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電影建黨偉業觀後感大綱

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電影建黨偉業觀後感

電影建黨偉業觀後感

寄語:電影建黨偉業簡介:1911年冬,孫中山從海外歸來,於翌年1建黨偉業月1日就任臨時大總統。與此同時毛澤東參加了光復新軍。很快,袁世凱憑藉強大的軍事實力和在皇室中的威信,從孫中山手中取得了大元帥之身份,北洋民國政府成立。同年10月,國民黨成立……不給大家劇透了,如果感興趣的話,記得去看看吧。今天本站分享給讀者的是電影建黨偉業觀後感,歡迎閱讀。

第一篇:電影建黨偉業觀後感

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4日,學院組織觀看了爲建黨90週年獻禮的影片《建黨偉業》,瞭解中國共產黨的建黨歷史,瞭解中國近代史上最可歌可泣的一頁。

除了演員明星陣容的強大給人帶來的視覺衝擊之外,更重要的是對人心靈的衝擊。電影再現了那段風雨飄搖的歷史,重溫了老一輩革命家爲了挽救人民與水火之中,爲了拯救危難中的中國,歷經千難萬險,經過不懈鬥爭,終於創建了“中國共產黨”的歷程,對我們這些出生在新社會、沐浴在黨恩下的年輕人,是一次很好的愛國主義教育。

二十世紀初期的中國,正處於命運的危難時刻:帝國主義列強虎視眈眈,妄圖滅我中華,瓜分我領土。同時也因爲中國長期被西方列強瓜分和欺辱的慘痛教訓,警醒了國人,“靠洋人是永遠沒有出路的”。因此一些有識之士紛紛行動,尋求救國之路。其中偉大的革命先行者孫中山先生領導了辛亥革命,推翻了中國二千多年的封建帝制。然而這一革命的果實卻又被袁世凱竊取。袁世凱爲了享受自己的帝王夢,簽下了喪權辱國的二十一條,使原本殘破的中國更加四分五裂,緊接而來的軍閥混戰,更進一步的加劇了人民的苦難。

當陳獨秀、李大釗、胡適等人與辜鴻銘進行辯論時,我們可以看出新舊思想在當時高層知識分子中鬥爭的嚴酷;當我們聽到中方代表顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字所說的那些話時,我們在憤怒的同時,又不得不深思“弱國無外交”、“落後就要捱打”的真諦。中國共產黨就是在這個時候誕生的。它應允了歷史的要求,應允了民族的要求。它的誕生,給中國帶來了希望,給人民帶來了光明,爲中國革命開闢了一條前所未有的道路。從此,在中國共產黨領導下的中國人民,開始了艱苦的鬥爭,最終終於實現了人民當家作主的願望,勞動人民翻身做了主人。

作爲當代學生,我們活在一個沒有戰火硝煙,只有和平的陽光雨露裏,我們擁有自由,享受自由,我們看着國家在黨的領導下漸漸走向繁榮富強。雖然已經過去那麼多年了,但我們不會忘了過去中國共產黨建立的艱辛,也不會忘了現在中國共產黨爲我們建立的一個國泰民安的家園,也不會忘了未來爲中國共產黨出一份力將國家建立的更好。

電影建黨偉業觀後感

第二篇:電影建黨偉業觀後感

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影片從辛亥革命開始,一直到中國共產黨成立,這之間的十年時間,是中國歷史上非常重要的十年。

19XX年辛亥革命到1921年中國共產黨成立,這段歲月中國大地上發生的風雲變幻和時代精英們追尋救國真理的不懈奮鬥;當時的中國,軍閥混戰、民不聊生,“十月革命一聲炮響,爲中國送來了馬克思主義”;創建中國共產黨!“全世界無產者聯合起來!”成爲拯救中華民族的唯一出路!因爲中國長期被西方列強瓜分和欺辱的慘痛教訓,警醒了國人,“靠洋人是永遠沒有出路的”!“五四愛國運動”的全面爆發,激發了無數愛國人士的勇氣和熱情!“聲討國賊”、“救我中華”的吶喊聲,令人熱血沸騰、激情難抑。整部影片讓我感受到在那動盪的年代,我們共產黨人爲國家民族的存亡拋灑熱血的熾熱情懷和不屈不撓的抗爭精神!

當見到孫中山就任中華民國臨時大總統時,人們感到雀躍與自豪,對未來充滿期待;當宋教仁遇刺時,我恨不得上前一槍崩了那個刺客;當袁世凱爲了一己之私利,祕密接受喪權辱國的“二十一條”時,我恨不得上去一腳把他踩扁在腳下;當張勳跪在溥儀腳下痛哭時,我們並不爲他的愚忠而感動,反而爲皇權思想在國人的意識裏潛存而憂慮;當蔣介石扮成醫護人員刺殺光復會成員陶成章時,我們爲革命黨內部派系鬥爭的嚴重後果而擔憂;當陳獨秀、李大釗、胡適等人與辜鴻銘進行辯論時,我們可以看出新舊思想在當時高層知識分子中鬥爭的嚴酷;當我們聽到中方代表顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字所說的那些話時,我們在憤怒的同時,又不得不深思“弱國無外交”、“落後就要捱打”的真諦。

看完《建黨偉業》我的內心異常澎湃,被那個時代所震撼,被那個時代的青年的激情和熱血所動容,被他們爲了實現理想不惜拋頭顱灑熱血的精神所感動。我的腦海中始終閃現兩個詞“青春”與“使命”。

作爲當代的學生,我們有無限的自由,可這些自由是誰贏取的呢,是黨。我們有幸生活在中國改革開放的年代。我們在二十一世紀這個美好的時代下,不用呼吸戰火瀰漫的空氣,只需沐浴在和平的陽光下,不需要擔憂吃了上頓沒下頓,只需衣來伸手,飯來張口,不需要擔慮半夜敵人入侵,只需安然入睡。中國已經從落後走向繁榮。

光陰似箭,如今黨已經90歲了,從當年的“風腥血雨”到現在雨過天晴,又有誰能體會當時的艱辛歷程呢,只有親身經歷過才知道什麼是苦,什麼纔是甜。當共產黨誕生的時候,就彷彿註定它以後的成功,看完《建黨偉業》才明白,當初黨的誕生,就是爲現在的和平而建立,雖然現在已經沒有了戰爭,但我們依然不能忘記共產黨對我們的“恩賜”。

第三篇:電影建黨偉業觀後感

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初次觀看建黨偉業之時,我不禁感嘆其巨星之多,情節之緊湊,出場人物之多,涉及事件之多。如此之多的內容在短短的90分鐘之內呈現出來,的確令人目不暇接!

《建黨偉業》從辛亥革命開始,一直演到中國共產黨成立,這之間的十年時間,是中國歷史上非常重要的十年。十年裏發生了許多值得大書特書,使國人永遠銘記的事情,涌現了許多名留青史的風雲人物,武昌起義、清帝退位、二次革命、新文化運動、袁世凱稱帝、護國運動、張勳復辟、護法運動、巴黎和會、五四運動、中國共產黨文字成立、、、這些國人耳熟能詳、如數家珍的歷史事件,曾使我們憤怒過,哀痛過,無奈過,彷徨過,興奮過,期待過……而今仍在我們的腦海裏歷歷在目,記憶猶新。而這部影片的成功之處,便是真實再現了那段風雲變幻、令人可歌可泣、中華名族在苦難中抗爭奮鬥並逐漸進步的歷史。

影片中的一段讓我印象深刻。當一個舉着血書“冤”字的女大學生跪在總統府前情願,回答軍警爲什麼不到檢察廳喊冤時,她含淚說:“冤情太深,檢察廳接不了我的狀子。”之後痛呼:“我是爲四萬萬同胞喊冤啊!”這一聲猶如千鈞之重的巨石狠狠砸在了每一箇中國人的心上,使人心痛、心苦、心碎啊!那一瞬,淚水充滿我的眼眶。

看完整部電影,我感慨良多。被那個熱血沸騰激情澎湃的時代所震撼,被那羣心繫國家情牽百姓的先驅所感動,被那種爲國獻身死而後已的精神折服。作爲21世紀的青年,我感到汗顏。

少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則過獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年雄於地球則國雄於地球。年輕的毛澤東、周恩來、蔡和森等同志堅定不移的高舉着馬克思主義的旗幟浩浩蕩蕩的展開了就過塗村的新篇章!

今天,我們回顧歷史,不僅是緬懷前輩的光輝業績,更重要的是着眼於新世紀,作爲新世紀的青年,我們要肩負起黨和祖國人民的重託,重塑這東方巨龍的雄姿。我們所肩負的歷史重任,這是何等偉大、何等光榮、何等艱鉅啊!青年朋友們,作爲21世紀中國的主人,我們是成長中的一代,是改革中的一代,是開創未來的一代,新世紀祖國的建設,離不開黨的領導,也離不開青年一代的牀照和奮鬥!努力吧!新世紀的寵兒,把我們的青春,把我們的生命,把我們的一切都奉獻給黨,奉獻給我們的祖國!用我們的切實行動,燃燒烈人的青春!

電影建黨偉業觀後感 第2張

第四篇:電影建黨偉業觀後感

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方圓九州,泱泱大國,五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女,用自己的勤勞和智慧,締造了強悍盛唐,領世界風騷幾千年,何等風光?直到鴉片戰爭爆發,洋槍火炮轟開了國門,中國淪爲半封建半殖民社會。各帝國列強肆虐神州大地,掠財奪寶,肆意妄爲,國家蒙難,前路茫茫,中華民族處於水深火熱之中。

《建黨偉業》作爲獻給中國共產黨九十大壽的賀歲片,她得到了很多人的關注。《建黨偉業》主要講述了從辛亥革命到中共一大這段時間內的歷史大事。全片分爲幾個段落,前半部分講孫文等革命者建立國民黨,與袁世凱爭鬥的情形;後半部分敘述巴黎和會引發的“五四”運動,布爾什維克的種子經由李大釗、陳獨秀引入中國,終於生根發芽,最終在嘉興南湖召開了中共一大的故事。全片圍繞1921年前後展開,展現了從19XX年辛亥革命後到1921年中國共產黨成立這段時間內的歷史故事與風雲人物,講述了他們在風雨飄搖的時代爲國家赴湯蹈火的精彩故事。

《建黨偉業》這部電影所敘述的故事自19XX年10月10日武昌起義拉開的辛亥革命開始,至1921年中國共產黨正式成立時止,雖然這短短的十年時間裏在歷史的長河裏或許只不過是一瞬間的功夫,然而這十年又是極其不平凡的的十年,在這十年裏,許許多多影響中國歷史發展走向的著名事件都發生在這十年,比如:辛亥革命、袁世凱稱帝、張勳復辟、護法戰爭、巴黎和會、五四運動、中國共產黨成立,等等,讓人眼花繚亂,目不暇接,真正稱得上是“風雷激盪”、“鉅變迭起”。雖然歷史事件衆多,知名人物衆多,然而電影《建黨偉業》卻以時間的先後順序爲脈絡,以不同空間發生的歷史事件爲故事的着眼點,將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來,精彩絕倫,引人入勝。可以說整部電影刪繁就簡,詳略得當,節奏合理,看到悲壯處讓我禁不住扼腕長嘆,如國民黨先驅宋教仁先生在上海火車站遭遇特務暗殺身亡,壯志未酬,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!看到緊張處直讓我爲劇中人的命運直捏一把冷汗,如年輕的朱德率軍在棉花坡與吳佩孚的激戰;看到哭笑不得處直讓我感慨莫名,如張勳被溥傑戲弄,在皇宮裏醜態百出地放風箏;看到動情處讓我情難自已,眼眶濡溼,如蔡鍔與小鳳仙車站離別情景,蔡鍔將軍貌似平靜地與小鳳仙話別,然而那緩緩流下的眼淚卻已經無聲地告訴小鳳仙,他是怎樣一個重情重義的將軍!

在本部影片中最引人關注的人一段便是在“新文化運動”中新思潮與舊思潮的那場辯論[]。在辯論中以陳獨秀爲代表的新文化代表和以辜鴻銘爲代表的舊文化代表展開了激烈的辯論。新舊文化領袖觀點交鋒,擦出耀眼的火花,臺下的學子更是聽着激烈。透過歷史的鏡頭似乎我們也跟隨影片又重返那個時期的北大講堂。作爲中國思想解放的最前沿,我們在這裏看到了“求新、救國“思想盪滌在每一個學子的心間。或許這是有了這樣的思潮解放,我們才能看到在中國1919這樣的一個特殊的歷史節點,無數的愛國學生走上街頭,爲了救國而進行慷慨激昂的演說。可以說學生們的演說讓我們再一次回到了那樣一個特殊的年代,讓我們再一次看到陳獨秀、李大釗等中國共產主義先驅的救國之志的壯志豪情。這也爲後文敘述一大的勝利召開做了一個很好的引子。

大家知道,辛亥革命之後幾年產生了新文化運動,而新文化運動進入高潮的一個重要標誌就是“德先生”和“賽先生”的提出。“德先生”指的是民主,而“賽先生”就是指科學。這可是兩位了不起的先生啊!中國請來了“賽先生”,就可以實現國家的農業、工業、科技、國防的四個現代化,讓中國進入富裕的發展進程;中國請來了“德先生”,就會實現國家的第五個現代化,讓中國進入幸福的發展進程。爲了請進這兩位先生,中國革命的先驅者們不畏艱險,一往無前,與腐敗獨and裁的政府做着艱苦卓絕的鬥爭。而最後的結果是:他們成功地組建了政黨,使中國革命的面貌煥然一新!

在中國處於水深火熱之中的時候,是毛澤東領導的中國共產黨舉起了明燈,照亮了中國的山路,指引中華兒女,推翻帝國主義、封建主義、官僚主義三座壓在人民頭上的大三,建立了新中國,天安門城樓上的一句“中國人民站起來了”響徹寰宇,世界再次聽到中華民族的聲音。然而,經歷百年洗劫的中國觸目瘡痍,百業俱廢。國家需重建,民族要復興!中國共產黨又帶領全國人民,開始了建設家園的歷史征程。在建設路上,在黨內左傾錯誤路線的影響下,我們也曾經經歷波折,也曾走過彎路,也曾停滯不前。中國的社會生產力得不到發展,建設事業前景暗淡。但中國共產黨畢竟是一個以世界上最科學的理論爲指導,以實踐不斷檢驗自己,不斷髮展、不斷自我完善。

最後的想法是我們是幸福的。曾經有過和80後同齡人一樣的困惑和憤懣,困惑輿論說我們是“垮掉的一代”,憤懣這個時代給80後生存空間的諸多壓力,譬如考學、工作、成家立業等等。但看過慶祝建黨90週年獻禮大片《建黨偉業》後,我突然對自身及周遭的一切有了新的審視和感悟,我不禁捫心自問:這個時代真的虧待我們了嗎?如果有那是什麼?身處和平年代,去做自己喜歡做的事情,去追求更加多姿多彩的多元化生活,去朝着五彩斑斕的夢想去努力奮鬥。相比那個備受列強欺凌、戰火紛飛民不聊生的年代,我們不用提心吊膽的輾轉流亡、飢寒交迫,至少我們還有和平的生活,追求夢想的權利和實現夢想的可能,所以我們還是幸福的。當然,我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公,但和那些革命先驅者的鮮血和生命比起來,顯得渺小和不值一提,因爲我們還有更多再來一次的機會,直至獲得成功的喜悅。而革命先烈們有的只是前赴後繼的堅定信仰,以及將這種信仰託付給同志繼續傳遞的信任,他們甚至大多還沒見到過成功的曙光,和他們比起來,我們還是幸福的。從小我們總會聽到“沒有共產黨就沒有新中國”這首歌,電影中的情節證明了這是史實也是事實。只有中國共產黨是一心救中國,一心爲中國。只有偉大的共產黨員纔會關乎到人民的切身利益,爲人民作出無畏的犧牲。只有中國共產黨中國人民才能擺脫那似民主非民主的處境。新中國成立後,人們的思想以及生活都發生了巨大的變化,改革開放後中國的經濟發展更是蒸蒸日上,這一切都是我們偉大的黨的努力!我們如今這一切的幸福生活都是我們的革命先輩們的生命與血汗換取來的,我們敬仰黨更愛我們的黨,在享受幸福生活的同時更不會忘了黨。我們要與黨同在,將中國的特色社會主義道路建設的更好!讓我們的子子孫孫將黨的偉大精神延續下去!

13名代表,五十多位黨員,星星之火,終成燎原;90年艱苦輝煌,60餘年國運昌隆,氣壯山河,聲震寰宇!90年前,中國共產黨爲黑暗的中國點起了一盞明燈,照亮了漫漫革命之路;90年後,《建黨偉業》追本溯源,去尋找和講述光明源頭的故事。

《建黨偉業》展示出了一個青春、激情、奮鬥、獻身的故事,在那一代年輕人的身上,擔負着救亡圖存、改寫歷史的大任,正是那些年輕人,用他們的青春與熱血,描繪出了新生的中國,譜寫了一曲瑰偉壯麗的文明之歌,我們今天的一切,都與他們當年的奮鬥和努力息息相關,他們與我們,昨天與今天,血肉相連。

第五篇:電影建黨偉業觀後感

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號稱史詩性鉅作的《建黨偉業》實際上是一部黨史片,而不是歷史片,它行文敘事的手段和所展現的歷史觀使之更像一本政治教科書。

然而歷史畢竟不是枯燥的政治。卷帙浩繁的史料都清楚地記載,剛剛褪去帝國外衣的中華民國正是歷史上最爲政治自由的時期。20世紀20年代的中國歷史如同一幅波瀾壯闊的畫卷,各個階級、各個黨派、各種思想、各種學術爭相博弈,儘管向西方學習的思想還比較膚淺,但是各個意識形態的知識分子都能在政治舞臺上組建自己的政治組織,這包括民粹派、左翼勢力、類似納粹的民族主義分子和保守的保皇黨人。年輕的共和國在政府的更迭中緩緩前進,在這片土地上,有總統和總理,還有皇帝和宮廷,爭吵不休的國會,儘管對政局的影響有限,但是它仍然想嘗試擁有罷免權貴人士的力量,以至於圖謀復辟的張勳也不得不先解散參議院才能毀掉民國。資本主義有了跨越的發展,遠離戰場的東部地區依靠西方勢力影響下相對安定的環境逐步步入現代,上海成爲名副其實的東方都市,興起的現代工商業成爲孕育資產階級和知識分子的天堂。中央政府的弱勢和地方武裝割據讓中國就如同哈布斯堡家族治下的神聖羅馬帝國,這個偉大的民族覺醒時代的歷史意義絲毫不亞於西方中世紀末的文藝復興。而在電影中,中國歷史上開天闢第一次的共和國被片頭的背景獨白一概而論地描述爲“政治腐朽、民不聊生”。

割據的北洋軍閥儘管阻撓了國家的統一,但是這些出身行伍的統帥們畢竟普遍接受過高等教育和西方思想,加之自身有限的行政權力,實際上客觀上也遏制了專制政治和 的產生,因此民國初期的北洋當局最有可能使中國逐漸發展成一個民主共和國。接受美國思維的民國領導人更加認同用政治博弈而不是武裝革命來救亡國家,比如1911年擁有半壁江山的孫中山更傾向於依借南北締結條約而不是向北方發動戰爭來結束清帝國,而愛新覺羅。溥儀也相比另一個被推翻的帝國皇帝尼古拉二世幸運得多。而在電影中的北洋官僚顯然沒有表現出這樣的政治情懷,他們被描繪成在 的淫威下唯唯諾諾的庸臣,或者像曹錕那樣更多作爲袁世凱謀士而不是中華民國第四任總統來出現,並在五四運動的大場景中被一筆代過。年輕的共和國當然也非常尊重多元化,知識分子特別是教授在那時的中國擁有崇高的地位,政治權力尊崇於學術權威而不是相反,人民可以自由的表達意見而只要不觸及爭取政權的更迭就能得到政府的默許。當局對多元政治力量的豁達在電影中亦可窺見一斑,民國政府能夠讓陳獨秀李大釗這兩位激進的持不同政見者如此自由的活動,恐怕是往後一百年的中國當局都望塵莫及的,儘管陳獨秀曾短暫入獄,但政府仍然能在各方壓力下釋放這個危險人士,顯然那些被囚禁在重慶渣滓洞和北京秦城監獄的政治犯們不如他幸運。

當然我們還可以談一談黨的創建。無論是從馬克思的理論還是陳獨秀李大釗二人的初衷出發,中國的共產黨人後來走上的倚靠軍隊來獲得政權的道路都是異教的。早期的馬克思顯然希望依靠工人黨領導的羣衆運動而不是戰爭來改革歐洲的政局,而晚年的馬克思恩格斯明顯的更傾向於關心德國社會民主工黨在帝國議會中的表現而不是讓它發動革命。即便在俄國,攻克冬宮的工人赤衛隊也是屬於彼得堡蘇維埃而不是布爾什維克黨的羣衆武裝,而那時的蘇維埃並不全是布爾什維克的支持者。陳獨秀必然未曾想過他所領導的黨能夠用軍隊來爭得民主,因此他不久後就在共產國際那裏失寵而離開黨的領導崗位。中國共產黨早期和共產國際之間千絲萬縷的關係至今仍是個禁區,但是顯然像電影中所展示的那樣,中共早期的精英們都出身於知識分子和開明紳士,中國當時的經濟水平顯然不能鍛造出工人階級一般的政治修養和知識水平,這和俄羅斯的工人、城市、工業孕育共產主義的方式截然不同。所以中國的共產主義運動更多的獲益於中國的傳統,它和反抗滿洲王朝的太平天國和義和團有異曲同工之妙,因此共產主義與農業文明相結合也必然帶來雙刃劍的另一面,這一面帶有濃厚的小農特色將一直像幽靈一樣伴隨着中國共產黨和它的國家——保守、愚昧和專制。

以上是我看畢《建黨偉業》後就看到和想到的幾個問題談的一些獨立思考。當然我還想說,從清末洋務運動特別是立憲時期到中華民國早期,皇權思想的沒落和西方思潮的泛起,正是中國人民接受科學民主洗禮的歷史階段,在之後的歷史進程中,50年代初和80年代末也曾是中國獲得思想解放和言論自由的大好時期,不過這三個偉大的歷史時期都因爲各種各樣的原因而半途戛然而止。而接受了幾千年封建禮教和皇權專制統治的中華民族也只有在經歷打破舊有的專制官本思維,普遍樹立自由民主之觀念之後,才能邁入現代、民主、公正的發展新時期。當下,由於新科學技術和網絡傳播方式的迅猛發展,中國人民正經受着獲得各種自由信息和獨立思考的新的思維解放,我更希望在這種前所未有的形勢之下,曾經以民主和解放爲己任的黨中央委員會能夠以豁達的政治胸懷和理論勇氣,順應歷史潮流,推動民主人權思想在中國的廣泛傳播,使我們的國家能夠擺脫愚昧、專制和保守的傳統,成爲被世界各民主國家尊重的自由民主之新中國