另類的父親

　　鄭淵潔，生於1955年。從1977年開始文學創作。其筆下的皮皮魯、魯西西、舒克、貝塔和羅克在中國擁有億萬讀者，連成年人也被吸引，其童話被譽爲“適合全家所有人閱讀”的書。1985年創刊的《童話大王--鄭淵潔作品月刊》是專門刊登鄭淵潔童話的雜誌，至今暢銷不衰。

　　鄭淵潔教子的方法和思想與衆不同，可以說鄭淵潔是一個有點另類的父親。但鄭淵潔時常直言不諱地自誇，自己是一個善解兒意的好爸爸。

　　其子鄭亞旗上幼兒園的時候4歲，老師沒讓說話的時候他說了，就被關在小黑屋裏罰禁閉，一關就是幾個小時。那天回家鄭淵潔看出他不太高興，就問他怎麼回事。結果亞旗一說，鄭淵潔就火了。“4歲正是孩子發展語言能力的時候，怎麼能不讓他說話呢？這不是摧殘是什麼？就算說話違反了課堂紀律，也不能關禁閉呀，他那麼小，也不知道怎麼和老師爭辯，也沒法給家裏打電話……”一生氣，鄭淵潔就讓亞旗退園了。

　　亞旗小學還沒畢業，鄭淵潔終於下決心不讓亞旗上學了。他後來對記者說：“這事兒我想了三天三夜，我怎麼能拿自己兒子做實驗呢？其實不是不想上，而是找不到我理想中的學校。與其讓亞旗去受摧殘，還不如高高興興地讓他做點喜歡的事兒。”“上學是爲了什麼呢？說白了，上個好中學就是爲了考個好大學，考上了大學拿到文憑，就能找個好工作。這是第一個用處；第二個用處，就是爹媽臉上好看，有面子，一定要讓周圍的親戚朋友看到我的孩子比你的孩子有出息，無非就是這樣。這兩樣，我覺得對於我來說都不重要：我不需要他爲我爭什麼臉面，也相信他將來一定有能力自食其力。”於是，鄭淵潔給亞旗請了三位老師，教授其數理化。鄭淵潔自己捉刀上陣，客串語文老師。在他眼裏，中國教育對孩子最大的摧殘就是語文教育，而其中尤甚的就是寫作文。“寫作文最能發揮學生的想像力。可老師卻不讓他們在寫作文時天馬行空地想像，只能按照老師制定的框框行文。”“不能通過文字隨心所欲地想像和思想的人是人嗎？老師爲什麼不遺餘力地把我們往動物培養呢？”這是鄭淵潔作品中的一句話。

　　亞旗從未滿1歲開始，就對家裏的電器產生了濃厚的興趣，家裏所有的電器都任他隨意操作和拆卸。在他1歲時，已經能夠熟練地操縱錄音機。鄭淵潔曾對記者說：“我覺得，只要他感興趣，就讓他玩兒，然後幾乎就能做到無師自通。這種學習，纔是最有效的。”後來，鄭亞旗在電腦方面很在行。在亞旗十四五歲的時候，鄭淵潔曾接到一位找“鄭老師”的電話。鄭淵潔很自然地回答說，“我就是。”誰知對方不認賬，說“不是找你，是找鄭亞旗，要請教一些電腦方面的問題”。鄭淵潔不得不誠惶誠恐地找“鄭老師”接電話。

　　“鼓勵能將白癡變成天才。”

　　“不要在孩子不感興趣、還沒有能力理解的時候，讓他做任何不感興趣的事情。”

　　“……我覺得爸爸是什麼並不重要，重要的是他是不是一個真正的男子漢。……什麼是男子漢？我覺得，他首先應該全身心地愛自己的孩子，和孩子平等相處。打罵孩子的爸爸都不是男子漢，是懦夫；他應不嫌棄孩子，不管孩子是什麼，他都愛孩子。孩子是你生的，如果你不滿意，就打自己。打孩子算什麼？又不是孩子非要讓你把他生出來的。”--《父與子》

　　這些就是鄭淵潔的教子思想，有點另類，有點超前，但也充滿了智慧與哲理。

　　曾有記者問鄭淵潔：“你覺得，對亞旗的教育方法可以推廣嗎？”“當然不能。”鄭淵潔回答說，“任何一個人的成功道路，對大多數人可能都是不合適的。我只是覺得，在教育上，應該加進更多人性和個性化的東西。”也許，我們從鄭淵潔這裏獲得的啓示就是，用人性化和個性化的思想與方法去教育孩子。