教人爲人處世的勵志文章精選

教人爲人處世的勵志文章精選

導語：現在很痛苦，等過陣子回頭看看，會發現其實那都不算事。這裏本站的小編爲大家整理了三篇教人爲人處世的勵志文章，希望對你們有幫助。

篇一：《最高級的分寸就是說話得體》

1

每一個人都喜歡和有分寸的人交往、共事。

古話說：“凡事過則損，需把握分寸。”

人生有度，過則爲災，做人不必刻意，做事不求完美。

我們都喜歡和優秀的人結交，因爲一個優秀的人對自己會有更清晰的認識，會把握做人的分寸，會剋制自我慾望。

與有分寸的人結交的舒適感，源自於他們待人接物的那份分寸感。

做人有分寸，懂得進退有度。

德國哲學家萊布尼茨說過：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”

在這個世界上找不到和我們完完全全一樣的自己，每個人都有自己的脾氣秉性，有自己的底線，因此人與人之間是有距離的。

所謂的親密關係，也只是最小距離，而不是無距離。

一個寒冷的冬季，兩隻十分睏倦的刺蝟，天氣寒冷迫使他們，通過抱團來相互取暖。

可由於它們各自身上都長滿了尖尖的刺，緊挨在一起就會刺痛對方，刺痛的難受讓它們怎麼都睡不舒服。

因此，兩隻刺蝟決定選擇分開了一段距離，可是這樣又實在是冷得難以忍受，無奈還是得抱在一起。

折騰了好幾次，它們終於找到了一個比較合適的距離，既能夠相互取暖又不會被扎。

這就像我們的人際關係一樣，在一段關係當中，彼此的優缺點會因親密度的增加，而被無限放大。

彼此的刺會扎到對方，如果強行闖入他人的舒適區，不但不會拉近彼此關係，還會令他人反感，使你們之間的關係惡化。

只有在相處關係中學會把握分寸，做到進退有度，才能更好地維持一段感情。

2

行事有分寸，懂得留餘地。

鬼谷子曰：“勞謙虛己，則附之者衆；驕慢倨傲，則去之者多！”

爲人處世最容易吃的虧，就是不懂分寸。

爲人驕縱傲慢，自以爲是，刻意地去表現自己，這樣不僅得不到別人的賞識，還容易得罪別人。

《三國演義》記載着這樣的一段故事：

著名文學家楊修，是世人公認的聰明絕頂、才思敏捷的人才。

有次陪同丞相曹操，一起去遊覽新建成的一處園子，遊覽後曹操什麼話都沒說，就在大門上寫了一個大大的“活”字，就走了。

負責修建園子的官員們莫名其妙，聰明的楊修卻領悟了曹操此舉之意，馬上告訴他們那些官員：“門中加一個活字，不就是闊字嗎？丞相是嫌這門開得太大了，要改小一點。”

還有一次，有人給曹操送去了一盒酥，曹操提筆在盒子上寫了“一合酥”三個字。

楊修看到後，立刻自作主張地將那一盒酥餅分給大家吃掉了，還振振有詞地說：“丞相寫這一合酥，就是說一人一口酥的意思呀。”

楊修利用他的才智多次這樣耍小聰明，引起了曹操的反感和嫉恨。

直到後來，曹操帶兵在漢中與諸葛亮交戰，戰事極不順利，又趕上連降大雨，因此大軍一時陷入了進退兩難的境地。

一天傍晚，部下問曹操今晚的夜行口令是什麼，曹操隨口說了聲“雞肋”。

楊修聽到這個口令後，立刻勸將領們收拾行李，準備撤退。

將領們問他爲什麼，他說：“雞肋這東西，吃着覺得沒味，不吃丟掉又覺得浪費，丞相用這作今夜口令，表明他打算放棄這裏了。”

曹操得知此事勃然大怒，以擾亂軍心罪處死了楊修。

楊修的確很有才，但他逾越了自己身份該有的界限，一味地去表現自己的聰明才智，失了分寸最終引來了殺身之禍。

因爲沒有人喜歡與強化自己、弱化別人的人結交。

一個做事有分寸的人，能夠理清自己的職能範圍，知道什麼該做什麼不該去做，而沒有分寸去表現自己，丟掉的是爲人的那份謙卑。

行事有分寸的人，懂得什麼時候該去表現，會爲自己留有餘地。

和一個有分寸的人共事，不會害怕他會張揚跋扈破壞集體、團隊，因爲他始終會保持着那份謙卑，做事會留有餘地。

3

最高級的分寸是說話得體。

梁元帝說：“言行在於美，不在於多”。

人們都非常樂意和言行得體的人交往。

一個得體的人說話會考慮別人的感受，不去觸及他人的界限，知道別人愛聽什麼，不愛聽什麼話。

作家賈平凹講過這樣一個故事：

有一個朋友有口吃，說話很慢。有一次路上遇到了一個人問路，不巧的是這個人也有口吃，所以朋友一言不發看着他。

過後我問他爲什麼不說話告訴他，朋友答道：“人家也有口吃，我要回答了，那人會以爲我是在模仿、戲弄他。”

何時說話，何時沉默，每一個人都有自己的標準，而最好的標準就是得體二字。

說話得體是對他人的尊重和深切關懷，會站在別人的角度上去說話，知道拿捏分寸，用語言表達自己的思想。

古語有云：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。

在生活中，經常有這種人自以爲和朋友很熟，毫無分寸對待朋友，喜歡和朋友肆意地開玩笑。

可每一次都會開過頭，會傷害在場的某些人，導致場面氣氛很尷尬，自己卻根本沒有意識到這件事情的嚴重性。

時間久了，就沒有人願意和他做朋友，因爲他沒有分寸感，不懂得顧及他人感受，說話不得體，無意識地讓人難堪，這樣的人不適合我們去深交。

人際交往中，說話要點到爲止，不評人不議人，適當保持該有的沉默，纔是對對方的尊重。

懂得分寸，做事懂得權衡輕重，與人交往知進知退，說話會顧及他人，這很大程度上體現了一個人的素養水平。

有分寸的人是高情商的人，與他們交往會讓人覺得舒服。

他們舉止有度、說話得體，會把分寸拿捏得恰到好處，給他人留出適當的空間。

無論是親情、愛情還是友情的相處中，分寸是十分重要的，不能因爲關係好，就丟棄了該有的分寸。

篇二：《人生最值得珍惜的三樣東西》

有位哲人說過：我們很少去想我們擁有的，卻總是想着自己缺失的，這種傾向實在是世上最令人不幸的事之一。

因爲這樣的想法，早已違背了我們追求幸福的初衷。只要把眼光放回當下，就會發現，那些最好最珍貴的東西，其實一直都在自己身邊，等着你去發現，去把握。

要想過好這一生，就要先學會珍惜這三樣東西。

1

惜時

曾在後臺收到過一位讀者的留言，說自己現在最大的煩惱就是時間太多。

一問才知道，原來她剛畢業工作不久，除了上班，還有一大把的業餘時間，又找不到喜歡的事情做，只能每天宅在家裏追劇、刷手機。“覺得生活太無聊，不知道該怎麼打發纔好。”

聽到這樣的煩惱，只能莞爾一笑。但也不是不能理解，類似的階段，相信很多人都經歷過，那時的我們，總覺得人生漫長，時間也像流不完的水。

可總有一天，現實會以它最真實的姿態提醒我們：人生最大的錯誤，就是覺得有時間。

在我開始寫作之後，對此體會猶深。畢竟人到中年，工作家庭兩頭顧已是忙碌不堪，要想再擠出時間來寫作就變成了一件十分困難的事[]。爲此，我時常不得不加班熬夜，只希望能讓時間過得慢一點，再慢一點。

有時我也會想，如果自己年輕時能早點醒悟，把那些浪費掉的時間用來學習寫作，現在也許能抵達的就是另一個不同的高度了。

可惜沒有如果。時間只會一往無前，不爲任何遺憾與惋惜而停留。我唯一能做的，就是從現在開始，及時努力，不再錯過。

陶淵明說過：“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”

人這一輩子真的不長。就算活到100歲，真正清醒的時間也不過2萬多天，曲指可數。在這短暫的一生裏，是過得碌碌無爲，還是精彩從容，正是取決於我們對待時間的態度。

你要知道，浪費時間的人，時間也在蹉跎他。只有當你懂得珍惜時間，時間纔會給你最好的回饋。

2

惜緣

佛語有云：萬法皆生，皆系緣份。人生，最奇妙的是緣份，最難得的也是緣份。

有人做過這樣一道計算題：每個人一生將遇到8263563人，會打招呼的是39778人，會和3619人熟悉，會和275人親近，但最終，都會各自失散。

茫茫人海，相逢不易，相知更難。但也正是因爲如此，出現在我們生命中的每一個人，每一段情，才更值得我們用心以待，認真守護。

去年，我的一位好友，在遭遇女兒嚴重的叛逆期之後，毅然決定辭去公司高管的職位，回家陪讀。對於很多人來講，這無疑是一個艱難的選擇，她卻顯得十分平靜，說這麼多年來，自己一直忙於工作而疏忽了對女兒的照顧，現在正應是好好彌補的時候。

慶幸的是，在她的全心陪伴下，女兒不僅變得懂事乖巧了許多，一家人之間的關係也變得更和諧與融洽。她說，通過女兒這件事，也提醒了她，不要再習慣性地把目標定在遠處，而是要多關心關照好眼前人，身邊情。

相逢即是緣。

對於偶然邂逅的陌生人，多一點友善和尊重，不要吝惜一個簡單的微笑。對於陪伴身旁的朋友愛人，多一些理解和包容，不要吝惜一句溫暖的問候。

即使告別終有時，但這一生，能在相遇時彼此善待，相別時亦勿傷害，就是對彼此最好的成全。

種善緣，結善果。帶着一顆感恩的心珍惜所有的緣份，才能不負遇見，不負此生。

3

惜福

我們都渴望成爲有福之人，但什麼纔是真正的福份？

聽過這樣一個故事：

有個年輕人經常抱怨連連。有天，他的怨言被一位老者聽見了，走過來問他：“你爲何這樣抱怨？”年輕人向老者敘述着自己的不幸：“沒有錢，沒有工作，窮得連飯都吃不上。”

老者笑着說：“我用1000英鎊買你的雙手，你賣嗎？”“不賣！”“我用10000英鎊買你年輕的生命？”“不賣！”年輕人這次回答得更斬釘截鐵。問到最後，老者忍不住哈哈大笑：“你看，你的生命明明就值這麼多錢，可你卻一直在說自己貧窮！”

喜歡抱怨自己一無所有的人，都有一種心態，就是覺得自己被生活辜負太多。然而他們不知道的是，能健康平安的活着，本身就是一種難得的福份。

說到底，生活並沒有我們所期待的那麼好，但也沒有所想像的那麼糟。

芸芸衆生，每個人都一樣，都需要經歷各自的苦和難，也將因此而收穫屬於各自的歡喜和快樂，而最終你手中所擁有的，其實就是你所能得到的最好的生活。

有得有失，才叫人生；把握得住，纔是福分。

正如有人說的那般：有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

對於生活中的得失煩惱，我們最應該做的，是少一些抱怨，多一些珍惜。在該吃苦的時候坦然吃苦，自能在該享福的時候安心享福。

不要等失去後再來後悔，更不要苦苦糾結於得不到的種種。

要記得，你認真對待時間，你善待身邊的每個人，你珍重自己的健康，你珍惜所擁有的一切，就是對人生最好的態度。

懂珍惜的人，才配擁有。

篇三：《真正的朋友，可遇不可求》

1

詩人汪國真說：“友情是相知。當你需要的時候，你還沒有講，友人已默默來到你的身邊。他的眼睛和心能讀懂你，更會用手挽起你單薄的臂彎。因爲有友情，在這個世界上你不會感到孤單。”

生活中，來來往往那麼多人，可以結交爲朋友的不在少數，可是真正稱得上相知的友情卻不多，能夠與你一起經歷困苦，一同對抗風雨的更是難得。

特別是隨着年齡的增長，身邊陪你吃飯喝酒，對你侃侃而談的朋友從來不缺，但真正知道你喜歡吃什麼，會隨時隨地傾聽你心聲的人卻少之又少。

所謂，千金難買，是知己；千里難尋，是真情。真正的朋友，就是一輩子的知己，可遇不可求，漫漫人生路，能擁有一兩個，已經是歲月最大的恩賜。

2

那麼，什麼纔是真正的朋友？

一直覺得，每天對你笑臉相迎，極盡所能誇耀你的人，不一定就是出於相知。

真正的友誼，應該是純粹的，沒有那麼多花言巧語、阿諛奉承，有的只是一顆陪伴的真心，一份相交的赤誠。

在春秋時期，有一位著名的音樂家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他拜當時很有名氣的琴師成連爲老師。當時很多人都贊他琴聲美妙，琴技高超，但是伯牙知道，沒有人是真正的懂他的琴聲，他自然也不在乎這些人的評價，他也在遊歷的途中一直尋找着自己的知音，尋找一個真正懂他琴聲的人。

一次，他乘船到了漢陽江口，因爲風浪太大，於是就將船停在一個小山下面，到了晚上的時候，風浪漸漸平息，雲開月出，夜色朦朧，伯牙的心境也變得十分純淨，於是就拿出了隨身攜帶的琴彈奏起來。

但是一曲未終，琴絃卻斷了一根，他停下來四處望，見一個眉清目秀的青年男子站在月光下，男子微笑解釋自己只是個打柴的，路過聽見琴聲就站在那裏聽，伯牙就問他是否能說說自己剛彈的曲子。沒想到此人竟然真的知道此曲，於是就請他上船，換上琴絃重新彈奏，而這個男子也都能解出伯牙彈到之處的情感和表達的心意。

伯牙十分高興，請教了他的名字，就是我們後來都知道的鐘子期了。兩人就開始談論起琴法和樂理，越彈越投機，覺得相見恨晚，於是結拜爲兄弟，後分開了。

二人約定第二年再次相見，當時伯牙如約來到了約定的地點，卻不見鍾子期，一打聽，才知道鍾子期已經病逝了，並且臨終前讓人將自己的墳墓修在江邊，到了相會的時候就能聽見伯牙的琴聲了。伯牙十分傷心，在鍾子期墳前彈奏一曲《高山流水》，曲畢，對着鍾子期的墳墓說自己再無知音，琴聲也不會再有人能聽懂，就摔碎了琴離開了，從此也再不願爲任何人彈琴。

3

俗話說，情深恭維少，知己笑談多。

真正的朋友，交的是心，講的是真，而不是客套的寒暄，虛僞的奉承；真正的朋友，談的是惺惺相惜，處的是無言的默契，即便是相隔千里，許久沒有聯繫，依然保持初衷，默默地關注。

真正的友情，從不會因距離而疏遠，更經得起現實的考驗，當你春風得意時，不諂媚，不嫉妒；當你遇事落魄時，鼓勵你重拾信心，堅持與你同舟共濟。總之，無論是順境或逆境，都始終如一，不離不棄。

時光流年，歲月淺淺，有真正的朋友陪伴，生活將會少一些孤獨無助，多一些安心自在；少一些艱難心酸，多一些溫暖欣慰。

人這一輩子，可以有很多錯過，但是真正的朋友，千金難買，可遇不可求，一旦錯過，就很難再擁有了。風雨人生路，如果有幸遇見值得用真心去交往的人，請記得好好珍惜