荀子名言

1、君子贈人以言，庶人贈人以財。

2、亂則國危，治則國安。

3、尊嚴而憚，可以爲師。

4、君子之學也，人乎耳。箸乎心。

5、人之於文學也，猶玉之於琢磨也。

6、居必擇鄉，遊必就士。

7、名聲若日月，功射如天地。

8、善學者盡其理，善行者究其難。

9、君子養心莫善於誠。

10、騰蛇無足而飛，鼫鼠五技而窮。

11、天行有常，不爲堯存，不爲桀亡。

12、是謂是，非謂非，曰直。

13、知而好問，然後能才。

14、下貧則上貧，下富則上富。

15、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。

16、兵要在乎善附民而已。

17、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。

18、凡鬥者自以爲是，而以人爲非也。

19、良農不爲水旱不耕。

20、禍之所由生也，生自纖纖也。

21、足國之道，節用裕民，而善臧其餘。

22、學者非必爲仕，而仕者必爲學。

23、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。

24、聲樂之入人也深，其化人也速。

25、論德而定次，量能而授官。

26、肉腐出蟲，魚枯生蠹。

27、知之而不行，雖敦必困。

28、怒不過奪，喜不過予。

29、樂易者常壽長，憂險者常夭折。

30、聲無小而不聞，行無隱而不形。

31、言而當，知也；默而當，亦知也。

32、聖可積而致，途之人可以爲禹。

33、其持之有故，其言之成理。

34、水則載舟，水則覆舟。

35、強自取柱，柔自取束。

36、刑稱罪則治，不稱罪則亂。

37、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

38、禮，所以正身也；師，所以正禮也。

39、流丸止於甌臾，流言止於知者。

40、習俗移志，安久移質。

41、以善先人者，謂之教。

42、青，取之於藍，而勝於藍。

43、不誘幹譽，不恐於誹。

44、凡人之患，蔽於一曲而暗於大理。

45、望時而待之，孰與應時而使之。

46、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。

47、形相雖惡，而心術善，無害爲君子也。

48、以治氣養生，則後彭祖；以修身自名，則配堯舜。

49、不知戒，後必有，恨後遂過不肯悔，讒夫多進。

50、名無固實，約之以命實，約定俗成，謂之實名。

51、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。

52、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。

53、志忍私，然後能公；行忍性情，然後能修。

54、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

55、與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。

56、以近知遠，以一知萬，以微知明，此之謂也。

57、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。

58、無德不貴，無能不官，無功不賞，無罪不罰。

59、知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強之，其福必長。

60、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。

61、仁義禮善之於人也，闢之若貨財粟米之於家也。

62、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。

63、凡事行，有益於理者立之，無益於理者廢之。

64、人知貴生樂安而棄禮義，闢之是猶欲壽而刎頸也。

65、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。

66、天之生民，非爲君也；天之立君，以爲民也。

67、君子之學也以美其身，小人之學也以爲禽犢。

68、人有氣有生有知亦且有義，故最爲天下貴也。

69、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。

70、無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。

71、是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。

72、凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。

73、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。

74、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

75、恭敬，禮也；謙和，樂也；謹慎，利也；鬥怒，害也。

76、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

77、先義而後利者榮，先榮而後義者辱。榮者常通，辱者常窮。

78、故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉。

79、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。

80、有兼聽之明，而無奮矜之容；有兼覆之厚，而無伐德之色。

81、蚓無爪牙之利、筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

82、非我而當者，吾師也；是我而當者。吾友也；諂諛我者，吾賊也。

83、凡流言、流說、流事、流謀、流譽、流訴，不官而衡至者，君子慎之。

84、大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。

85、禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最爲天下貴也。

86、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

87、飢而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。

88、積土而爲山，乘之而後高，積水而爲海，積之而後深。故聖者衆之所積也。

89、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。

90、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。

91、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。

92、贈人以言，重於金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章；聽人以言，樂於鐘鼓琴瑟。

93、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待聖人然後分也。

94、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，爲則必辱，是偏傷之患也。