敬一丹閒話閒說崔永元：他是個有公益心的較真電視人

節選中央電視臺節目主持人敬一丹《我遇到你》一書中對崔永元的印象：小崔的笑有點特別

在研究中心一個不顯眼的地方，意外地看到小崔的畫 ：一隻戰鬥狀態的黑公雞，面對一隻蟋蟀，題字寫着“有得一拼”。我在那畫前琢磨，小崔有時真是蠻拼的！他太較真了，他的失眠、他的糾結，恐怕都和較真有關——爲節目、爲話語空間、爲公衆利益、爲他所堅持的原則。

他用心製作的節目沒有通過，他會一天一天纏着審片人，一點一點地磨，直到播出，《實話實說》最有反思意味的節目《老師，對不起》就經歷了這樣的較真過程。他辦的培訓鄉村教師的公益項目，出現了官員冒充教師的事，他一追到底，毫不留情，直到公佈真相，退回善款。爲了說不清的“轉基因”，

小崔非要說清楚，他和方舟子吵，和農大校長辯，在互聯網上播放他的調研紀錄片，在政協會上用提案表達要求。他做娛樂節目的時候，我以爲他這回不太較真了，後來知道，他在問 ：“當我們在製造笑料的時候，是不是傳遞了一些不正確的信息和聲音？”當電視一片熱鬧的時候，他說 ：“我想象的電視不是一個農貿市場，我想象的電視是跟哲學有關的這麼一個地方，它是傳遞思想的，它甚至是產生思想的。”

如今，小崔用另一種方式傳遞思想。在寬大的房間裏，小崔用書畫營造出一種氣氛，他指着書法作品旁邊的古色古香的椅子說 ：“將來，學生可以在這裏自習。”這是不是太奢侈了？我想。

可以在書畫之間薰陶，可以坐在百年前的椅子上看書，可以在文物旁邊上網，可以用志願服務的時間換取學習空間——崔老師敢想，他要的是這樣的學習方式。他將和研究生面對口述歷史的海量資訊，研究中心將是開放的，校內外的人們可以分享這無價之寶。

崔老師會是一個不一樣的老師。

我曾想，退休後，我或許可以加入口述歷史團隊吧？到茫茫人海中去採錄口述歷史，走近有意思的人，傾聽有意義的往事。比如我去採訪老知青，在年齡上經歷上不是很有優勢嗎？而小崔說 ：我們採錄時有規定，只能聽，不能追問。有一位研究生的論文寫的就是《口述歷史》與新聞採訪的不同。哦，那我可能不適合，因爲提問、追問都成了職業習慣了。

儘管如此，我仍對口述歷史保持濃厚興趣。比如，我想知道離我很近的歷史細節 ：我家鄉哈爾濱南崗區的喇嘛臺——聖尼古拉教堂在“文革”中是怎麼消失的？後來修建的四個“念念不忘塔”是誰建議的？工農兵學員的出現有什麼細節？工農兵學員有怎樣的個人經歷？我老爸也有他想知道的歷史，公審四人幫時，他是特別檢察廳王洪文的公訴人，後來，與四人幫有着各種關係的人有着怎樣的經歷？他們的人生有了哪些改變？期待口述歷史會告訴我們更多。以後再回母校校園，我有了新去處。

如果國人談起小崔，大家都會像談起自己的熟人，不用多說 ；如果老外問我，小崔是什麼人，我怎麼說呢？

他是個電視節目主持人，最好的作品是《實話實說》和《電影傳奇》。

他是個公益人，從鄉村教師培訓到山裏孩子腳上的鞋、碗裏的菜，他都關注。

他是個鬥士，常常直面糾結麻煩衝將過去，那不是他的個人利益，而他不管不顧，有得一拼。

他是一個無黨派、有責任的政協委員。

他是一個教師。

他是一個知識分子。

他是一個認真、較真的人。

不管怎樣，他還是小崔。

他還是電視人。

這是1998 年我眼中的小崔 ：