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留一隻眼睛看自己

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  日本歷史上有兩位偉大的劍手,一位是宮本武藏,一位是柳生又壽郎,柳生是宮本的徒弟,也是他教導過的最好的弟子。
  
  柳生又壽郎的父親也是一名劍手,由於柳生少年荒嬉,不肯受父教專心練劍,被父親逐出家門,柳生於是獨自跑到一荒山去見當時最富盛名的劍手宮本武藏,發誓要成爲一名偉大的劍手。
  
  拜見了宮本武藏,柳生熱切地問道:“假如我努力學習,需要多少年才能成爲一流的劍手?”
  
  武藏說:“你全部的餘年!”
  
  “我不能等那麼久,”柳生更急切地說,“只要你肯教我,我願意下任何苦功去達到目的,甚至當你的僕人跟隨你,那需要多久的時間?”
  
  “那,也許需要十年。”宮本武藏說。
  
  柳生更着急了,“呀!家父年事已高,我要他生前看見我成爲一流的劍手,十年太久了,如果我加倍努力學習,需時多久?”
  
  “嗯,那也許要三十年。”武藏緩緩地說。
  
  柳生急得都要哭出來了,說:“如果我不惜任何苦工,夜以繼日的練劍,需要多久的時間?”
  
  “嗯,那也許可能要七十年。”武藏說,“或者這輩子再沒希望成爲第一流劍手了。”
  
  柳生的心裏糾結着一個大的疑團,“這怎麼說呀?爲什麼我愈努力,成爲第一流劍手時間就愈長呢?”
  
  “你的兩個眼睛都盯着第一流的劍手,哪裏還有眼睛看着自己呢?”武藏平和地說,“第一流的劍手的先決條件,就是永遠保留一隻眼睛看自己。”
  
  柳生於是拜在宮本武藏門下,並做了師父的僕人。武藏給他的第一個教導是:不但不準談論劍術,連劍也不準碰一下。只要努力地做飯、洗碗、鋪牀、打掃庭園就好了。
  
  三年的時光就這樣過去了,他仍然做這些粗賤的苦役,對自己發願要學習的劍藝一點開始的跡象都沒有,他不禁對前途感到煩惱,做事也不能專心了。
  
  三年後的一天,宮本武藏悄悄躡近他的背後,給他重重一擊。
  
  第二天,正當柳生忙着煮飯,武藏又出其不意地給了致命的撲擊。
  
  從此以後,無論白天晚上,柳生都隨時隨地預防突如其來的襲擊,二十四小時中若稍有不慎,便會被打得昏倒在地。
  
  過了幾年,柳生終於深悟“留一隻眼睛看自己”的真諦,可以一邊生活一邊預防突來的劍擊,這時,宮本武藏開始教他劍術,不到十年,柳生成爲全日本最精湛的劍手,也是歷史上唯一與宮本武藏齊名的一流武士。
  
  這個故事隱含了很深的禪意:禪者不應把禪放在生活之外,猶如劍手不應把劍術當成特別的東西。劍手在行住坐臥都可能遇到敵人的撲擊,禪者也是一樣,要隨時面對生活、煩惱、困頓的撲擊,他們表面安然不動,心中卻是活潑靈醒能有所對應,那是由於“永遠保留了一隻眼睛看自己”呀!

留一隻眼睛看自己