有關勵志演講稿4篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。隨着社會一步步向前發展，演講稿的使用頻率越來越高，那要怎麼寫好演講稿呢？下面是小編收集整理的勵志演講稿4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

勵志演講稿 篇1

尊敬的領導、敬愛的老師、親愛的同學們：

青春是人生一道灑滿陽光的風景，是一首用熱情和智慧唱響的讚歌。

人世間有許多東西失去了還可以得到，惟有青春，對任何人來說都屬於“一次性消費”，而且是易耗性消費，所謂“人生易老”，所謂“如白駒之過隙”，所謂“高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”，說的就是它。青春，既是一個極具誘惑力的話題，又是一種感覺。

這種感覺，有時是無限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一種溫馨的享受，有時又是一份靜靜的逍遙，有時是一份思念的遐想，有時是一個甜甜的無邊無際的憧憬。於是，詩情畫意的夢，天真純潔的幻想、無憂無慮的日子，就這樣自自然然地彙集成一個燦爛的青春季節。

也許平淡無奇的世界使你感到孤寂和落寞，周而復始的生活節拍讓你備嘗煩躁和無聊。但驀然之間，你發現在天藍風輕的春光中，一切都像是透明的，而感到一種超然的力量在心底滋生;也許你爲時光的悄然流逝而感到無助與無奈，可當你沉浸於茫茫書海，真實地度過青春的每一分鐘，你就會覺青春的生命在靜靜延伸。

生命易老，時光飛逝，無論失敗或是成功，它總是青春的痕跡。我們擁有青春，就如朝陽永遠向上;我們擁有青春，就如山溪不羈奔流;我們擁有青春，就如幼蠶破繭而出……

擁有青春，就應該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友，讓我們高舉愛國的旗幟，繼承前人開創的事業，在改革開放的強國富民之路上高歌猛進;讓我們的青春之火，在21世紀的挑戰中閃光;讓我們的拳拳愛國之心，在共創祖國輝煌的征程中閃耀奪目的光彩!

勵志演講稿 篇2

今天，我和媽媽在閒暇之餘，讀了一本名著——《西遊記》。讀後，書中的每一個人都給我們留下了深刻的印象。

先說說齊天大對——孫悟空吧！他是一個現實主義自由者，不拘一格，性格豪爽。他隻身一人，殺入天宮，雖然從仁道上說這是他的過錯，但是我覺得如果不是玉帝的壓迫，根本不會發生這件事。還有，那些龍王也太小氣了，爲了幾件裝備就上天告狀，總之，他是一個大英雄，大豪傑！

還有金蟬子轉世——唐玄藏，此聖僧心地善良，以慈悲爲懷，行佛向善，一路上施行佛道，讓人們使之覺悟，放上屠刀，立地成佛，有無盡功德。德高望重，是真正的“聖僧”。

天蓬元帥轉世——豬悟能，又名豬八戒，因調戲嫦娥，被貶凡間，由於一時疏乎，投錯豬胎，成以成了半人半豬的模樣。但護送唐僧西天取經有功，雖一路貪生怕死，但也曾救過師父被封淨壇使者。

捲簾大將轉世——沙悟淨，因打碎王母的七彩硫璃盞，被貶凡間，落入流沙河成爲水妖，後被唐僧點化，爲唐僧挑擔牽馬，端茶倒水，可謂是當牛作馬，一路保護師父，鞠躬盡瘁，被封金身羅漢。

還有許多神仙小妖，我就不一一說了，但是故事中的情節真的很打動人心，希望有機會大家也能看一下！

勵志演講稿 篇3

敬愛的老師和親愛的同學們：

上午好！

謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。

一進家門，光陰倒轉，剛纔那些美好的視頻，同學的發言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。可是，站在你們面前，親愛的同學們，我才發現，自己真的老了。1988年，我本科畢業的時候，你們中的絕大多數人還沒有出生。那個時候，你們的朗朗部長還是衆女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現在，他們的孩子都應該考大學了。

就像剛纔那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現”的歷程，我們只是一疊面額有限的現鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少一分抒發“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。今天，有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經主政一方，功成名就；有的發了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚，生活並不如意。但在網上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點兒什麼。

是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠牆上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙着20多年的時光。那個時候我們稱爲理想的，今天或許你們笑稱其爲空想；那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話；那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”；那個時候的我們喜歡在三角地遊蕩，而今天的你們習慣隱形於偉大的互聯網。

我們那時的中國雖然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經濟體，卻在苦苦尋找迷失的幸福，無數和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

20多年時光，中國到底走了多遠？存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創造新的歷史。你們這一代人，有着遠比我們當年更優越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點。

我們想說的是，站在這樣高的起點，由北大中文系出發，你們不缺前輩大師的庇廕，更不少歷史文化的薰染。《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，的詞章，構成了你們中最爲激盪的青春時光。我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛；也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬丈雄心；更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務實與現實，因爲你們終將以一生浸淫其中。

我惟一的害怕，是你們已經不相信了——不相信規則能戰勝潛規則，不相信學場有別於官場，不相信學術不等於權術，不相信風骨遠勝於媚骨。你們或許不相信了，因爲追求級別的越來越多，追求真理的越來越少；講待遇的越來越多，講理想的越來越少；大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。

也許有同學會笑話，大師姐寫社論寫多了吧，這麼高的調子。可如果我告訴各位，這是我的那些中文系同學，那些不管今天處於怎樣的職位，遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法，你們是否會稍微有些重視？是否會多想一下爲什麼20多年過去，他們依然如此？

我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經歷的挑戰。

文學理論無法識別毒奶粉的成分，古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當利益成爲惟一的價值，很多人把信仰、理想、道德都當成交易的.籌碼，我很擔心，“懷疑”會不會成爲我們時代否定一切、解構一切的“粉碎機”？我們會不會因爲心灰意冷而隨波逐流，變成錢理羣先生所言“精緻利己主義”，世故老到，善於表演，懂得配合？而北大會不會像那個日本年輕人所說的：“有的是人才，卻並不培養精英”？

我有一位清華畢業的同事，從大學開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”，對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應，而是北大人的堅守。”

這讓我想起中文系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯大時的老照片給自己的感動：一羣衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立於天地間。這應當就是國人眼裏北大人的形象。不管將來的你們身處何處，不管將來的你們從事什麼職業，是否都能常常自問，作爲北大人，我們是否還存有那種浩然之氣？那種精神的魅力，充實的人生，“天地之心、生民之命、往聖絕學”，是否還能在我們心中激起共鳴？

馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發，20多年社會生活給的我最大啓示是：當許多同齡人都陷於時代的車輪下，那些能倖免的人，不僅因爲堅強，更因爲信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅守，選擇理想，選擇傾聽內心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。

梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎？》。我很喜歡這個書名，它以樸素的設問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎？事在人爲，未來中國的分量和質量，就在各位的手上。

最後，我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國；你怎麼樣，中國便怎麼樣；你是什麼，中國便是什麼；你有光明，中國便不再黑暗。

謝謝大家！

勵志演講稿 篇4

理想是人生的太陽，沒有陽光的普照、生命的作用，地球就會變成石頭。對人類來說，沒有理想就等於沒有靈魂。

俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。”張聞天說過：生活的理想，就是爲了理想的生活。

英國心理學家和教育學家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會也將會變得漆黑一團。”因爲理想是信念、信仰、道德、責任、風尚、習慣所形成的一種意識，它直接支配着一個人實踐活動的方向和效果。

正如我國著名的詩人流沙河說的那樣：

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，點燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

世界上總有人拋棄了理想，

理想卻從來不拋棄任何人。

平凡的人因有理想而偉大；

有理想者就是一個“大寫的人”。

歷史和現實早已經證明：一個沒有理想和信仰的國家是危機四伏的奴隸之羣；一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦；一個沒有理想信念，是非、善惡、美醜不分的社會，註定將走向滅亡。一個沒有遠大理想的人，絕對成爲不了一個有道德的人、有修養的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利於人民的人。

那麼，怎樣才能做一個有理想、有道德的人，做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利於人民的人呢？

我認爲，就應該具有“三觀”、“四德”、“五心”。

“三觀”：就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“四德”：就是職業道德、社會公德、家庭美德、個人品德。“五心”，那五顆心呢？就是愛心（報效祖國）、忠心（獻給黨）、熱心（回報社會）、孝心（報答父母）、信心（留給自己）。

然而，遺憾的是，現在社會上卻出現一些令人惋惜和啼笑皆非的現象，我總結爲“現代人的十多十少”：

交往越來越多，朋友越來越小；

娛樂越來越多，快樂越來越少；

戀愛越來越多，真愛越來越少。

講話越來越多，真話越來越少；

活動越來越多，運動越來越少；（此處運動指體育運動）

職稱越來越多，稱職越來越少；

文憑越來越多，文化越來越少；

金錢越來越多，親情越來越少；

神經越來越多，精神越來越少；

理念越來越多，理想越來越少。

不是嗎？現在有不少的人，理想和信念發生了動搖，被社會上的一些不正常的現象所迷惑，分不清是非、主次，甚至對前途和命運喪失了信心。有人說：什麼人生觀、價值觀，有錢就樂觀，無錢就悲觀。什麼理想、前途啊？“理想、理想，有利就想；前途啊前途，有錢就圖”。“擡頭向錢看，低頭向錢看，一切向錢看，只有向錢看，才能向前看”這實際上是對人生觀、價值觀的扭曲和誤解。

看來市場經濟的洗禮，已經把社會上熱衷追逐權利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海裏。這多少暴露出了我們當今的教育機制和輿論導向的一些失誤和偏差，也從一個側面說明了當代年輕人理想和價值觀的趨向。更重要的是，我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權力的結果，忽視了一個實現這些目標的途徑和過程，這個過程不是心想事成、坐享其成的，而要實現這個目標就需要我們每個人都要樹立正確的人生價值觀和堅定、正確、遠大的理想