十一八天長假的五種旅遊，大家好像都在互相鄙視

國慶旅遊鄙視鏈分五級，你在哪一級？

作者：張五毛

摘自公衆號：張先生說

國慶旅遊無非是這樣。

長城兩邊層林盡染的時節，望去卻是飽滿的人腚。歷經千年的青磚上，少不了成羣結隊的“小紅帽”。

高速路免費通行的日子，望去卻是行不通的車流。平日裏車輛飛馳的路上，少不了幾對踢毽高手。

潮溼嘈雜的曼谷街頭，黃色人承包了整個城市，黝黑的南亞人倒像是來自他鄉的旅者。

以爲出了國就可以放飛自我的悶騷男，迫不及待地把手伸向人妖胸前，卻被身後的同胞一把拉開：兄弟，輪到我啦！

在這形形色色的國慶出遊人羣中，有一條鄙視鏈在暗流涌動。它在人們討論旅遊這檔事時，就已經瀰漫開來。它是看別人朋友圈時心不由衷的贊，不屑一顧的“切~”。

一、處在鄙視鏈底端的，顯然是回鄉遊

回鄉遊者必定要曬秋色曬瓜果的，朋友圈裏一派田園懷舊風。看似秋高氣爽，一片祥和。內心卻極爲焦慮。

他們念念不忘的是返程車票怎麼買？熊孩子到底應該放在老家還是帶在身邊？到底是該多陪爸媽嘮嘮嗑，還是去和同學喝頓酒？七大姑八大姨到底要不要去挨個走一遍？

小時候最喜歡的小吃店不見了！曾經暗戀多年的姑娘已經沒法看了！

回鄉遊者是一羣念舊的人；是一羣去不了遠方，也忘不了故鄉的人。張先生便是其一。

回鄉遊是一頓撒滿各種調料的心靈燒烤，回去了五味雜陳，不回去沒着沒落；

回鄉遊者之所以處在鄙視鏈的底端，不是因爲風景不好，也不是因爲吃得不爽，而是，這原本就不是旅遊！

人們常說旅遊就是離開自己活膩歪的地方，去別人活膩歪的地方看看。而回鄉遊，是離開現在呆膩歪的地方，去小時候呆膩歪的地方，再看看。

二、跟團遊是沒落的旅遊鼻祖

跟團遊有充分的理由鄙視回鄉遊。

回鄉遊者在小縣城，小農村曬瓜果秋色的時候，跟團遊者在全國著名景點擺POSE，喊茄子。非5A景區不去,非40人以上的大巴不坐，什麼內蒙羊肉山東棗，江蘇的螃蟹滿地跑，都不過是年輕人玩的小情調。我們跟團遊者天天都是座上賓，頓頓都是流水席。

保溫杯和小紅帽是跟團遊者的兩大法寶，前者是養生神器，後者是團隊番號。有這兩件法寶，跟團遊者就像一支紀律嚴明的隊伍。起牀聽號，排隊領票，定點撒尿。走到哪兒都是一道風景。

30年前，中國人不知旅遊爲何物。農耕文明把老百姓鎖在土地上，畢其一生，最遠也就能到個縣城、省城。能雲遊四海的是李白，能去東南亞的是唐僧，能跑到非洲去的那得是鄭和。

中國人真正有旅遊概念是近30年的事。作爲所有旅遊形式的鼻祖，跟團遊有着幾十年輝煌的歷史。在其鼎盛時期，新馬泰跟團遊是中國人彰顯優越感的最佳符號。

鄉鎮企業家發財了要跟團遊一下；年輕人結婚了，要跟團遊一下；優秀職員受表彰了，也要跟團遊一下。曾經，跟團遊是一枚人生勳章，像今天自媒體人的十萬+，中產階層的學區房。

三十年過去了，跟團遊終歸是逃脫不了“上車睡覺，下車撒尿，景點拍照”的俗套，終歸跳不出假導遊，真導購的陷阱。終歸是落魄了。

互聯網和汽車的普及讓自駕遊成了年輕人的新寵，人們再也不需要一個口蜜腹劍的蹩腳導遊。跟團遊的光環煙消雲散，成了腿腳不靈便的老頭老太的夕陽紅。

三、自駕遊纔是主流

在自駕遊眼裏，跟團遊是小學生玩夏令營。真正的旅遊是自駕，只有自駕者纔有權利唱響許巍的《藍蓮花》：沒有什麼能夠阻擋，我對自由的嚮往……

與跟團遊不同的是，自駕遊者不屑於5A級著名景點。他們追求的是人跡罕至，新鮮刺激。他們去福建不看土樓，要去奇達村；去安徽不上黃山，要去查濟；去西藏不去岡仁波齊，要去昌都。

自駕遊者品味甚高。他們不屑於登錄攜程，去哪兒；途牛、螞蜂窩、貓途鷹這些和動物有關的網站纔是他們的最愛。

自駕遊者必有一技之長，要麼懂攝影，要麼會修車，最不濟也是個能舞文弄墨的騷客。自駕遊者的行程中很少有購物，他們的鏡頭裏很少有人羣，他們奉行極簡，熱愛自然。

朋友圈裏的照片多是藍天、白雲、冒着熱氣的柏油路。他們不屑於告訴別人我去過哪裏，他們只想冷冷地告訴別人：我曾在你們都去不了的地方撒過尿。

自駕遊者喜歡在路上的感覺。他們瞧不起老年旅遊團的拍照行；也看不起一出國門就直奔奢侈點的購物行；他們喜歡在車少人稀的地方，打開後備箱，雙手搭在膝蓋上，靜靜地發呆。那一刻，放飛的不只是靈魂，還有一股油然而生的優越感。