關於道德的名人名句

1、勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服於人。——劉備

2、我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

3、無私是稀有的道德，因爲從它身上是無利可圖的。——布萊希特

4、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。——查爾斯·達爾文

5、自私自利之心，是立人達人之障。——呂坤

6、美，是道德上的善的象徵。——康德

7、所謂惡人，無論有過多麼善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向着善良前進的人。——杜威

8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘

9、人不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。——但丁

10、美德對於每個人，都是善；不道德對於每個人，都是惡。——莎甫慈伯利

11、勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧裏

12、讓我們把不名譽作爲刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

13、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊

14、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯

15、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。——馬克思

16、道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申

17、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

18、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體乾淨。——契訶夫

19、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世爲人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成爲他的學校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

20、即使品德穿着襤褸的衣裳，也應該受到尊敬——席勒

21、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾

22、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

23、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。——烏申斯基

24、如果兒童任意地讓自己不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最**的禮儀。——德謨克里特

25、所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯於川，百川流於海。——德萊敦

26、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

27、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。——易卜生

28、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成爲可能。——恩格斯

29、只有以愛情爲基礎的婚姻纔是合乎道德的。——恩格斯

30、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光

31、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

32、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索

33、禮貌使人類共處的金鑰匙。——鬆蘇內吉

34、驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。——富蘭克林

35、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特

36、勞動受人推崇。爲社會服務是很受人讚賞的道德理想。——杜威

37、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的**品質。——周恩來

38、名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那**雖然真美，也不應該認爲美。——塞萬提斯

39、作爲一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

40、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮

41、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。——羅素

42、有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德

43、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克

44、君子喻於義，小人喻於利。——孔丘

45、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

46、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加裏寧

47、道德的最大祕密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行爲或人格中存在的美。——雪萊

48、窮且益堅，不墜青雲之志。——王勃

49、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

50、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。——培根

51、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。——薩迪

52、對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成爲良善之人。——亞里士多德

53、人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經上，有的是在道德的感官上，而最強烈，最持久的則是在個人尊嚴上。——佚名

54、最高的道德就是不斷地爲人服務，爲人類的愛而工作。——甘地

55、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美

56、強本而節用，則天不能貧。——荀況

57、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底

58、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是爲此。——魯迅

59、人要正直，因爲在其中有雄辯和德行的祕訣，有道德的影響力。——阿米爾

60、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。——張衡

61、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

62、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成爲不配的神明。——莎士比亞

63、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

64、高行微言，所以修身。——黃石公

65、有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的讚歎和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。——康德墓碑銘文

66、因爲道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知

67、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。——拉羅什福科

68、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵

69、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。——車爾尼雪夫斯基

70、我所謂共和國裏的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是**上的美德。——孟德斯鳩

71、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

72、我願證明，凡是行爲善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬

73、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。——康德

74、道德教育成功的“祕訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

75、修身潔行，言必由繩墨。——王安石

76、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向着那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德

77、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

78、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

79、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。——柏格森

80、不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。——陶淵明

81、有德行的人之所以有德行，只不過受到的**不足而已；這不是因爲他們生活單調刻板，就是因爲他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

82、良好的品德是由對壞傾向作頑強鬥爭培養出來的。——德克斯特

83、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

84、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。——曹植