南懷瑾談教育：讀書是爲明理，而非謀生

南懷瑾，中國當代詩文學家、佛學家、教育家、文化傳播者、詩人、武術家、中國文化國學大師。歷任臺灣政治大學、臺灣輔仁大學及中國文化大學教授。

南懷瑾先生“佛爲心，道爲骨，儒爲表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活”的人生觀點淨化了很多人的心靈，南懷瑾語錄在網絡上一度成爲網友們轉載的熱門語錄。

今天80後勵志摘選《南懷瑾選集》裏關於讀書教育的一篇感悟文章：讀書在於明理，而非謀生

孔子的一生，三千弟子，七十二賢人，但是真正有成就的，十來個人而已。

釋迦牟尼佛一生也是這樣，真有成就的就是十大弟子，儘管經典講得那麼熱鬧。

教育是個犧牲，很難有成果，可是雖然如此，它的影響還是非常大。

我一輩子，受舊式教育出身，然後又受到新的學堂教育，還受過軍事教育、武術教育。我專門學武功兩三年，那很費時間，學出來做什麼？學武功出來可以做總教官，教練。

可是我的目的呢？是興趣，我不想出去教人家練拳，我是興趣，學會了再說。我學軍事，帶過兵，也教過兵，也做過官，文的武的，大學也聽過課，也去上過研究所，所有的教育我都受過了，清清楚楚，那麼我個人的總結下來：教育無用論，教不好一個人的。

我的經驗，人不是學校教育能夠改得了的。一個了不起的孩子，你不給他讀書，給他按在泥巴里頭，他都會站起來，成爲一個有用的人；站不起來的孩子，你怎麼培養，怎麼教育也只能成爲一個很平庸的人。

教育首先要知道孩子的秉性

教育，首先要知道孩子的性向，先了解一個孩子的性情方向。看《大學》《中庸》，“性”在學理上叫秉性。秉，就是生下來帶來的，父母遺傳的是其中一部分，分成兩方面，生理、身體上的，還有思想情緒上的。

教育只是一個增上緣，老師儘量幫他，培養他，使他依靠自己的稟賦站起來，這是教育的目的。

像我的學生裏頭有很多了不起的人，當時讀小學的時候，誰知道他啊，現在覺得很偉大，教育就是這個道理。

中國幾千年都是私人辦教育，現在是政府辦學校。推翻滿清之後，所謂最好的學校，你們知道北大、清華第一名的同學有幾位啊？他們做出了什麼事業？

不要迷信了，教育不是這個道理！不管哪一行業，在社會上有貢獻的，或者成名的，不一定是很好的學校出來的。