知恥近乎勇

知恥近乎勇1

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙?—王安石

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。—司馬光

奢則妄取苟取，志氣卑辱;一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。—羅大經

希望你們年輕一代，也能像蠟燭爲人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地爲人類偉大的事業貢獻自己的力量。青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語。—李大釗

最有希望的成功者，並不是才幹出衆的人，而是那些最善於利用機會發掘天拓的人。—蘇格拉底

知恥近乎勇。—孔丘

辱，莫大於不知恥。—王通

君子憂道不憂貧。—孔丘

貧而無諂，富而無驕。—子貢

強本而節用，則天不能貧。—荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富。—韓非

不是不可能，只是還沒有找到方法

沒有失敗只有暫時沒有成功

我是最棒的，我一定會成功

石看紋理山看脈，人看志氣樹看材

志之所向，金石爲開，誰能御之?

志堅者，功名之柱也。登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺

心志要堅，意趣要樂

一人立志，萬夫莫敵

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。—拉羅什福科

知恥近乎勇2

子曰：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。”勇是勇於改過。這裏把羞恥和勇敢聯繫起來，強調認識錯誤、知道羞恥也是一種勇敢，一種值得提倡的品質。是對知羞改過這種行爲的肯定。

知恥近乎勇。一個強盛的民族往往崛起於這個民族的恥辱感。越王勾踐被俘後，在吳國臥薪嚐膽，歷盡磨難，回國後發奮圖強，終於橫掃吳國，成爲“春秋五霸”之一。正是因爲越王勾踐由於在吳國受到非人的待遇，使他的自尊心受到極大的打擊，最終通過自己的努力，恢復擴大了自己的國家，也受到了後人的讚譽。相反，一個民族或國家如果喪失了恥辱感，那麼這個民族也將處於滅亡的邊緣；吳王夫差因勝而驕，縱敵貽患，終致身敗國亡；週末的帝辛紂王荒淫暴虐，沉湎酒色，致使國亡。

更有許多古人在“知恥”中留下了佳話，《除三害》中的周處，他恃強凌弱，成爲三害之首，他被人們視爲“瘟神”，這使周處的羞恥之心受到極大震撼，終於上山殺虎，入水斬蛟，成爲國家的棟樑之材；蒲松齡曾屢次落榜，但《聊齋志異》卻成爲中華民族文化瑰寶之一；還有清代學者朱起鳳因混淆“首施兩端”和“首鼠兩端”，遭人奚落，終於潛心於詞語研究，編成了3000多萬字的《辭通》，爲漢語文學的發展做出了重要貢獻。周處、蒲松齡和朱起鳳都是在受到他人譏諷後而有所作爲的。所以，我們若想要成功就必須從失敗的地方奮起。

這樣的事例不單中國有，國外也有。英國生物學家謝靈頓早年染上惡習，在向一位女工求婚時，被一句“我寧願跳進泰晤士河裏淹死，也不會嫁給你！”的話深深刺痛，於是致力於醫學和生物學研究，最終成爲諾貝爾醫學獎獲得者。所以由此看來，知羞恥不僅僅是做人的基本準則，在某種意義上說更是成就事業的起點。

“金無足赤，人無完人”生活中總會或多或少的暴露自己的一些缺點，遭人嘲諷，所以我們應該把這些嘲諷、譏笑和挖苦轉化爲自己的動力，從失敗的地方奮起，在逆境中堅強起來，才能真正做到“知恥”，只有這樣我們才能“近乎勇”。

正如許冠傑在《知恥近乎勇》中所唱的：“何必講往日英雄，眼底草木正青蔥，知恥近乎勇，成功憑沉默耕種，有希望……雲海中多變多波動，人生的際遇也相同，理想握在你手中，知恥近乎勇……”

知恥近乎勇3

一、單項選擇題(每小題3分，共45分)

1、下列對於知恥的正確認識是()

①知恥就是性格懦弱的表現②自尊的人必定知恥③知恥是自尊的重要表現④只有不知恥，才能保證自尊

A①②③④B①②③C①④D②③

2、在中國傳統的道德倫理中，廉恥歷來被視爲“立人之大節”，“恥之一字，乃人生第一要事”。這說明()

①每個人多要對自己言行的過失有羞辱慚愧之感。②每個人要對自己不道德、不負責任的行爲有羞愧之感。③每個人不必爲自己的不文明行爲而感到羞愧。④做任何事情都不要感到是不道德的、不負責任的行爲。

A①②③④B①②③C①②D③④

3、期中考試的試卷發下來了，孫竟靠作弊得了滿分，平時學習比她好的同桌只得了90分。看着同桌的試卷，孫靜得意地說：“是英雄是好漢，平時的努力說明不了什麼，關鍵是考試你能不能得滿分。”孫竟的行爲說明()

①她是一個不知羞恥的人，對自己的作弊行爲沒有一點羞辱慚愧之感②她不以自己考試作弊行爲爲恥，反以其爲榮③她喜歡作弊，善於作弊④她是一個知恥的人，能夠認識到自己作弊的行爲好處。

A①②B③④C①③D②④

4、請看右邊的漫畫，漫畫中是虛榮者的成功之路。它說明()

①虛榮的人是爲了自己化妝，追求的是表面的榮耀和光彩。②虛榮的人在自己走向成功的道路上是此路不通的。③虛榮的人是對自己負責，追求的是踏實。④虛榮的人常將名利作爲行動的內在動力，總是在乎他人對自己的評價。

A①②③B①②③④

C②③④D①②④

5、進入中學以後，同學們大多比較注重外貌的修飾，言行舉止的文明，在意老師、家長和同學的評價。這主要源於同學們()

A希望別人瞭解自己B希望別人吹捧自己

C期望他人尊重自己D盼望學校獎勵自己

6、某校初一學生李路非常愛“面子”，不喜歡別人指出自己的缺點和錯誤。在一次籃球賽中，他擔任前鋒，好幾次只顧自己帶球而失去了投籃的最佳時機。當隊友提出這個問題時，他極力否認自己的錯誤，他這種態度說明()

①李路是一個自尊心很強的同學②李路的這種行爲是不尊重他人的表現③李路是爲了得到他人尊重的表現④李路的行爲結果只能導致不自尊

A①③B②④C①②③D②③④

7、古時有爲考生進京趕考，途中迷了路，見旁邊有位老人，忙問：“喂，老頭，到京城還有多遠?”老人見狀回答：“三百丈!”書生不解：“別人談路程都論裏，你這裏怎麼論丈?”老人回答：“你無理，我自然無裏，只好論丈。”這個故事啓示我們()

A這位老人沒有文化，根本不知道路程怎麼論。

B一個地方有一個地方的丈量單位，有的地方使用裏，有的地方使用丈。

C要想得到他人的尊重，自己首先要做到尊重他人。

D一般來講年輕人比較尊重他人，老年人不太尊重他人。

8、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”這句名言說明()

①自尊的人最看重的是自己的人格。②一個人的高風亮節會隨着環境的變化而變化。③自尊的人不圖虛榮，拒絕沾染不良習氣。④爲了維護自尊，可以捨棄許多東西，但決不會喪失人格，做有損人格的事。

A①②③④B①②③C①③④D②③④

9、某班的班主任老師要求本班的同學寫一份以保護環境爲主題的倡議書，下列屬於渴望表現自己，自尊自信的是()

A我的文才不行，還是讓別同學來寫吧。

B我的文才還不錯，讓我來完成這項任務。

C我對倡議書的格式一竅不通，我無法完成這項任務。

D我對寫作根本不感興趣，我做不了這項工作。

10、當你第一次自己洗衣服，第一次考試得了滿分，第一次幫媽媽做家務受到父母誇獎時，這些成功的經歷使你()

A感到自己有無窮無盡的潛力，是世界上最棒的人。

B感到自己是世界上最聰明的人，是任何人都無法相比的。

C感受到人生的美好前景，從而使自己逐漸高大起來。

D品嚐到受人尊敬的滋味，體會到被人尊重的喜悅。

11、社會中每個成員都享有一種作爲同類而受到其他人最低限度尊重的權利。這種權利就是人格尊嚴權，其表現爲()

A自尊與他尊B自尊與自負C自尊與自卑D自尊與虛榮

12、老師向班長安排了一項任務，說：“有問題嗎?”愛出風頭的班長明明知道自己完不成這項任務，但爲了博取老師的好感，仍然回答道：“沒問題，保證提前完成任務。”班長的這種表現實際上是()

A有自尊心的具體表現B自信的一種具體表現

C愛慕虛榮的具體表現D自卑的具體表現

13、下列屬於自傲的心理表現的是()

①輕視自己，看不起自己②聽不進別人的意見，看不起別人③世人皆醉而我獨醒④凡事只有自己能夠做好，別人都做不好。

A①②③B②③④C①②④D①②③④

14、自傲的人往往失敗，其原因表現爲()

①自傲的人往往自命清高，目中無人。②過高地估計自己，錯誤地低估別人，自以爲了不起。③聽不進別人的一點意見，認爲只有自己的意見是對的。④意志非常堅決，不達目的誓不罷休。

A①②③④B②③④C①②③D①③④

15、英語課上，對於老師提出的問題，只有你的答案是正確的，同學們不由自主地爲你鼓掌。你當時的心理感受是()

①自己的回答贏得了同學們的掌聲，會感到特別的高興。②自己的回答得到了他人對自己價值的肯定。③自己的長處得到了他人的欣賞，自尊心理得到了滿足。④自己是世界上最偉大的人，別人和自己相比真是太微不足道了。

A①②③④B①②③C②③④D①②④

二、簡答題(共15分)

16、清代學者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因爲沒弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯判學生的作文，遭到衆人的奚落。他知羞恥而發憤圖強，潛心於詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，爲漢語言文字的發展作出了重要貢獻。

(1)你對知恥是如何理解的?(3分)

(2)上述材料說明了什麼?(4分)

17、一位報社記者接到一位31歲姓王的大男人打來的救助電話，語調悽切的希望記者幫他呼籲社會救救他的患病住院的爸爸，記者在瞭解情況想幫助他時，才發現這位男子的父親生病沒住幾天院。他們已多次獲得過社區經濟補助，拿到錢以後，卻都被他們輸掉了。王某好吃懶做，利用人們的同情心，雖然自己正當青壯年，卻不斷地向社會乞求幫助，拿了補助費再去賭，全無一點羞恥感。

(1)對於羞恥感你是如何理解的?(3分)

(2)王某的行爲給我們什麼啓示?(5分)

三、評析題(10分)

18、有人說：“真正有自尊心的人，不一定是知道羞恥的人。你認爲這種觀點對嗎?請說明一下你的理由。

四、分析說明題(共18分)

19、20xx年9月13日，據六安新聞網報道：霍山縣在龍圖賓館爲宣口系統黨員幹部舉辦了一場別開生面的“明榮知恥”巡迴演講活動。演講團的同志用身邊的人和事作爲鮮活的事例詮釋了八榮八恥的深刻內涵，謳歌了各條戰線涌現出來的先進人物和先進事蹟，弘揚了正氣，鼓舞了人心。宣口系統的黨員王芳激動地說，“這些事蹟太感人了!他們講的雖然都是普普通通、平平淡淡的事情，但那都是我們工作和生活中看得見的事情，更具有說服力。正是因爲這些人和事，我們的生活才能安寧、幸福、和諧，我們的祖國才能富強。”

(1)“明榮知恥”巡迴演講活動的主要目的是什麼?(4分)

(2)“明榮知恥”巡迴演講活動對於構建社會主義和諧社會有什麼作用?(6分)

20、20xx年6月12日，陝西《三秦都市報》報道：本報與省公安廳、省禁毒委聯合向社會徵集自願戒毒者爲其免費戒毒。自戒人員任某說，他們有着十幾年吸毒史，幾乎每個人都戒過毒，但這一次戒毒與以往都不一樣。“如果戒毒是放在強制戒毒所感覺就不一樣，在那因爲是被強迫的，心情壓抑得很。在這裏我們不受壓抑，不受歧視，而且還免費給我們醫治。這兒的.醫護人員把我們真正當病人看待，非常尊重我們，讓我們重新找回了自尊。”

(1)自戒人員任某的話說明了什麼?(4分)

(2)在社會生活中，自尊品質對於個人的發展有什麼作用?(4分)

五、實踐與探究題(共12分)

21、每個人都有自尊心，人生若失去了自尊，生命便沒有了價值。但自尊與虛榮不同，自尊更不同於自傲。爲了弄清楚自尊與虛榮、自尊與自傲的關係。某校七年級一班舉行了一場討論會。假如你是本班的學生，請你參與討論並完成下列任務。

(1)請你爲本次討論會擬訂一個主題。(2分)

(2)自尊之所以不同於虛榮、自傲，主要區別在於：(4分)

(3)在生活中，要使自己成爲一個自尊的人，需要做到：(6分)

參考答案：

一、單項選擇題(每小題3分，共45分)

1、D2、C3、A4、B5、C6、B7、C8、C9、B10、D11、A12、C

13、A14、C15、B

二、簡答題(共15分)

16、(1)知恥，就是在內心建立起辨別善惡、是非、美醜的標準，這是一個人形成良好品德素質的重要條件。(3分)(2)說明了清代學者朱起鳳是一個自尊的人，也是一個知恥的人。真正有自尊心的人，必定是一個知恥的人，清代學者朱起鳳因錯判學生的作文，而遭到衆人的奚落後，並沒有消沉下去，而是在知恥中奮起，最終編成了300多萬字的《辭通》，爲漢語言文字的發展作出了重要貢獻。(4分)

17、(1)羞恥感是一種強烈的心理反應，它能夠催人奮進，也可能使人喪失對自己的信心。(3分)(2)做人應該有羞恥之心，一個人有了羞恥心，在受到他人或社會的批評和指責時，就會感到羞辱，從而改過自新，自覺地按照社會要求去履行義務，不做有損自己人格的事情。培養羞恥之心就要按照社會道德和法律的要求，養成良好的行爲習慣，不斷提高自身的素質。一個知恥的人，在生活中也一定是一個嚴於律己、文明優雅的人。(5分)

三、評析題(10分)

18、這種觀點是片面的。(2分)因爲真正有自尊心的人，必定是知道羞恥的人。知恥，是自尊的重要表現。如果一個人對自己不恰當、不合適的行爲不知道慚愧，不感到難爲情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠不會有自尊。只有有了羞恥之心，纔有了自覺抵制不良誘惑的精神力量。才能夠自覺地改過自新，自覺地按照社會要求去履行義務，不做有損自己人格的事情。學會做人，應從知恥開始。(8分)

四、材料說明題(共18分)

19、(1)主要目的就是通過“明榮知恥”演講活動，教育人們懂得生活中應該以什麼爲榮，以什麼爲恥。從而逐步引導人們樹立起社會主義的榮辱觀。(4分)(2)這一活動的開展，主要使人們在社會生活中真正做到明榮知恥，具有羞恥之心。因爲它對於維護良好的社會秩序和社會安定至關重要，對公民切實履行社會道德義務，樹立道德責任感，具有普遍的實際意義。培養公民的羞恥之心，自覺抵制不良誘惑，使自己形成良好的品德素質。(6分)

20、(1)說明了任何人的自尊心都應得到尊重，自尊不是輕視別人，不是狂妄自大，而是一種對平等的要求。每個人都有自尊心，人生若失去了自尊，生命便沒有了價值。(4分)(2)

自尊是成才和成功者必備的心理品質。是一個人成才與成功的重要條件。一個人有了自尊，就會有一種奮發向上的精神，爲人處世就會光明磊落，個人的生命才顯得更加有力，社會也會更加繁榮和諧。(4分)

五、實踐與探究題(共12分)

(1)“自尊不自傲，自尊不虛榮”、“別把虛榮、自傲當自尊，”等。(2分)(2)自尊是對自己負責，追求的是踏實，虛榮是爲自己化妝追求的是表面的榮耀和光彩。自傲的人自視清高，目中無人。(4分)(3)①要自重，即自己尊重自己，不做有損自己人格的事情。②自尊要適度，要做一個達觀的人