一次又一次掉進自己挖的陷阱裏

　　西方那個留着長長的白鬍子的達爾文說，人是由猿猴進化而來的。人聽了這個論斷怎能不尷尬。原來，人是猿猴的後代。後來的人們進一步豐富達爾文的觀點，有的說人是猩猩變的，有的說是狒狒，有的更離譜，乾脆說人是水生動物進化而來的。可不管怎麼說，人都是動物的後代。縱觀生物演化史，絕大多數動物的出現，都比人類早得多。
　　
　　按照這種說法，人真的沒什麼值得驕傲的，輩分比動物差遠了。當然，人進化得越來越聰明，這倒是實情，但這種聰明許多時候卻表現爲小聰明。說白了，人與其他動物並無多大差別，或者說差別有限。
　　
　　有人說，人會思想，動物不會。天知道其他動物沒有思想！只是我們不是其他動物不瞭解罷了。當你發現一匹馬離開了小馬駒而流淚時，當你發現突然給一頭豬喂好飯而豬難受得不吃時，它們的思想脈絡我們並不懂。
　　
　　有人說，人類具有語言能力，動物沒有。鳥的啁啾叫聲，狗的汪汪吠聲，昆蟲振翅的溝通，青蛙塘邊的爭論，它們的語言更簡約，只是我們聽不懂罷了。
　　
　　有人說，人會製造工具，動物絕對不會。是的，可看看人類製造的所謂工具吧，其主要生存工具無論怎樣改進都脫離不了殺死動物祖先、殺死同類、破壞家園這個功能。從新舊石器到漁獵工具，從冷兵器到槍炮到生化武器到核武器基因武器、氣象武器，不過是破壞力的逐級升高而已。我們引以爲驕傲的東西正是動物們的痛苦所在。就這樣，沒慾望的動物被會製造工具的、慾壑難填的人類駕馭了，許許多多的動物祖先們正以死亡滅絕的形式表達它們的抗議，只是我們認爲理所應當而置之不理罷了。
　　
　　人類後天極盡所能掌握的所謂減災知識，其實許多的動物天生就懂。比如，海嘯來了，大象們、海龜們都知道；地震來了，青蛙老鼠、雞狗鵝鴨等，一擡頭就知道；天要下雨了，人類擺弄着各種各樣的儀器琢磨半天也預報不準，可燕子、蜻蜓早就知道，連螞蟻、魚蝦都知道。這沒有什麼奇怪的，因爲它們是自然的朋友，而人類不是。
　　
　　作爲人類的祖先，任何動物都保留着天生的神祕的本能。這一點是人類根本比不上的。譬如候鳥會隨着季節南北遷徙，它們無論飛得多遠，最後都會回到原來的地方。海龜出生後會離開故鄉，然而隔了幾十年之後，他們仍然會回到出生地產卵。許多的動物天生就會覓食，天生就有躲避天敵的能力，天生就能與自然界融爲一體。而人呢？一個人的幼年幾乎沒有躲避天敵的能力，必須依賴父母才能生存。後來形成的所謂人格，只不過是一套基本習慣而已。本能是一種天生的能力，然而在社會的發展過程中，人類逐漸泯滅了自己的本能。
　　
　　電影《侏羅紀公園》裏有這樣的鏡頭，迅猛龍被關在一個城堡裏，它們想方設法逃出去，於是一直撞擊周圍的牆壁。如果你仔細留意會發現，它們絕對不會撞擊相同的地方。行爲心理學告訴我們，看一種動物的聰明程度，就看它嘗試錯誤的時間長短。嘗試錯誤的時間越短，說明越聰明。套用這個理論，人類就真的算不上聰明瞭。有文字以來，所有的歷史都記載着人類的錯誤，而所有的錯誤究其實質都是重複的。人類嘗試錯誤的時間已經夠長的了，而且還在繼續。
　　
　　有次看《動物世界》得知，樣子笨笨的野豬也絕不會掉進同一個陷阱裏，再好的僞裝也沒用。可人有時就不長記性，總是一次又一次掉進自己挖好的陷阱裏。當然，這陷阱是人類自身無盡的慾望。
　　
　　達爾文的進化論還告訴我們：發生在動物身上的，必將發生在人類身上。不知這是不是達爾文先生的預言。