王小波《沉默的大多數》經典好段摘抄

王小波《沉默的大多數》經典好段摘抄

導語：王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小說在世界文學之林中創造出屬於他的美，這美就像一束強光，刺穿了時間的阻隔，啓迪了一代又一代剛剛開始識字讀書的青年的心靈。今天小編就爲大家分享書中的經典摘抄，希望你們會喜歡。

1.我相信這不是我一個人的經歷：傍晚時分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心裏寂寞而淒涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。

2.現代的歐美知識分子就是這麼討論社會問題：從人類的立場，從科學的立場，從理性的立場，把價值的立場剩給別人。咱們能不能學會？

3.你要給人講“五講四美”，最好是戴上個紅箍。根據我對事實的瞭解，紅箍還不大夠用，最好穿上一身警服。“五講四美”雖然是些好話，講的時候最好有實力或者說是身份作爲保證。

4.從正確的前提能夠推導出正確的結論，但從一個錯誤的前提就什麼都能夠推導出來。

5.口沫飛濺，對別人大做價值評判，層次很低。

6.別人的痛苦纔是藝術的源泉。而你去受苦，只會成爲別人的藝術源泉。

7.在我周圍，像我這種性格的人特多──在公衆場合什麼都不說，到了私下裏則妙語連珠，換言之，對信得過的人什麼都說，對信不過的人什麼都不說。起初我以爲這是因爲經歷了嚴酷的時期（文革），後來才發現，這是中國人的通病。 沉默的大多數 ----王小波

8.《 沉默的大多數》一個特別的人和他的書

9.有些崇高是人所共知的虛僞，這種東西比墮落還要壞。

10.我所說的一切全都過去了。似乎沒有必要保持沉默了 ----王小波

11.人既然活着，就有權保證他思想的連貫性，到死方休。 ----王小波

12.人若落入一種無法擺脫的痛苦之中，到了難以承受的地步，就會把這種痛苦看做是幸福，用這種方式來尋求解脫——這樣一來，他的價值觀就被逆轉過來了。

13.假如一個人每天吃一樣的飯，幹一樣的活，再加上把八個樣板戲翻過來倒過去的看，看到聽了上句知道下句的程度，就值得我最大的同情。 ----王小波

14.學者往往在求真實和受歡迎之中，苦苦求索一條兩全之路。

15.如果看翻譯的書，能把你看得連中國話都忘了（哈哈哈哈哈哈，最近確實跳了好多坑）。

16.中國的人文知識分子，有種以天下爲己任的使命感，總覺得自己該搞出些給老百姓當信仰的東西。這種想法的古怪之處在於，他們不僅是想當牧師、想當神學家，還想當上帝（中國話不叫上帝，叫“聖人”）[]。可惜的是，老百姓該信什麼，信到哪種程度，你說了並不算哪，這是令人遺憾的。還有一條不令人遺憾，但卻要命：你自己也是老百姓；所以弄得不好，就會自己痾屎自已吃。中國的知識分子在這一節上從來就不明白，所以常常會害到自己。

17.使用話語時總想交稅的強迫症。

18.有些人就據此認爲，人必須吃一些無益的苦、虛擲一些年華、用這種方法來達到崇高。這種想法不僅有害，而且是有病（出自人性的逆轉，這篇感悟最爲深刻）。

19.有種東西，我們說它是崇高，是因爲反對它的人都不崇高。

20.我寧可做一個蘇格拉底那樣的人，自以爲一無所知，體會尋求知識的快樂，也不肯做個“智慧滿盈”的儒士，忍受這種無所事事的煎熬。 ----王小波

21.我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種於己有利的說法。這大概是因爲撒癔症比過正常的生活還快樂一些吧。 ----王小波

22.只有那些知道自己智慧一文不值的人，纔是最有智慧的人。 ----王小波

23.知識雖然可以帶來幸福，但假如把它壓縮成藥丸子灌下去，就喪失了樂趣。

24.高尚的思想和低下的思想的總和就是我自己。

25.我的積極結論是這樣的：真理直率無比，堅硬不比，但凡有一點柔順，也算不了真理。

26.在我們這裏，人對人的態度，有時太過粗暴、太不講道理。按現代的標準來看，這種態度過於原始——這可能是傳統社會的痕跡。假如真是這樣，我們或許可以期望將來情況會好些。 ----王小波

27.我要說出我的結論。中國人一直生活在一種有害哲學的影響之下，孔孟程朱編出了這套東西完全是因爲他們在社會的上層生活。假如從整個人類來考慮問題，早就會發現，趨利避害，直截了當地解決實際問題最重要――說實話中國人在這方面已經不像樣了這不是什麼哲學的思辨，而是我的生活經驗。我們的社會裏，必須有改變物質生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手裏。 ----王小波

28.貝殼因爲捨得血肉，纔有珍珠讚美傷口；煤炭因爲善於等候，纔有鑽石寄託恆久。

29.人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動力。 ----王小波

30.我上大學時，有一次我的數學教授在課堂上講到：我現在所教的數學，你們也許一生都用不到，但我還要教，因爲這些知識是好的，應該讓你們知道。 ----王小波