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有關道德修養的名句

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1、美——是道德純潔精神豐富和體魄健全的強大源泉。

有關道德修養的名句

2、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

3、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。

4、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

5、人受到震動有種種不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神經上,有的是在道德的感官上,而最強烈,最持久的則是在個人尊嚴上。

6、一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。

7、身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣,而況於天下乎。

8、現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足於社會主義的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見,讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人爲樂的責任!

9、蘭芳不厭谷幽,君子不爲名修。

10、忍耐——**的小心和道德的勇氣的混合。

11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

12、驕傲道德導致豐盈,然後導致貧困,最後導致聲譽掃地。

13、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。

14、無私是稀有的道德,因爲從它身上是無利可圖的。

15、道德行爲訓練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習良好道德行爲,克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行爲。

16、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。

17、我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。

18、勞動使一個人的道德變得高尚,使他習慣於小心地對待勞動的工具器械和產品,重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品,尊重任何一種職業的勞動者,仇視那些寄生蟲和剝削者二流子怯懦者和懶漢。

19、芝蘭生於幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不爲窮困而改節。

20、人不能象走獸那樣活着,應該追求知識和美德。

21、歷史使人聰明,詩歌使人機智,數學使人精細,哲學使人深邃,道德使人嚴肅,邏輯與修辭使人善辯。

22、道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。

23、美好的道德是真金,歷經萬火錘鍊仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要麼是污濁不堪的砂石土礫,要麼,即使僞裝的再好也僅能成爲表面掛有一層浮金的仿冒品,只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。正可謂是:金玉其外,敗絮其中。

24、同情是一切道德中最高的美德。

25、君子之守,修其身而天下平。

26、人人可以注意到,過着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。

27、伸出你的手,足以使一個生命甦醒;停住你的腳,足以使一份道德重現。

28、集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培訓好的社會公民的。

29、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。

30、聞人之謗當自修,聞人之譽當自懼。

31、類君子之有道,入暗室而不欺。

32、要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。

33、美德大都包含在良好的習慣之內。

34、道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

35、修身潔行,言必由繩墨。

36、禮貌經常可以替代最高貴的感情。

37、勞動卻是產生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。

38、好脾氣是一個人在社交中所能穿着的最佳服飾。

39、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!

40、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。

41、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。

42、道德教育成功的“祕訣”在於,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。

43、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。

44、遵照道德準則生活就是幸福的生活。

45、做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關係,注意實際行爲的鍛鍊,在實踐中增強道德情感、意志力。

46、我願證明,凡是行爲善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

47、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。

48、道德方面的偉大,就在於對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。

49、人要正直,因爲在其中有雄辯和德行的祕訣,有道德的影響力。

50、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。

51、道德中最大的祕密就是愛。

52、無聊,對於道德家來說是一個嚴重的問題,因爲人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。

53、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

54、如果兒童任意地讓自己不論去做什麼而不去勞動,他們就既學不會文學,也學不會音樂,也學不會體育,也學不會那保證道德達到最**的禮儀。

55、**道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。

56、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

57、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。

58、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

59、現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使助人爲樂溫暖人們的心。

60、真誠纔是人生最高的美德。

61、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛僞與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學着去行正直。

62、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善於爭論。

63、商人不言商是不道德的。

64、裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因爲德行是靈魂的力量和生氣

65、一清如水的生活,誠實不斯的性格,在無論哪個階層裏,即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鑽石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

66、道德的損害是良心的完全麻痹。

67、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

68、勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。惟賢惟德,能服於人。

69、愛國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨於高尚,使他愈來愈能瞭解並愛好真正美麗的東西,從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂,並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。

70、內不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。

71、道德美……包含兩個互相區別的因素,就是正義與慈愛。

72、奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。

73、高尚的道德情操和道德行爲與追求美的理想這兩者常常統一在一起,是密不可分的。

74、虛僞永遠不能憑藉它生長在權利中而變成真實。

75、道德是最美麗的花兒,最聖潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。

76、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

77、對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什麼是義務和缺乏義務感,就談不上人的道德,也談不上集體。

78、我並無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。

79、不是不能見義,怕的是見義而不勇爲。

80、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。

81、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。

82、不守時間就是沒有道德。

83、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。

84、日省其身,有則改之,無則加勉。

85、道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。

86、有時候我也覺得:社會就相當於一張無形的大網,將好與壞交織在一起,令人辨不清方向。而當“道德”這根“網絲”被抽斷,也許人們的生活就將面臨着黑暗。而我們更要行動起來,將善良的一面發揚光大,也讓道德永記於每個人的心間。

87、在我們的社會中,勞動不僅是經濟的範疇,而且是道德的範疇。勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。

88、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

89、我所謂共和國裏的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是**上的美德。

90、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾**的,除了藝術以外也是道德。

91、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。

92、如果良好的習慣是一種道德資本,那麼,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。

93、道德普遍地被認爲是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。