勵志哲理作文

在我們的生活中，勵志和哲理都是十分重要的，那麼關於勵志哲理的作文應該怎麼寫呢？下面就和小編一起來看看吧。

勵志哲理作文【1】

春花的智慧在於燃盡生命的怒放，於是有了草長鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在於蟄伏地底十七年，於是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在於烈火的淬鍊，於是有了脫胎換骨，涅盤重生……而樹的智慧，卻遠不止如此。智者，若“樹”。

“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡。”樹的智慧在於志存高遠。正如高曉鬆所說：人生不應當只有苟且與當下，還應有詩和遠方。只有心存着“遠方”，我們才能勇往直前，不至於像失了羅盤的水手。有了目標與方向，我們才能更好地到達終點。“爲中華之崛起而讀書，”立下了這樣志向的周恩來未曾彷徨，引領着中國走向富強。“如果再讓我做一次選擇，我仍選擇中國，選擇核事業”，鄧稼先堅定的志向使他在覈領域一往無前……智慧的大樹向着遠方，於是它有了目標和動力。智者若樹，志存高遠。

“魚與熊掌不可兼得”，要先“舍”而後“得”，樹的智慧在於捨得。如果大樹吝嗇自己甜美的果實，不肯分給鳥獸，那麼它永遠不能到達遠方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關頭它不捨得自己的尾巴，便無法得到自由與新生。而沙礫，因爲懂得放棄自己的棱角、捨棄暫時的光明，才得以於蚌殼中蛻變爲珍珠。智慧的大樹懂得捨棄，於是它的種子隨飛禽、走獸們來到了世界各地。智者若樹，懂得捨棄。

“呼山不來，我去就山”，樹的智慧在於變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條衚衕走到底。就像許多家長爲了讓自己的孩子變優秀，不顧孩子自己的實際情況，盲目地要求他們考好分數、讀好大學。於是易中天先生批評道：龍，怪獸也;器，器材也;材，木材也。現在的家長讓孩子成爲怪獸、器材、木材，就是不成人。這麼說也許過於絕對，但不可否認的是，只把“好分數好大學”作爲評價孩子的唯一標準，確實有些病態了。正如奧斯卡·王爾德所說，成爲你自己，因爲別的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應綻放自己的芬芳，成爲最好的自己。智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔，沒有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達了世界每一個角落。智者若樹，知道變通。

就連三毛也曾說：“如果有來生，要做一棵樹。一半在土裏安詳，一半在風裏張揚。”樹的智慧可讓我們仔細品，然後便有思維的禮花在腦海中綻放。

勵志哲理作文【2】

人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關係到能否造就和諧的自我。

也許每個人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強。

一個人內心是需要堅硬的，在這個弱肉強食的當代，風情萬種的林黛玉本就難以生存，薛寶釵那樣雷厲風行的人才可以獨當一面。這個發展迅猛的社會，競爭不斷壓力不減，你不堅強，脆弱根本沒人管。受了委屈，對新環境的不適應，工作的不順利等等，都需要自己慢慢消化，外面不會有人寵你照顧你，這個時候不堅強，不讓自己變得堅硬起來，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不會有人給你半分憐憫半分同情，在這個社會，能依靠的也只有自己，都市裏的生活與競爭，已經遠遠超越人們承受的.極限，前段時間往上特別流行的一句話說，不管晚上經歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來世界依然車水馬龍。沒人管你背後的辛酸與無辜，沒人會管你內心的掙扎與無助。在此種境地，你不堅強，脆弱給誰看?哭幾聲是不是一起哦餓問題都可以迎刃而解?當然不可能，這個社會，也正是因爲有這些堅強的人們的存在，才日益快速發展起來。

然而，一個人堅強的久了，生活似乎慢慢就會演變成一種機械化，機械的上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺，一切索然無味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個時候，你還會因爲聽到一首好歌感動的熱淚盈眶嗎?你還會跟着電影裏主人公命運的起承轉折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的小學生們蹦蹦跳跳的手拉着手上學，還會不自覺的露出欣慰愛憐的微笑嗎?如果你還會，說明你內心還溫柔着，你的生活沒有被這種所謂的都市規則徹底掩蓋。因爲溫柔，會爲一隻貓感動，會爲一隻鳥駐足，辛苦繁雜的生活過後，偶爾還能享受生活的浪漫，於是一切就不會只是枯燥無聊，會發現這個世界是有童話存在的。

每個人都想盡力過得好，開心一點，無憂無慮一點，單純一點。無所謂溫柔也無所謂倔強，一個人呆着時，聽點音樂打發一下時間，悠揚的旋律緩緩圍繞自己，投入整個身心去感受去體會音樂裏的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時，跟着大傢伙起鬨熱鬧叫囂，彷彿生命就在於這樣瘋狂的折騰，樂此不疲。

從朋友那裏聽過這樣一句話，說，有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發現自己咬着牙走了很遠的路。

淚流滿面是因爲內心還溫柔，咬着牙走了很遠的路是因爲依然倔強。對於這以後遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。