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禪語靜心平氣

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一切無心無住着,世出世法莫不皆爾。禪語靜心平氣送給你們,喜歡就收藏起來吧。

禪語靜心平氣

  禪語靜心平氣句子

1. 日休禪師:人該活在進步中。徒弟:何謂進步?日休回答:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一點,就是進步。

2. 陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石,時坐,時臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。

3. 慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的聖賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。

4. 不必與小人結冤仇,小人自有其冤家對頭;不必向君子諂媚,君子不會礙於個人情分而給你什麼恩惠。

5. 問:我今將一切思想止住不起,如海水不起波,這個是佛性否?答:非佛性,都是見聞覺知腦筋的作用。

6. 人生原本就是一出木偶戲,只要自己掌握牽動木偶的線,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出這個遊戲場了

7. 佛雲若能轉物即同如來。

8. 世界原本就不是屬於你,因此你用不着拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆爲我所用,但非我所屬。

9. 佛經是佛的言論,禪是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果執著於文字,尋言逐句,不知道自心便是佛性,終究不能悟道。

10. 聰明的人從積聚小善開始,春夏秋冬,持之以恆,最終因功德圓滿而整個人充滿福德。

11. 巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席間有人罵,席上人不在意,席外人卻咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。

12. 禪師把鹽撒入水杯,水鹹得發苦,更多的鹽撒入湖,湖水仍純淨甜美。曰:痛苦是鹽,容器決定鹹淡,你願做一杯水還是一片湖?

13. 惡口永遠不要出自於我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識。

14. 一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量.懂包容才能成大器。

15. 佈施好品德,幫助衆親眷,行爲無瑕疵,是爲最吉祥。(《吉祥經》釋:佈施是美德,幫助親友,行爲無污點,纔是最大的吉祥。)

16. 大多數的人一輩子只做了三件事;自欺.欺人.被人欺。

17. 賊偷東西,掏麪包給狗,狗卻咬住他的腿。賊:給你麪包,咋還咬我?狗說:正因你想收買我,我才判斷出你是壞蛋!禪師:智者明辨是非。

18. 快馬一鞭,快人一言。(《景德傳燈錄》釋:駿馬只要抽上一鞭,就能遠行千里;有悟性的人只要對他說一個字便可豁然貫通。)

19. 什麼是人生最有價值的呢?就是愛。把犧牲當享受,能夠付出愛心的人,永遠都很快樂,而且活得有意義。

20. 只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

  關於禪語靜心平氣

1. 問:何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本無兩樣,只是人們執着,才硬加區別

2. 荊棘叢中下足易,明月簾下轉身難.

3. 一切無心無住着,世出世法莫不皆爾。

4. 野狗常來寺院馱供品,有次誤將雞血石當雞蛋一口吞下,片刻就肚疼起來。禪師:不能憑直覺認識事物,否則會陷入困境。

5. 鏡明而影像千差,心淨而神通萬應。(《景德傳燈錄》釋:鏡子明澈,映出影像千姿百態;心地澄清,成就衆生的法力就千變萬化。)

6. 了得身心本性空,斯人與佛何殊別。(《五燈會元》釋:只要明白身心一切皆空,這樣的人與佛有什麼不同呢?能徹悟自性便成佛。)

7. 心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子

8. 如過蠱毒之鄉,水也不得沾著一滴。(《五燈會元》。釋:要保持心的清淨須嚴格約束自己,好比途經蠱毒之地,一滴水也不沾。)

9. 問神山僧密禪師:請說生死之事。禪師問:你什麼時候死過?答:不曾。禪師曰:既不曾,那只有親自死一回方知生死之事

10. 最好的功德莫過於慈悲心;最甜蜜的快樂莫過於心靈寧靜;最清淨的`真理莫過於瞭解無常的真諦。

11. 欲杜絕*佞之徒的跋扈,須爲其留條去路,若其無逃遁之處,便如堵塞鼠穴,老鼠無去路會將所有重要器物咬碎,災害更大。

12. 凡是能站在別人的角度爲他人着想,這個就是慈悲

13. 說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵爲友。

14. 禪師同弟子外出,見一犬嫌騾子拉車慢,在旁吠叫,被騾子一腳踢開。禪師:不要自以爲是,做超越自己範圍的事,會招人厭。

15. 應該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛僞處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我裏心自然解脫自在了。

  禪語靜心平氣

1. 黎明的到來不是因爲鐘鼓的鳴響,月亮的輝照不是爲了照亮路徑。大自然有自己運行的規律,處處皆是佛法。

2. :去除雜念,心靜如水,人的天性便會出現。不求得心的平靜,卻一味追尋人的天性,那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。

3. 人只有空去內心的不潔,以愛心擁抱世界,世界纔會擁抱他;人只有以慈悲心對待萬物,減少生命內耗,才能健康發展。

4. 享受的若不是自己應得的福分,所得的收穫又是無緣無故的,那麼多是有人故意設下的陷阱,此時若眼光短淺就會落入圈套。

5. 知止而後有定,定而後有靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。

6. 若不究心,坐禪徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。

7. 一休禪師將老師的茶杯打破了。他問老師:人爲什麼一定要死?老師答:世間一切有生就有死。一休說:你的茶杯死期到了!

8. 雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。

9. 求教者問藥山禪師:怎樣才能不被外境迷惑?藥山:任由外境來去,有什麼關係?求教者:不會。藥山:什麼外境使你迷惑?

10. 當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那麼他的智慧也只能達到某種程度而已

11. 禪師牽驢雲遊,突然驢滑向懸崖,禪師緊抓驢尾,可驢拼命掙扎,禪師只好放開:讓你得勝吧!禪師嘆:事事爭勝好鬥好嗎?

12. 一教授向禪師問禪,禪師將茶水注入其杯,溢出後繼續。教授:漫出來了。南隱:你不先把你的杯子空掉,我如何對你說禪?

13. 平常心是道。(《傳燈錄》釋義:平常心沒有造作,沒有是非,沒有取捨,沒有斷常,也沒有凡盛,是道之所在。)

14. 佛:世間何爲最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經數載,滄桑鉅變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過於正擁有!