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羅素的名言大綱

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1、**不決定誰對了,只決定誰留下了。

羅素的名言

2、人生中最難學的便是過那座橋,燒那座橋。

3、從每天上學的時間看,中國兒童最有思想。

4、民主,就是挑選那個受批評的人的過程。

5、須知人生的參差百態,乃是幸福的本源。

6、科學使我們爲善或爲惡的力量都有所提升。

7、你能在浪費時間中獲得樂趣,就不是浪費時間。

8、從每天上學的時間看,中國兒童最有思想。

9、愛國就是爲一些很無聊的理由去殺人或被殺。

10、人生而無知,但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。

11、言論自由只有在**認爲它自身安全的時候才存在。

12、我絕不會爲我的信仰而獻身,因爲我可能是錯的。

13、當心靈回到起點時,它已經在過程中有了新的覺悟。

14、使人生愉快的必要條件是智慧,而智慧可經由教育而獲得。

15、幻覺不是你的錯,在幻覺中做決定,這就是你的不對了。

16、使我們無法自由和高尚地活着的最主要原因是對財富的迷戀。

17、廣義地說,最渴望權力之人就是最可能獲得權力之人。

18、倫理學起源於勸說他人爲了與自己合作而作出犧牲的藝術。

19、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,可以戰勝一切不幸。

20、在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。

21、父親們最根本的缺點,在於想要自己的孩子爲自己爭光。

22、任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說,它就具有某種真正的知識。

23、希望是堅韌的柺杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恆之旅。

24、許多人寧願死,也不願思考,事實上他們也確實至死都沒有思考。

25、幸福的祕訣是:儘量擴大你的興趣範圍,對感興趣的人和物儘可能友善。

26、偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦。

27、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來。

28、不要害怕懷有怪念頭,因爲現在人們接受的所有的觀念都曾經是怪念頭。

29、我們兩次出生於這個世界,第一次是爲了存在,第二次是爲了生存。

30、偉大的事業是根源於堅韌不斷的工作,以全副精神去從事,不避艱苦。

31、許多人寧願死,也不願思考,事實上他們也確實至死都沒有思考過。

32、青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

33、據說人是一種理性動物。窮我自己一生,我都在尋找這觀點的證據。

34、即使真相併不令人愉快,也一定要做到誠實,因爲掩蓋真相往往要費更大力氣。

35、不要爲自己持獨特看法而感到害怕,因爲我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。

36、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑,在精巧的僞裝之下是對人類的仇恨。

37、我們常問,是否知道這個或知道那個,但我們沒有問過“知道”本身是什麼。

38、對付貧窮要有勇氣,忍受嘲笑要有勇氣,正視自己營壘裏的敵對者也要有勇氣。

39、在現代生活的條件下,規律是絕對的,凡是不重視有訓練的智慧的民族是註定要失敗的。

40、只有同這個世界結合起來,我們的理想才能結出果實;脫離這個世界,理想就不結果實。

41、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的,你對事實瞭解得越少,就容易動感情。

42、美國的民主,沒有生命,也無意義,因爲人民無法撤換那些真正統治他們的人。

43、榮耀歸於身經無數年代戰鬥的勇猛戰士,他們已爲我們保有了無價的自由遺產。

44、人活在世上,主要是在做兩件事:一、改變物體的位置和形狀,二、支使別人這樣幹。

45、愛情只有當它是自由自在時,纔會葉茂花繁。認爲愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。

46、作爲一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。

47、有很多人,讓他們思考一下還不如讓他們去死。事實上,很多人還沒思考過就已經死了。

48、這個世界最大的麻煩,就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定,而智者的內心卻總充滿疑惑。

49、無聊,對於道德家來說是一個嚴重的問題,因爲人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。

50、知識是自然勢力和破壞性**的王國的解放者,沒有知識,我們希望的世界不能建立起來。

51、我們面臨這樣一個進退兩難的境地,那就是教育已經成爲智慧和自由思想最主要的障礙之一。

52、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。儘管他結了兩次婚,但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。

53、人是輕信的動物,必須得相信點什麼。如果這種信仰沒有什麼好的依據,糟糕的依據也能對付。

54、良好的人生是受行動和智慧指導的。偉大的事業是根源於堅韌不斷地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。

55、在整個人類文明史中,當一切視乎頻臨滅亡之際,總會有一些具有遠見與魅力的人站出來正本清源。

56、我們要提出兩條教育的誡律。一條"不要教過多的學科"另一條,"凡是你所教的東西,要教得透徹"。

57、生活中完全沒有冒險,這可能是沒什麼意思的。但是生活中如果不管什麼種類的探險都有,那肯定是短暫的。

58、這就是我的一生,我發現人是值得活着的。如果有誰再給我一次生活的機會,我將欣然接受這難得的賜予。

59、瞭解怎樣和不確定性一起生活而不會遲疑不知所措,這大概就是我們這個時代哲學能教你的最主要的東西。

60、不要用權力去壓制你認爲有害的意見,因爲如果你採取壓制,其實只說明你自己受到了這些意見的壓制。

61、很多人可以勇敢的死去,但是卻沒有勇氣說他爲之而死的原因沒有意義,甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。

62、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源,而是逃避現實的一種手段,是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑。

63、有三個簡單的而強烈的熱情決定我的一生,即對愛的需求,對知識的渴求和對人類苦難的難以承受的同情。

64、數學與神學的結合開始於畢達哥拉斯,它代表了希臘的、中世紀的以及直迄康德爲止的近代的宗教哲學的特徵。

65、那些忘記善惡,只顧追求事實的人,與那些因慾望扭曲事實,只看到自己想看的東西的人相比,更容易達成善舉。

66、在美國,所有人都認爲沒有什麼人比他的社會地位高,因爲人人生而平等。但是,他可不承認沒有人比他社會地位低。

67、科學是那些我們已經知道的東西,哲學是那些我們還不知道的東西。哲學是我們可以胡說八道的一種特殊權力。哲學是有道理的猜想。

68、佔有慾——希望儘可能多地佔有財產或擁有財產的所有權——是一個動機。我認爲該動機產生於恐懼心理和擁有必需品的慾望結合之中。

69、爲愛所支配的知識是教育者所必需的,也是他的學生所應獲得的。在低年級,對學生的愛是最重要的愛;到高年級,熱愛所傳授的知識,就逐漸成爲必要。

70、愛情只有當它是自由自在時,纔會葉茂花繁。認爲愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話:你應當愛某個人,就足以使你對這個人恨之入骨。

71、我們不能從使每個人具有詩人的氣質的觀點來制訂我們的教育,但是有些特性是普溫需要的,它們共同形成理想品格的基礎,這就是:活力、勇氣、敏感、智慧。

72、很多人陷入愛情是爲了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所裏,當他們不值得愛慕的時候,依然有人愛慕他們,當他們不值得讚揚的時候,依然有人讚揚他們。

73、個人的自我並不是整個世界的最大的一部分。一個能夠自我超越於自己的思想和希望的人,也能夠在日常生活的困境中爲自己找到安靜閒適之地,而這對徹底的利己主義者來說是不可能的。

74、對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔而無比強烈的**支配着我的一生。這三種**,就像颶風一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。

75、假如中國人能自由地吸收我們文明中他們所需要的東西,而排斥那些他們覺得不好的東西,那麼他們將能夠在其自身傳統中獲得一種有機發展,併產生將我們的優點同他們自己的優點相結合起來的輝煌成就。