之後凋也。 —— 孔子名句

· 學而不思則罔,思而不學則殆。

· 學而不厭,誨人不倦。

· 益者三友:友直、友諒、友多聞。

· 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

· 道之以德,齊之以禮,有恥且格。 —— 孔子語錄

· 子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."

· 子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也."

· 子曰:"溫故而知新,可以爲師矣."

· 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣

· 子曰:"學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 " —— 孔子語錄

· 少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

· 少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得

· 歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子

· 小不忍則亂大謀

· 己所不欲,勿施於人 —— 孔子名言

· 知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

· 一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

· 人能宏道,非道宏人

· 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? —— 孔子名言

· 巧言令色,鮮矣仁!

· 智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

· 學而不思則罔,思而不學則怠。

· 歲寒,然後知松柏之後雕也。

· 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

· 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

· 人之生也直,罔之生也幸而免。

· 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

· 父母在,不遠遊,遊必有方。"

· 不遷怒,不貳過 —— 孔子名言

· 吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

· 三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之

· 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

· 吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

· 士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。 —— 孔子名句

· 發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

· 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

· 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

· 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

· 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

· 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。

· 見利思義,見危授命。

· 可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

· 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

· 君於疾沒世而名不稱焉。 —— 孔子名句

· 夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

· 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

精選孔子的勵志名言5

1、三人行,必有我師焉。擇其善者而行之,其不善者而改之。

2、工欲善其事,必先利其器。

3、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

4、學而不思則罔,思而不學則殆。

5、敏而好學,不恥下問。

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

7、小不忍則亂大謀。

8、學而不厭,誨人不倦。

9、溫故而知新,可以爲師矣。

10、己所不欲,匆施於人。

11、學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。

12、吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

13、過而不改,是謂過矣!

14、益者三友:友直、友諒、友多聞。

15、是可忍,孰不可忍也。

16、朝聞道,夕死可矣。

17、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

18、聽其言而觀其行。

19、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

20、知之爲知之,不知爲不知,是知也。

21、人而無信,不知其可也。

22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

24、不學禮,無以立。

25、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

26、始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。

27、人無遠慮,必有近憂。

28、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

29、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

30、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

31、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

32、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。

33、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

35、人能宏道,非道宏人。

36、巧言令色,鮮矣仁!

37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

38、歲寒,然後知松柏之後雕也。

39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

40、人之生也直,罔之生也幸而免。

41、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

42、父母在,不遠遊,遊必有方。

43、不遷怒,不貳過。

44、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

45、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

46、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

48、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

49、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

50、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

51、不以其道,得之不去也。

52、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。

53、見利思義,見危授命。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

56、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——孔子的名言

57、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。 ——孔子名言名句大全

58、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

59、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

60、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。——

精選孔子的勵志名言6

1、溫故而知新,可以爲師矣。

2、學而不思則罔,思而不學則殆。

3、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

4、敏而好學,不恥下問。

5、知之爲知之,不知爲不知,是知也。

6、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

7、興於詩,立於禮.成於樂。

8、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。

9、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。

10、不憤不啓,不悱不發。

11、舉一隅不以三隅反,則不復也。

12、聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。

13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

14、人而無恆,不可以作巫醫。

15、有教無類。

16、學如不及,猶恐失之。

17、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

18、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

19、邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

20、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。

21、不學詩,無以言。

22、蓋有不知而作者,我無是也。

23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

24、不學禮,無以立。

25、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

26、始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。

27、人無遠慮,必有近憂。

28、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

29、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

30、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

31、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

32、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。

33、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

35、人能宏道,非道宏人。

36、巧言令色,鮮矣仁!

37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

38、歲寒,然後知松柏之後雕也。

39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

40、人之生也直,罔之生也幸而免。

41、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

42、父母在,不遠遊,遊必有方。

43、不遷怒,不貳過。

44、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

精選孔子的勵志名言7

1、孔子曰:“有教無類。”

2、孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ”

3、孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。”

4、孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

5、孔子曰:“習相近也,性相遠也。”

6、孔子曰:“學而時習之,不亦說乎?”

7、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

8、孔子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”

9、孔子曰:“不憤不啓,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。”

10、孔子曰:“不學禮,無以立。”

11、孔子曰:“三人行必有我師焉!”

12、孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”

13、孔子曰:“生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯爲下矣!”

14、孔子曰:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!”

15、孔子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦!”

16、孔子曰:“溫故而知新,可以爲師矣!”

17、孔子曰:“誨汝知之乎?知之爲知之,不知爲不知,是知也。”

18、孔子曰:“因材施教。”

19、孔子曰:“敏而好學,不恥下問。”

20、孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!”

精選孔子的`勵志名言8

1.學而時習之,不亦說乎?

2.君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

3.溫故而知新,可以爲師矣。

4.學而不思則罔,思而不學則殆。

5.知之爲知之,不知爲不知,是知也。

勵志名言,孔子經典名句

6.朝聞道,夕死可矣。

7.敏而好學,不恥下問。

8.知之者不如好之者,好之者不如樂之者

9.默而識之,學而不厭,誨人不倦。

10.不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

11.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

12.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

13.蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。

14.以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。

15.興於《詩》,立於禮.成於樂。

16.學如不及,猶恐失之。

17.譬如爲山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。

18.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

19.生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯爲下矣。

20.飽食終日,無所用心,難矣哉。

精選孔子的勵志名言9

1、與朋友交,言而有信。

2、不學禮,無以立。

3、禮之用,和爲貴。

4、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

5、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

7、人之生也直,罔之生也幸而免。

8、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

9、巧言亂德。

10、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

11、君子欲訥於言而敏於行。

12、君子周而不比,小人比而不周。

13、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

14、求仁而得仁,又何怨。

15、孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

16、不遷怒,不二過。

17、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

18、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

19、事君,敬其事而後其食。

20、巧言令色,鮮矣仁。

21、敏而好學,不恥下問。

22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

23、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

24、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

25、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

26、無慾速,無見小利。欲速,則不達;()見小利,則大事不成。

27、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

28、不遷怒,不貳過。

29、過,則匆憚改。

30、執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

31、君於不以言舉人,不以人廢言。

32、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

33、君子和而不同,小人同而不和。

34、己欲立而立人,己欲達而達人。

35、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

36、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

37、過而不改,是謂過矣!

38、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

39、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

40、以文會友,以友輔仁。

41、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

42、人無遠慮,必有近憂。

43、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

44、君子矜而不爭,羣而不黨。

45、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

46、有德者必育言,有言者不必育德。

47、放於利而行,多怨。

48、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

49、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

50、剛、毅、木、訥近仁。

51、聽其言而觀其行。

52、己所不欲,匆施於人。

53、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

54、居處恭,執事敬,與人忠。

55、古者言之不出,恥躬不逮也。

56、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

精選孔子的勵志名言10

1. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要則知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!

3. 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

4. 居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

5. 知之爲知之,不知爲不知,是知也。

6. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。(忠信仁義者可行於天下。)

7. 乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

8. 不遷怒,不二過。(此三句意爲人有過失是不可怕的,誰會沒有過失呢?但有過不改或者諱疾忌醫的態度是最不可取的,這樣的人會在以後犯同樣的錯誤,這纔是令人悲哀的事。老子所謂聖人不病,以其病病。是之謂也)

9. 入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行也。

10. 君於疾沒世而名不稱焉。

11. 與朋友交,言而有信。

12. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

13. 孔子論學習

14. 子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

15. 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

16. 以文會友,以友輔仁。

17. 君子和而不同,小人同而不和。

18. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及義,雖鄉鄰亦鄙之;忠信仁義,謙恭有禮,雖蠻夷之地,亦敬之。)

19. 衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。

20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

21. 其使民也義。

22. 爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。

23. 詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

24. 出門如見大賓,使民如承大祭。

25. 故君子入則篤行,出則友賢,何爲而無孝之名也。