2016紀念九一八事變演講稿

紀念“九一八”是爲了不忘國恥，是爲了不忘落後就要捱打的歷史教訓，是爲了堅定中華民族偉大復興的信念。以下爲您帶來2016紀念九一八事變演講稿，歡迎瀏覽!

　　2016紀念九一八事變演講稿【1】

歷史老人孤零零地守望着歲月的變遷，當年的硝煙瀰漫化作了今天的靜默無言，他的臂膀依然堅強地揹負着飛駛的火車，他的眼眸一直飽含着未乾的血淚……

9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關東軍炮轟東北軍駐地瀋陽北大營，發動了對我國東北的大規模武裝進攻，策劃並製造了震驚中外的“九一八”事變。由於國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風雲失色，淪於敵手。從此，3000萬東北同胞在此後的14年中過着飽受凌辱的亡國奴生活。然而，對一個民族最嚴重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個民族惟一的根與魂。

今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅守自己的文化家園?

三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺卻是我們文化戰場最廣闊最堅定的陣地。我，就是這個陣地上又一位新的戰士!畢業典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海裏。面對鮮豔的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴宣誓：“爲教育事業奮鬥終身!”言到此時，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不捨……但更多的是一種強烈的神聖感和使命感!“奮鬥終身”就意味着一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運，這一輩子的起點是在這裏，在育才這片熱土上!這裏有我欽佩的前輩、師長，這裏有優良的光榮傳統，這裏有一種樸實而偉大的精神，叫做奉獻!這一個月的工作讓初爲人師的我嚐到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背後，我還有什麼理由說累呢?這一個月的工作讓初上講臺的我嚐到的甜頭。夜深人靜，一盞檯燈，一個鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業，家長的一個感激電話就會讓我精神百倍，睏意全無。這就是一個新教師最真實，最樸素，最舒心的快樂!

耐得住寂寞的人生纔是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響着民族的未來;更沒有哪一項事業能像教育事業這樣清醒地堅守着文化家園。

又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是爲了不忘國恥，是爲了不忘落後就要捱打的歷史教訓，是爲了堅定中華民族偉大復興的信念。

總有一種力量讓我們感動，總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是爲了那段不容忘卻的歷史……

是充實的人生!沒有哪一個崗位能像教育這樣聚集了全社會的關注與期待;沒有哪一個工作能像教育這樣深刻地影響着民族的未來;更沒有哪一項事業能像教育事業這樣清醒地堅守着文化家園。

又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是爲了不忘國恥，是爲了不忘落後就要捱打的歷史教訓，是爲了堅定中華民族偉大復興的信念。

總有一種力量讓我們感動，總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是爲了那段不容忘卻的歷史……

　　2016紀念九一八事變演講稿【2】

透過歷史的塵封，我再次凝望您，我親愛的祖國母親。無人會忘記1931年9月18 日，那一天您流淚了，您流血了。於是千千萬萬箇中華兒女的心聲彙集出同一句話，“九一八九一八，勿忘國恥，振興中華。

1931年9月18日，日本駐中國東北地區的關東軍突然襲擊沈陽，以武力侵佔東北。在戰鬥中東北軍傷亡300餘人。這就是震驚中外的九一八事變。日軍法西斯的擴張，國民黨不抵抗的政策，導致我們的國家處於水深火熱之中，此等中華國恥傷碎了祖國母親的心，但他更激起了我們中華民族的愛國之情，那時那刻東北人在流血，整個中華兒女在流血，東北人是我們的同胞，中國人在，東北在，千千萬萬個有志之士喊出了統一的口號，“打倒日本帝國主義，還我東北山河”.

九一八過去了近80年，它帶給了中國人民永恆的主題“民族團結”。20世紀30年代我們的國家還處於貧窮階段，民心渙散，外國軍國主義實力便會侵犯我們，九一八留給我們的教訓是我們國家要富強，我們民族要團結——勿忘國恥振興中華。

再談血淚史，紀念他是爲了勿忘國恥，是爲了不要忘記落後就捱打的歷史教訓，是爲了堅定中華民族偉大復興的信念，令人高興的是我們國家現在富強了，建國60年來，我們勵精圖治，奮發圖強，書寫了一個又一個奇蹟，震驚了全世界，但我們依然要記得——勿忘國恥，振興中華。

時至今日日本政府竟然羞愧於承認他們所犯下的罪行，試圖篡改歷史教科書，此種行徑可惡之極。歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。

我不是一個極端的民族主義者，但我認爲國家的長治久安和發展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史爲鏡，可以知興替。請記住日本人對我們做的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!

歷史興衰交替，唯有歷史帶給我們的教訓歷久彌新，只有不斷在教訓經驗中前進，我們才能不斷進取，不斷髮展，不斷進步。歷史已經過去，21世紀的我們要時刻銘記那段屈辱史，以史爲鏡。

勿忘國恥，振興中華。

　　2016紀念九一八事變演講稿【3】

九月，與許多重大事件聯繫在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心!1842/8/29，《南京條約》簽訂1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府1926/9/6，英國製造“萬縣慘案”1901/9/7，《辛丑條約》簽訂1894/9/15，平壤戰役，左寶貴犧牲1894/9/17，黃海戰役，鄧世昌、林永升殉國1931/9/18，“九一八事變”1898/9/21，戊戌政變，變法失敗還有與第二次鴉片戰爭有關的……

歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺蹟，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的.不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉澱的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪裏來”，就不知道“到哪裏去”。

以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，並應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示着我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什麼，但願不是因爲麻木，也不是因爲健忘，依某些國人的觀念，對於過去，尤其是痛苦，就會採取“過去了就過去了，再提它有什麼用”輕率態度，這些年來，一些親痛仇快的現實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作爲電腦遊戲;把日本軍刀、軍服作爲賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘症”過於嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中，對戰敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等於失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重複自己的錯誤。不是從沉沒中爆發就在沉沒中死亡。據說，冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰爭的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因爲哭，因爲大哭，因爲一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”(賈國榮：《冰心的遺憾》)。

“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關係到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將“真”、“情”、“思”、“行”統—爲一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啓示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題並非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我願與大家一樣爲之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，於是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成爲滋養學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執着的信念要從四十歲重新開始，克服鬆懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現其寬闊、生動和精彩，發掘真善美的內涵……“生於憂患，死於安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成爲匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉澱的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現實中感知的只是這一發展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉鬥移、物似人非的感嘆，從那些已經消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現在、未來的發展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是後人對千秋人事的緬懷。

時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿着“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以爲戒。《論語》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂。”古希臘哲人說“人不能兩次踏進同一條河裏”，不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看着這後視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利。“以史爲鑑，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。