【推薦】勵志的演講稿模板集合七篇
演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在學習、工作生活中，演講稿的使用越來越廣泛，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編收集整理的勵志的演講稿7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勵志的演講稿 篇1
親愛的朋友們：
你好！
也許你還在期盼着遙不可及的將來，也許你還在懷疑人生；也許你很多的事情都還沒想通，卻結束了。現在，我告訴你的是，我們這一生其實很短，我們只有一輩子。
對於孩子們，他們開心快樂就行了。偶爾還盼着長大，還期盼着長大後的自由。殊不知，長大後經歷的磨難和承擔的重任是多麼的大。最後卻感慨，如果當初能珍惜這童年生活，那就好了。
對於學生來說也是幸福的。有老師傳授知識，有父母供養着。他們只需要讀好書便可以了。但有些學生並不安分，經常逃課或者談戀愛，有些學生甚至還想着早點出去工作，卻不知道的是，自己的學業不精，即使出去工作之後還是一團糟糕。如果當初能認真學習，相信也不是這般痛苦。
有些人出去工作之後，憑着自己的努力，端着鐵飯碗，就此認爲自己的一生就已經安穩了。每天都是無所事事。到最後，到了一定的年齡，下崗之後卻發現自己沒有任何的工作經驗。出了這道門，卻沒有任何的生產技能。最後卻感慨，如果當初能多學習一些技能的話，那就不擔心生存問題了。
因爲我們人不安分的想法，導致我們失去了最珍貴的東西。但有些人卻說：等到下輩子我再好好的學習，但我想說的是，不管是你還是我還是他，我們只有一輩子。
一個聰明的人，他一定會好好珍惜眼前，他會抓住每一個分分秒秒。因爲我們的每一分每一秒都是有意義的，我們的每一分每一秒都是有價值的。因爲我們的一生很短，就只有一輩子。該珍惜的時候一定要珍惜。
我的演講完畢，謝謝大家！
勵志的演講稿 篇2
尊敬的老師、同學們：
大家好！我的演講題目是《青春心·中國夢》。
夢想，是我們每一個人生活的動力。夢想，是一個人前進的方向。夢想，周而復始，夢想，鍥而不捨。中華民族五千年曆史傳承着一個長長夢，幾經輾轉，幾經沉浮。時至今日，匯聚成了一個夢，中國夢。
在這個知識改變命運的時代，在父母雙親投注無限希望目光注視下。我，一個普通的高中生，我有一個青春心，我的夢很簡單，我的夢同樣是我家人的夢——考上重點大學。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸媽普通的下一代，有人說：“你現在不努力學習，不在高考中折桂，你鬥得贏富二代，贏得了官二代嗎？”是的，這話我信了。所以，我的夢很簡單，就是努力學習，考取重點大學，讓父母過上好日子，自己成爲一個有用的人。我堅信通過自己努力，這將不僅僅是一個夢，這個夢會我的手中慢慢成爲現實。
我相信這不僅僅是我一個人夢，這也同樣是在座的每一位同學的夢，是中國千千萬萬高中生的夢。千千萬萬箇中學生的夢將彙集成一個偉大的中國夢，這是屬於我們的青春心、中國夢。當千千萬萬的父母過上好日子，千千萬萬的學生成爲國之棟樑的時候，我們的中國夢沒有理由不實現！
“理想很豐滿，現實很骨感”是的，豐滿是給有準備的人，骨感是留給沒有進取的人。當你在課堂呼呼大睡，作業東拼西湊，上課遲到早退，你拿什麼區豐滿你的理想。夢想不是說說而已，我有一個大大的夢想。但這個大大夢想要從現在小小的努力開始，自習早到10分鐘，每天多記幾個單詞，課堂上多堅持專注幾分鐘。同樣，夢想貴在堅持。如此，當夢想綻放的那一刻，想骨感都骨感不了。
看着我們的航母開始起航了，艦載機起飛了，海監船執法釣**了。很多人開始熱血沸騰，蠢蠢欲動了，大喊我的夢想是和我們的航母一起護衛海疆，我的夢想市和海監船一起維護我們權益。我想說的是，那些夢離我們還太遠，只要我們現在開始努力，是可以實現的。但是，現在我的夢想只有一個——考取重點大學！只有腳踏實地，方能無往不前！
這就是我的青春心、中國夢，一個依託於現實，很簡單的夢，一個不是夢的夢！
我的演講完畢，謝謝大家！
勵志的演講稿 篇3
各位評委、親愛的同學們：
大家好！20xx年已經過了一大半，我們也從一個滿懷壯志的高中生，成爲一名大學生，這期間雖然飽嘗了山窮水盡疑無路的困頓，可豐富的大學生活又給我們帶來了柳暗花明又一村的嶄新境地，因爲這裏是我們攀登目標理想的新起點，這裏也是我們積累知識閱歷的新家園。
今天，我的演講題目是“我的大學，我的夢！”。
也許中學時期就已經讀到或者聽到許許多多關於大學生活的信息，有人說大學生活絢麗多彩的，也有人說大學生活是無聊空洞、浪費青春的。也許，後者更多一些。是的，其實，他們說的都是正確的，因爲真實經歷，他們纔會那麼說，這兩者是不矛盾的。這是因爲在大學裏，有的人確實過得很充實、很開心，深深留戀這塊他們認爲是一輩子都無法重複的淨土。也有的人，從一踏進校園就很失望，覺得一切都跟自己想像的不一樣；從此渾渾噩噩混日子，最終醒悟的時候才猛然發覺，彷彿一夜之間，大學已經過去，隨之逝去的還有自己寶貴的青春。記住，只有後悔大學混了幾年的人，而不會有後悔上了大學的人。即使是那些在校時貶得他的母校猶如人間地獄的人，多年以後，回憶起大學時光，也往往會感慨萬分，甚至淚流滿面。不管你未來大學過得如何，至少你要時刻提醒自己：人生只有一個大學階段。
在過去的旅途中，無論你是否擁有過歡笑，擁有個陽光，這都已成爲永遠的記憶，加上一把鎖將它封閉起來吧！擺在我們面前的，新的老師，新的同學，新的旅途，新的夢幻，新的生命正在破土而出，面對這一切，我們該怎麼辦；由於現實的殘酷，我們將化身爲一個個騎士，抹掉胸口上的創傷，擦掉昔日的榮耀，拿上我們的曾經的利器，整裝待發，新學期的目標是我們新的征途的開始！
夢想是我們通往成功的地圖，只有付出了行動，邁出我們堅實的步伐，才能讓我們到達成功的彼岸；確定我們的目標，就要爲了他努力拼搏。志當存高遠！我們要立長志不要常立志。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣；因此，只有堅持遠大的人生理想，纔不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當你聽到這裏，同學們，你是否想到了自己的理想？
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫；作爲一名大學生就應該在這一時期，努力學習，奮發向上，找到一片屬於自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰着自己的明天。
歷史的重任在肩，我們責無旁貸。我們一定會勇敢地挑起肩上的責任，雖然前方會有巨浪滔天，但是也會有長虹貫日。讓我們拿出“吹盡狂沙始到金”的毅力，拿出“直掛雲帆濟滄海”的勇氣，去迎接人生中的風風雨雨！“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我堅信一分耕耘，一份收穫，學習的根是苦的，學習的果子是甜的；我們奮發努力、勇往直前，一定會迎來收穫的那一天。希望幾年後的今天，我們能夠收穫自己辛勤勞作換來的累累碩果。同學們，今天讓我們在一起定下大學之約，讓我們告別盛夏的流火，應承金秋的豐碩，用青春詮釋我們曾經的誓言，用汗水鍛造我們明日的輝煌；未來的日子我們將共同走過，我們有着共同的追求。
大學生活是多姿多彩的，但也需要我們去把握和深人體會。有人說：“平凡的大學生有着相同的平凡，而不平凡的大學卻有着各自的輝煌。”但，你可以選擇平凡，但卻不可以選擇平庸；可以的話，相信誰都想不平凡。好了，我今天的演講也到此爲止了。最後，只上一句話：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”是的，送給我自己，也與大家共勉！
勵志的演講稿 篇4
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學們：
大家下午好!
今天我非常榮幸能夠站在這個舞臺，用我的親身經歷來向大家闡釋我心中的.自立自強，勵志成才，報效祖國。我出生於一個地道的農民家庭，父母都是一輩子面朝黃土背朝天的人。他們沒有偉大的思想，沒有卓越的功績，但是他們有勤勞的雙手，無私的奉獻和愛，正是他們默默無聞的平凡感染了我，教育了我，讓我學會了自立自強，懂得了生活要考自己的雙手去創造。讓我在成長的道路上經得起挫折的磨練，頂得住困難的打擊，受得了風雨的洗滌。讓我縱使歷經成敗跌宕起伏依舊能夠笑對前方，無畏風雨，不懼挑戰!
曾經，我因高考志願出現差錯錯失了皖南醫學院的錄取，放棄了去池州學院就讀的機會，只爲了那份年少氣盛的不甘和驕傲;曾經，我因在高考考場上幫助老師的女兒作弊而被推入絕望的邊緣，爲自己的無知和幼稚付出了高昂的代價······而今，三年的大學生活讓我堅信了一個道理：生活中固然有很多的無可奈何，但更多的是出人意料的精彩，給自己一個機會，試着對生活充滿信心，你或許會有意想不到的收穫。
收拾好行囊，XX年9月，我帶着夢想來到了銅陵學院，來創造我人生的另一片天空!經歷了一次人生低谷，我愈發得渴望鍛鍊自己，挑戰自己，超越自己!所以入學之初，我便加入了學生會，同時成爲了一名學生記者。我忙碌而豐富多彩的大學生活也就此拉開了序幕。身爲一名學生幹部，我參加、參與組織了各種各樣的活動，從女籃“新生杯”，運動會，到後來的各類演講、講座，文娛活動，志願服務，自強之星，數學競賽等等。身爲一名學生記者，基本上哪裏有活動，我就會現身在哪裏，採訪、攝影、寫稿、發稿、忙至深更半夜早已是家常便飯。我同學經常說我像個陀螺，永不停息的在轉。我笑笑，其實我並不覺得有多辛苦，反而覺得這樣的生活才充實，豐富多彩，有滋有味!因爲每一場活動，每一項比賽，每一次經歷都會讓我收穫很多東西。有“”把愛帶回家活動系一等獎、院三等獎““先進個人”“自強之星優勝獎”“優秀學生幹部”、“院三好學生”等榮譽;有身居幕後策劃指導的經驗和能力，更有面對賽場成敗寵辱不驚的態度·······正是這些讓我不斷地成長。
生活的無奈，讓我很早就認識到了自己肩上的責任。我們姐弟的學費，父親的醫藥費早已使我們這個普通的農村家庭捉襟見肘。從高中我就一直在做兼職，希望能夠幫父母分擔生活的重擔。XX年暑假，我在合肥的康佳公司打工，雖然只有短短的兩個月時間，但正是着短短的兩個月，不僅讓我積累了社會實踐經驗，更培養了我做事兢兢業業、認真負責的態度，同時也受到了公司的好評。因此我大學期間的很多個節假日都在銅陵的國美電器、合肥的鼓樓商廈、商之都做康佳彩電的臨時促銷員。XX年暑假，我和同學在家鄉合辦了“創奇暑期輔導班”，略有收益外，還爲我參加教師資格證的試講積累了經驗，奠定了基矗XX年的暑假，我留在銅陵做家教工作，身在異鄉，更鍛鍊了我自立自強的能力。
雖然我在工作實踐方面拖入了很多精力，但是對於學習，我從未放鬆。因爲我忘不了，我忘不了父親滿頭的白髮和目前鬢角的銀絲;我忘不了父母佈滿老繭，青筋突起的雙手;我忘不了他們在田間辛勤勞作的佝僂背影······他們是我前進的動力!我更加忘不了，忘不了當他們得知我拿到了國家勵志獎學金時的激動，那激動讓我明白女兒的小小成功在他們眼裏都是輝煌的戰績;忘不了，每學期我告訴他們我拿到了學校得獎學金，不管是特等、一等還是二等，他們臉上總是充滿笑容，那笑容讓我明白女兒永遠是他們的驕傲;忘不了當我告訴他們我可以用我的獎學金支付學費時他們臉上的欣喜，那欣喜讓我明白女兒的努力給了他們魔道的安慰;忘不了，當我用打工賺來的錢買來的夢寐以求的電腦卻願意拱手讓給剛上大一的弟弟，他們臉上的欣慰，那欣慰讓我明白女兒的懂事是他們最大的幸福。
我忘不了過去的苦難，因爲苦難鞭策着我不斷向前!我更加忘不了那些在苦難中幫助我的親人、同學、老師。學校乃至國家，沒有你們的幫助。也不會有我的今天。如今，很多想我一樣的大學生不必再因學費問題而輟學
勵志的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當我們脫離母體，降臨在這個世上的時候，本身就是一種磨難。經過了無數次複雜的孕育過程，我們終於來到這個世界，開始我們的旅行。從此，大大小小的磨難便在人生路的前方迎接我們。
挫折是什麼?磨難不是傳說，它是嚴峻的事實，並時刻窺視着我們。
升學落了榜，考試不及格，比賽不出線，經營虧了本……人的一生誰也無法避免這些大大小小的失敗、挫折，而這些就是我們生活中的磨難。只是有的人跟頭栽得多些或少些，有些人栽得重些或輕些罷了。可以說，人生是不斷栽跟頭，而又不斷爬起來的曲折過程。但是，磨難不是人生陷阱，或許，它還是命運賜給你的禮物。有了一次磨難，便有了一份經歷，有了一次磨難，便多了一份情感，有了一次磨難，便多了一次向成功衝刺的記錄!
挫折是一把尺子，它能使你從中發現自己的不足和弱點。當你把磨難的溝壑填平後成功便伸手可及。磨難是一劑良藥，它能使你由幼稚走向成熟，由輕浮邁向穩重，由急躁步入冷靜，由狂熱走進清醒。當你搏擊過磨難的巨浪後，勝利便唾手可得。所以說，從磨難中得到的體驗，將使你終身受益。
面對挫折，我們又該如何呢?是臣服於其腳下呢還是奮起拼搏?毫無疑問，正所謂：“有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終歸楚，苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。”摔倒了爬起來，這纔是真正的強者。奮起拼搏是一種美。它像撞擊岩石的浪濤，像貧瘠土地上的嫩芽，象陡峭山崖上的青松。這是一種頑強的美，堅韌的美，成功的希望就在頑強堅韌中升起。
人生之路是曲折的，甚至是坎坷的，只有走過了才知道。挫折，只是人生的驛站，但我們不能駐足。一百次地跌倒，我們要一百零一次的站起來，絕不能倒下去，向挫折俯首稱臣。
“他說風雨中這點痛算什麼，擦乾淚，不要怕，我們未來還有夢。”我們要用一次次的磨難來編織我們絢麗的夢，創造燦爛的人生。
勵志的演講稿 篇6
我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。
首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼？施恩。因爲我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢？就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”？他就說“你要多少錢”？爲什麼？因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢？任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。
比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀？怎麼聯絡呀？如果既沒有手機號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢？所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊！包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢？這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。爲什麼？因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼？叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。
人最可貴的是什麼？在《論語》裏面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啓發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊？上次我來的時候印象深刻，因爲同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。
當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成爲這樣的朋友，否則別人爲什麼跟你來往呢？所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路纔可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼？因爲父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼？代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢？一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼？開始收斂自己，把自己的優點表現出來。
所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的說法，第一度結晶是什麼？第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因爲經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因爲我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣？第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢？那別人達不到的話，你就不愛他嗎？請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因爲我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮？我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢？所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼？每一個人都很可愛，你也想變得美嗎？就找一個人愛你。誰愛你呢？從父母開始，很多人都愛你。
所以你覺得自己美嗎？當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以爲說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裏面就提到，我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裏去了；鳥看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢？我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的那麼快呢？跟看到妖怪一樣的，爲什麼？因爲我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼？當然是另外一條魚嘛；對鳥來說，最美的是什麼？另外一隻鳥啊；對鹿來說呢？另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼？人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼？代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因爲你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認爲就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。
所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢？家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼？我們要以孔子來作爲學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。
追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因爲社會需要有競爭纔會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裏面很踏實，友誼貴在深刻。英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接着你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱着希望。
說到希望這兩個字，也是很好的詞，但是什麼叫希望呢？在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》裏面有一部分談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛着一排字，叫做進入此門者，放下你的希望。所以各位同學，什麼叫地獄？地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了，那你就跟地獄裏面一樣了。所以一定要了解，爲什麼對人生抱着希望？因爲有愛就有希望。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在後面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續發展。
所以你要掌握到什麼？“希望”這兩個字。在希臘神話裏面，對希望也是有許多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開之後，各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了，所以人間變得非常複雜、非常混亂。趕快蓋起來，把希望藏在裏面。所以變成什麼？人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子裏面。所以人類要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來的，希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之後，結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明什麼？他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛裏面，我也不能老等着別人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活着，你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會累的，別人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現出來，所以我們說希望怎麼出現呢？希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國一位哲學家，也是文學家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起牀的時候發現自己還活着，卻不知道自己爲什麼活着。
同學們，我相信當你早上起牀的時候，發現自己活着，第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學，將來你進入社會之後，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活着還有事情做，生命就有它的希望。
勵志的演講稿 篇7
各位領導、各位工友：
談到激勵，利用物質和金錢作爲獎勵是公司常用的激勵手段之一，這是毫無疑問地是必須的，但卻不是長期有效的，原因是公司不可能無限制地加大物質獎勵成本；再者是人的需求慾望是無止境的，隨着時間和環境的變遷，當舊的需求被滿足或不完全被滿足的時候，新的需求就會出現了。正如美國著名心理學家馬斯洛關於《人的需求層次論》所論述的那樣，當人對生理、安全和歸屬需要得到滿足之後，尊重的需要就會產生並支配着人的生活。顯然，如果公司能基本提供相當甚至高於社會平均報酬水平的同時，也能不斷滿足員工的對尊重的需要，這種精神上的激勵甚至比物質上的激勵更來得持久，有效。
“尊重”這個詞多數是在論述道德範疇的問題是被提及，在討論管理問題的時候，就比較鮮見了，更不要說上升到一個重要的位置。所謂尊重，是包括尊重自己和尊重別人，或者稱爲自尊和尊人把。什麼是自尊呢？自尊就是自我尊重，表現爲人對自我行爲的價值和能力被他人及社會承認或認可的主觀要求，是個人對自我價值和尊嚴的追求。自尊既包括對獲得信心、能力、本領、成就、獨立和自由等等的願望，也包括來自他人的敬重，例如威望、承認、接受、關心、名譽地位和賞識等等。尊人，是指尊重他人、社會和自然。這裏體現出尊重的二重性，即人不能獨立於社會而存在，因而確定了個人與社會的統一性，也就是體現了自尊和尊人的互動性。人要想得到尊重、得到發展，就必須不斷的調整自己和社會的關係，例如社會認識關係、社會實踐關係，而其本質就是價值關係。一言蔽之，如果你不尊重他人，你也不可能獲得他人的尊重的。
人本化管理中，要滿足員工的對尊重的需要，就是使員工所從事的工作能反映其個人價值，滿足其“天生我才必有用”的觀念，從而得到同事和上司的讚賞，甚至於社會的認同，那就是令其享受這種精神上的滿足而達到激勵的目的。這可是善用資源，提高收益，減低成本的激勵法寶。
在管理實踐中，我們如何運用“滿足員工對尊重的需要”的激勵手段，去提升員工的主觀能動性呢？首先，公司必須要有“尊重”的氛圍，也就是要建立一種尊重每一個員工的存在價值的企業文化。企業文化是公司領導人的個人特質的一種反映，即需要公司所有者或其所託者要有較高的道德修養使然。使這種文化糅合到管理實踐的行爲中去。
公司發展，人才是不可或缺的資源。東漢時期，劉邦被困巴蜀之時，築臺拜將，極大地滿足了韓信的自尊心，終於在韓信的輔助下，殺出蜀中，取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將，尊重纔是取得聖賢歸的良方，在公司的招聘行爲中，一個好的招聘環境，認真而專業的考覈程序，平等而友善的交流，沒有歧視，沒有質問，給慕名而來的求職者充分的禮遇和尊重，這一切會影響着人才對公司的認識，左右着他們的選擇。【員工激勵培訓演講稿5篇】。或者公司不可能錄用所有的應聘者，但公司禮賢下士的美名卻會隨求職者流傳業界，這不失爲公司形象建立的重要舉措。人本管理，就是要從招聘開始的了。
如果領導瞭解員工的才能，人盡其才地進行任命，那纔是對員工能力和價值的承認，也是對員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報，不就是領導所期待的嗎？三國時期，諸葛孔明能爲劉備和阿斗鞠躬盡瘁，死而後已，正是報劉備屈尊枉駕，三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說明了尊重的二重性和互動性。領導對員工價值體現需求的尊重，同時員工也尊重公司使命，爲公司貢獻自己的價值。
領導或公司主管已經擁有了企業事實的權利和地位，也將會獲得公司的實際利益。因此，在人本管理思維中，很有必要視員工爲合作伙伴而不是下屬，給他們足夠的空間自由發揮，直面挑戰，實現員工自我的價值。尤其是對於知識員工，要相信他們不光是被僱傭來從早上九點幹到下午五點的，而是要幹出成效。明白這個道理的領導，就能吸引、留住人才，並且激勵他們成爲最佳員工。爲了達到這樣的目的，公司應該掃清員工在前進道路上的障礙。相反，如果管理者缺乏應有的包容和道德修養，則難以獲得員工的尊重，甚至會遭遇人心背向。最近，曾經在IT業界鬧得沸沸揚揚的“郵件門”事件，正是由於某外企的中國裔總經理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴厲斥責了他的祕書，導致祕書的自尊心受到了極大的傷害，作出了過激的反應，致使企業的形象大受損害，而總經理本人也因此而丟掉了工作。可見，尊重是激勵員工的法寶，而不尊重?走向了另一個極端。
多數的美國公司，崇尚着一種個人英雄主義的文化，尊重企業中每一個人的貢獻，視其爲企業的“英雄”，而數字則平衡着人與人之間的，部門和部門之間的關係。他們比較容易地發揮團隊協作的效用，取得企業的績效最大化。與美國公司不同，中國公司生長在有着五千年文化底蘊的土地上，或多或少也會獲益於“君臣之禮”、“中庸之道”的文化，因此，公司老闆如能“君使臣以禮”，則員工就“臣事君以忠”。在此，奉勸公司領導們不妨也修身養性，勵精圖治，塑造一個以尊重爲基礎的企業文化，指導和貫穿於諸如公司招聘、薪酬評估、工作任命、授權監管和績效考覈等等夠公司行爲中去。以此構建公司關鍵的競爭優勢。以尊重作爲一個激勵手段，其成本之低，成效之卓，乃是人本管理之根本。
