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夢想要有高度勵志文章

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讓教育你的孩子:夢想要有高度

夢想要有高度勵志文章

史蒂夫.喬布斯真的改變了我爸我媽的世界。

哥哥上次給父母帶回一個ipad,從此,我爸我媽可以邊泡腳邊看我們在網上寫的文章了。只是我爸的手勁比擬可疑,我得提示他,捧住了,別掉腳盆裏!我女兒在旁邊還接一句:“掉了,舅舅可就急壞了!”

以前只曉得有喬布斯這個人,真正關注他,是從蘋果手機上市那陣開端。當時我常看英文的《經濟學人》雜誌,一是爲了給我們考研的學生找瀏覽材料,同時也是自己業餘消遣。當時偶爾看到一篇具體先容喬布斯傳奇閱歷的報道,看完禁不住跟共事大大感慨一番:真是牛人啊!

現在他發佈退休了,又激發大衆對他的關注和熱忱。這兩天我也跟風看了一本美國人寫的傳記。不外現在當媽了,不僅是感嘆牛人就完了,還想從中總結出一些對教導孩子有用的貨色。當然,總結這些,並不是讓每個孩子都長成喬布斯,只是想借一個時興的話題,再說說自己的一些主意罷了。

這裏總結出幾條對我們家長有用的喬布斯教訓,跟大家共勉:

一、對事業有高強度的激情。

喬布斯一生最大的驅動力就是對事業的激情和改變世界的夢想。這個激情有多強呢?讓我們看看,在它的驅動下,喬布斯都做到了什麼:在時,喬布斯對於能給自己輔助的人常常軟磨硬泡死纏爛打,最終到達目標;當他被自己首創的蘋果公司給開除時,他做的事情居然是去法國、意大利、瑞典、前蘇聯,去繼續爲蘋果電腦做宣傳,同時他還創辦了“蘋果教育基金”,給加州每一所學校都贈予了一臺蘋果電腦;當他知道蘋果公司真的希望自己走開時,他成立了一個6人小公司,從頭再來,繼承做電腦事業;當十幾年後,蘋果公司陷入危機,須要他時,他決定,人生規劃,不在乎輸贏得失,疏忽對聲譽的擔心,決定回到這個當年自己開辦的公司,因爲他可以更好地做自己熱愛的事情……

可見,當一個人對自己認定要做的事情,有足夠強烈的熱情時,那麼不管外界情形怎樣變化,他都可以始終如一地去做這個事情。對於這樣的人來說,變化、阻力、挫折、逆境,都只是另一個契機罷了。喬布斯曾說,被蘋果公司掃地出門是他人生中的頭等好事。我們看他後來的經歷,也不得不否認這一點。“激情並不能掩護你免受挫折,但它能保障任何失敗都無奈阻檔你前進的腳步。”

對事業的激情該有多強?電影《當幸福來敲門》的原型克里斯.加德納說:“你發現你太喜歡做一件事,甚至於都等不到第二每天亮就想去做它。”

想一想,我們自己是否有這樣的事情去做?當我們試圖勾勒孩子的終生時,我們是否樂於看到孩子也有這樣的事情可做?

興趣是激情和夢想的前身。那麼,我們是不是真的尊重孩子的興趣,是不是天天都在致力於培育開發孩子的興趣?仍是一面抹殺了真正的興趣,一面又把興趣變成了乏味和累贅?

等孩子大一些時,我們是否能領導、孩子一路去追尋自己的豪情和幻想?

對於激情和夢想,我們早就聽說過太多的名言和業績,但是當落實到自己孩子身上時,我們或許不自發地又隨了大流,忘了自己當初被鼓勵起來的沸騰的想法,讓膽怯佔了先。我們可能會貌似理智地告知自己:我這是爲孩子做久遠盤算,是爲了讓他有個基本保障,是爲了不讓他誤入歧途……我們願望孩子能安靜地生涯在大多數的範疇裏,不要太獨闢蹊徑。我們不盼望看到孩子“瞎折騰”。我們怕尋求激情和夢想的途徑太糟蹋人生,錯失了發展的良機,讓孩子輸在了跑道上。我們可能都有點懼怕孩子太有激情,我們疼愛地想:那得多累啊!

但是,讓我們假想一下,在未來的日子裏,如果我們能看着自己的孩子每天凌晨都滿懷等待地走出家門,去做他酷愛的事情,那豈不是我們做父母的最幸福的時刻。

二、妄想要有高度。

許多人都有夢想,但之所以沒能實現,多半是因爲夢想的強度和高度不夠。

1977年,喬布斯還沒什麼名氣,蘋果公司也只是一家小公司。當時,有一位22歲的電腦人才在到處求職。他去很多至公司口試,他每去一處都提統一個問題:“你們如何瞻望個人電腦的未來?”有位公司高管說:“我們感到它確定會成爲每個人聖誕禮物單上的大傢伙。”另一家公司的高管衝動地說:“我們認爲它會讓我們的股價漲到每股超過2美元!”這些聽起來都很不錯,但是這位理智的年輕人並不被感動。

最後他來到蘋果公司,見到了衣着牛仔褲、留着長髮的年輕的喬布斯。喬布斯滔滔不絕地講了一個小時,他刻畫了一幅個人電腦將怎麼轉變世界的將來氣象。來應聘的這位電腦蠢才被這個願景深深感召,決定留下來。爾後,他爲蘋果公司做了很大奉獻。他評估說:喬布斯能看到海的那頭。

你的夢想和願景究竟有怎樣的高度?與否就在於此。電腦對於這些公司象徵着什麼,是一款暢銷的產品、是一個能讓股價飆升的工具、還是一個讓世界變得更美好的夢想?這就是喬布斯勝出他人之處。

喬布斯說過:“我從不爲了錢而活着,一點兒都不關懷逝世的時候是不是最富有的人,而是每晚入睡前都能驕傲地說,我們的確幹了一番事業——這纔是我最在乎的。”喬布斯有時的行動彷彿也表示得對錢很計較,但我想,這或許只是追求完美的性情所致,也許他暗地裏認爲自己更有才能把這些錢用得更公道。

作爲商人,在進程中尋求利潤當然沒錯,然而假如把追求財產看作終縱目標,那他註定是要失敗的。

所以,成爲有錢人永遠不應該是我們的終極夢想。

實在,在內心深處,每個人都盼望被崇高的精力所打動。崇高的`目標不僅能推動自己,更能推進別人,帶來登高一呼應者雲集的效應。當喬布斯重回蘋果公司時,他發明公司的問題就是從前的那種鼓舞人心的鬥爭幻想沒有了,他救命蘋果的第一個也是最重要的辦法,就是重塑同一的企業理念,用夢想去帶動大家。

寫到這,突然想起我哥哥羅大倫跟我說過的話。他說每當有年青人問他勝利的祕訣時,他就答覆兩個字:“境界”。確切啊,有什麼樣的境界,有什麼樣的高度,將決議你能走多遠。當一個人超出了對個人得失的計較,當他是爲更高尚的目標而盡力時,他就會有長驅直入的力氣,正所謂“得道多助”。

所以,當我們無邪的孩子提出一些巨大的不切實際的夢想時,我們要支撐、引誘,不要容易把他拽回到地面上。( )當孩子長大一些,變得現實了,開始羞於唸叨理想和境界——因爲怕顯得不成熟,那時,讓我們警惕地維護好他心中理想的火苗吧。諸葛亮在《誡外甥書》中對晚輩的忠告就是:“志當存高遠”。我們要信任,一個有崇高目標的人,必定能有空虛的出色的畢生。

三、“沒用”的知識促成創新。

喬布斯事業的一個要害詞就是“創新”。那麼,除了激情和夢想,還有什麼使得他的創新老是變得可能、總是那麼刺眼醒目?

他當年自己選的大學是一所昂貴的崇尚自在思維的私破學校。喬布斯只上了一個學期就退學了。他要回了膏火,但是仍舊賴在大學宿舍裏。這樣,他可以持續接收良好的教育,可以去聽自己喜歡的課,而不用受學分所限。

那麼他在這期間畢竟接觸到了什麼呢?他選修了一個匪夷所思的、看似毫無用途的專業——美術字專業,就由於他被校園裏海報上美麗的美術字迷住了。同時,他還在大學裏接觸到了東方哲學。後來他專程去印度去朝聖、追求真理。喬布斯畢生是忠誠的佛教徒。

這些,同用電腦改變世界有什麼關聯呢?我們認爲,一個電腦公司的CEO,最好是學電腦專業和MBA或EMBA出生的吧。

美術字課的用處,等到我們這些年看到蘋果公司一個又一個驚豔的產品時,就逐步浮現出來了。喬布斯藝術家般的目光、對設計的執着追求,使他的產品成爲電器裏的藝術品。他在設計一款產品的用戶界面時說,他生機這個桌面“英俊到你巴不得舔上兩口的水平”。

佛教又有什麼用呢?現在人們常說,蘋果產品在造型上很有“禪意”。在早年,在設計蘋果2代電腦時,他執意要最大限度下降電腦風扇的噪音,甚至提出撤消風扇,這來自他靜修冥想的習慣。而佛教對於喬布斯的人生哲學有多麼大的影響,更是可想而知。

心理學家認爲,創造力就是整合事物的能力。當各領域各角度的經歷和知識碰撞在一起時,創新的火花最有可能發生。

喬布斯被蘋果開革後,他除了遊歷歐洲,還去了斯坦福大學的藏書樓裏,去懂得生物化學和DNA重組方面的研討結果,並見了一位獲諾貝爾獎的生物化學家。這次對其餘範疇的接觸,讓他萌生了爲大學專門研發電腦的想法,爲他的新公司找到了發展方向。

他在爲自己的新公司滿世界傾銷產品時,無意中接觸到了迪斯尼,從此又開啓了他在片子業的光輝篇章。

喬布斯始終很愛好音樂,在他的低谷時刻,他用鮑伯迪倫的歌來陪同自己。音樂,對搞電腦的人又有什麼用呢?在他重回蘋果公司之後,他意識到要把蘋果電腦和互聯網更好地聯合起來,怎樣結合呢?他想到了音樂。他武斷地終止了一些掌上電腦的研發。他說,人們對音樂享受的需要更大。於是,就有了iPod,iTunes。一路下來,他又用iPhone改寫了手機概念,之後又是iPad……蘋果公司從音樂這條小道暗渡陳倉,趕超了對手。

他說蘋果公司的產品之所以優良,是因爲創造產品的是一羣音樂家、詩人、美術家、動物學家、歷史學家,而他們碰勁同時也是世界上最優秀的電腦迷信家。他把有各種天才的人湊集在自己四周,從中汲取靈感。於是,就有了創新。

其切實我們身邊,我們隨處可以看到“沒用”的知識對創新的巨粗心義。比如,很多好的作家往往並非中文系出身,而是來自不拘一格各種行業。而中文系畢業的人,則常是在從事其他不那麼有創造性的工作,比如編纂、記者、老師、政府官員。再好比,我們常會發現很多有成績的人都是通才,至少是興趣瀏覽普遍,其中的起因大概就是各領域的信息會合在一起,更能促使他有創造性的衝破。

由此想到,良多人對學科、對知識持有狹窄的意識:理科的人認爲文史常識沒用,文科的人以爲技巧更低一等,搞藝術的認爲學外語揮霍時光湮沒人才,家長認爲不考的學科能夠馬虎一些……

曾據說有的家長讓上幼兒園的孩子學興致班,爲的就是多得多少個藝術證書,好能上好一點的小學!這種對待學習的功利態度,是如許狹隘和荒誕!

什麼樣的察看、知識和經歷是沒用的呢?對於一個有着專注視標的人來說,任何事件都是有價值的。

我們可以料想到,在未來,當我們的孩子長大時,當發明力日益成爲社會前進的主要驅動力時,那些“沒用”的知識就會越發有用。

或者未來,我們的教育模式都將據此做出宏大改變。而在變更到來之前,我們家長應當打消對學科、知識的成見和輕視,要攻破頭腦裏“有用”“沒用”的框框,少一些功利心,爲孩子未來的翻新籌備足夠豐盛的素材!

四、謙遜與尊重之心。

人們大略很難把謙遜和尊重這些詞跟喬布斯接洽在一起。確實,他經常對下屬、對競爭對手都絕不客氣;他有時在公司裏過於刻薄,常激起很多牢騷;他甚至有一些怪癖,比方自己開會用的白板都不許別人碰一下……

他的謙遜和尊重之心體現在何處呢?

96年喬布斯在接受採訪時說過:“佛教中有個說法叫‘初心’。堅持初學者之心是十分好的事。”的確,當我們能以孩子般的心去看世界時,當我們能對世界保持謙遜的態度、能充斥敬意時,我們就可以解脫很多偏見,看到更多新的角度、新的可能性。這種謙遜和敬意的初心,爲立異供給了良好的心理環境。

而以我的領會,喬布斯的謙虛跟尊敬之心,更多體當初他看待他的目的花費者的立場上。

在很多總裁的眼裏,消費者是一羣烏合之衆,是數字、是眼球、是被股市愚弄的傻瓜、是盲目激動的錢包……但是,在喬布斯眼裏,他的消費者是一羣“富於創新精神的”、“不同凡響的”、“追求夢想”的“天才”,他們“不是爲了實現工作而工作的人,他們的工作就是時刻預備着改變世界。我們就是要爲這樣的人制作贊助他們實現夢想的工具”!喬布斯屢次在報告中說過同樣的意思。

當然有人可能認爲這只是他的宣揚手腕,但我想,這也是他心坎的實在設法,否則,他不會對產品如斯粗製濫造,他會認爲,只要差未幾,就可以了,他們好糊弄。喬布斯早年就說過,他生產的電腦,就是他自己想用的電腦。

我想,這種把消費者放到跟自己同等的地位,甚至更高位置的態度,是他追求完善追求出色的根本能源。

我們早就聽說過“消費者是上帝”,但是環視周圍,有幾個人真的以這種態度在行事?而事實證實,消費者也是你的鏡子:你把對方當傻瓜,你就會栽跟頭;你對他們尊重,你也將得到應有的尊重。

事實中,我們常會看到,一些人稍有成就就自認爲出人頭地。編劇作家把觀衆讀者當弱智,成果就生產智商不高的作品;學者把大衆當文盲,處處以導師自居,讓人聽着難以接受;商人就更輕易被錢財撐大了自我,拿消費者當白癡去詐騙……

不必說將消費者當上帝,只有咱們都能將心比心,對民衆有基礎的尊重,去創作本人樂意看的作品、出產自己樂意用的產品、銷售自己違心買的商品,那我們的世界就會美妙很多了。

所以我想,這種平等心、謙遜和尊重的態度,是一個人成功的重要條件。

而作爲家長,我們自己當真修心,再把這種平等、謙遜和尊重的態度隨時浸透出來,影響孩子,這大概是我們能爲孩子未來發展打下的一個很好的基本!

喬布斯的經驗當然還有很多可以學習的,比如追求完美和卓著,比如簡約就是專一,等等。這裏先總結這幾條。

最後援用他40歲以後跟記者說過的一段話,跟家長友人們共賞:“一個人成爲父母親當前,他的人生觀就產生變化了。這就似乎你內心深處忽然多了一種奇異的氣力在左右你的思惟一樣。對零亂紛爭的大千世界,你會有一種全新的感覺,這種感覺在以前是相對沒有的。”“我要努力做一個好父親,就像我的父親對待我一樣。我每天都在考慮我到底做了什麼”。

當了父親的喬布斯,多了一些警醒和審慎。這種感到,我們也都有過吧。