經典古文勵志名言
一些經典的古文勵志名言大家知道多少呢，無論是我們寫作還是面對人生困難時我們都需要一些勵志名言。下面是小編蒐集整理的經典古文勵志名言，歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注勵志名言欄目!
學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》
譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向後退。
吾生也有涯而，知也無涯。——《莊子》
譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
譯：尊敬愛戴別人的長輩，要像尊敬愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。
見侮而不鬥，辱也。——《公孫龍子》
譯：當正義遭到侮辱欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》
譯：千里大堤，因爲有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因爲煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚燬。
言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》
譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。——《孔子家語》
譯：好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行爲有利。
言必信，行必果。——《論語》
譯：說了的話，一定要守信用;確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》
譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”爲中心，不自以爲是，與周圍的人羣策羣力，共同完成任務。
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以爲戒，有則改之。
君子求諸己，小人求諸人。——《論語》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裏慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮擔心，外貌動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的'樣子。
不怨天，不尤人。——《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人，後來發展爲成語“怨天尤人”。
不遷怒，不貳過。——《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
小不忍，則亂大謀。——《論語》
譯：不該乾的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
小人之過也必文。——《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
過而不改，是謂過矣。——《論語》
譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
君子務本，本立而道生。——《論語》
譯：君子致力於根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
君子恥其言而過其行。——《論語》
譯：君子認爲說得多做得少是可恥的。
三思而後行。——《論語》
譯：每做一件事情必須要經過反覆的考慮後纔去做。
多行不義必自斃。——《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
學而時習之，不亦悅乎?——《論語》
譯：學過的知識，在適當的時候去複習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎?
溫故而知新，可以爲師矣。——《論語》
譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，勵志一生不斷地學習，溫習，學問和修養一定會很快得到提高，這樣的人就可以成爲老師了。
讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
譯：年輕時不努力學習，年老了只能後悔嘆息。
躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《論語》
譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責於人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》
譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
己所不欲，勿施於人。——《論語》
譯：自己不想要的痛苦災難禍事……，就不要把它強加到別人身上去。
當仁，不讓於師。——《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶着去做。後發展爲成語“當仁不讓”。
君子欲訥於言而敏於行。——《論語》
不以一眚掩大德。——《左傳》
譯：評價一個人時，不能因爲一點過失就抹殺他的功勞。
見善如不及，見不善如探湯。——《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》
譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡純淨，這樣的友誼纔會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》
譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語
譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
千經萬典，孝悌爲先。——《增廣賢文》
譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》
譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
君子藏器於身，待時而動。——《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超羣的技藝，也不會到處炫耀賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
學而不厭，誨人不倦。——《論語》
譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
天下皆知取之爲取，而莫知與之爲取。——《後漢書》
譯：人們都認爲只有獲取別人的東西纔是收穫，卻不知道給予別人也是一種收穫。
人固有一死，死或重於泰山，或輕於鴻毛。——[漢]司馬遷
譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，爲了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
強中自有強中手，莫向人前滿自誇。——《警世通言》
譯：儘管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。
玉不琢，不成器;人不學，不知道。——《禮記·學記》
譯：玉石不經過雕琢，不能成爲有用的玉器;人不經過學習，就不懂得事理。
滿招損，謙受益。——《尚書》
譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?
書到用時方恨少，事非經過不知難。——陳廷焯
譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。——《省世格言》
譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》
譯：勤奮是登上知識高峯的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋裏自由遨遊。
天行健，君子以自強不息。——《周易》
譯：作爲君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。——《三國志》
譯：對任何一件事，不要因爲它是很小的不顯眼的壞事就去做;相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因爲它意義不大就不去做它。
學而不思罔，思而不學則殆。——《論語》
譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收穫。
知之爲知之，不知爲不知，是知也。——《論語》
譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這纔是明智的行爲。
業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。——韓愈
譯：事業或學業的成功在於奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放鬆要求便會一事無成;做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳纔會有所成就。任性馬虎隨便只會導致失敗。
讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹
譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位纔是真正的讀書。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。——《勸學》
譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻爲時已晚。
知不足者好學，恥下問者自滿。——林逋《省心錄》
譯：知道自己的不足並努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
學不可以已。——《荀子》
譯：學習是不可以停止的。
