2020青少兒素養的培育與引導主題徵文精選3篇

2020青少兒素養的培育與引導主題徵文精選3篇

導語：我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處爲學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。下面本站小編爲大家整理了2020青少兒素養的培育與引導主題徵文，歡迎閱讀。

篇一：

青少年是祖國的未來、民族的希望。做好青少年工作關係着國家前途、民族未來。目前我街道正處在一個轉型期，即從農村到城市的轉變，從農民到市民的轉變，在建設“水城、花城、商城和最佳人居休閒城”的新形勢下，爲街道的青少年工作帶來了新的機遇和挑戰，街道團工委擔負着管理青少年事務和組織開展青少年活動的光榮使命。廣大青少年工作者不僅是各項工作的組織者、實施者，還是具體的參與者。這就要求青少年工作者提高認識，開拓創新，狠抓各項工作的落實，爲保護和促進青少年的健康成長，開創青少年工作的新局面做出積極貢獻。我只是一個從事青少年工作僅僅兩年的新人，在工作中不敢提有什麼創新，只是在這裏談一下我從事該項工作以來的一點點 體會 。

一、立足於建設青少年文化，陶冶青少年情操，把團的活動推上社會。青少年是一個充滿活力和生機的羣體，而青少年工作就是要充分發揮他們的特長和活力，針對這一特點，街道團工委組織青少年參加街道文化中心舉辦的“元宵節燈謎會”及姑蘇杯“新黃橋、新風采”——五四青年歌手大賽，還將與街道工會一起舉辦航空杯游泳比賽。通過一系列的活動，展示了街道青少年多才多藝的一面，豐富了社區文化生活，也增強了團的文化活動對廣大青少年的輻射力和吸引力。

二、加強青少年活動陣地的建設。青少年需要組織參加各種文化活動，這就意味着要有具體的活動場所，街道團工委將生田村的一片青年林作爲少先隊員和團員青年進行日常活動的場所，特別是少先隊員對他們進行愛樹、護樹的教育，教育他們愛護花草樹木，教育他們保護綠色，爲“綠相城”的建設獻出一份愛心。街道敬老院是青少年活動的另一塊傳統陣地，他們以自己的實際行動接受敬老愛老的中華民族傳統美德教育，又以自己的實際行動傳承着這一傳統美德。

三、抓住時機進行革命歷史教育。去年團中央在全團開展了增強共青團員意識主題教育活動，我們街道團員青年在黃橋中學的階梯教室上了一堂生動的團課，重新學習了團章，瞭解了在漫長的革命過程中黨與團的關係。共青團作爲黨 領導 的先進青年的羣衆組織，不僅是黨的助手和後備軍，也是黨委託的少年先鋒隊的 領導 人。“重走革命路，再上井岡山”，我們街道團工委所屬的團支部書記於_年11月在黃洋界上重溫了入團誓詞和入黨誓詞，在那神聖的時刻我們回首歷史，感知未來。

四、加強團組織的自身建設。團的基層組織是開展各項活動的載體，健全的團的網絡是團結團員青年的有效保障，加強團組織自身建設不僅是共青團自身的要求，也是黨組織發展的要求。我街道今年是發展非公經濟團建的攻關之年，結合五月份的“非公團建月”，今年至共新建非公經濟團組織爲13個，目前全街道共有23個非公經濟團組織，其中街道所屬的爲10個，各村總支所屬的爲13個，這些新建的團組織極大的豐富了村級團總支的活動，彌補了企業轉制後村級團活動的空白，健全了團在基層的網絡。

五、探索青少年工作新領域。在市場經濟的前提下，人口流動加快，特別是外來務工青年大量涌入經濟發達地區，由於生活方式和文化背景的差異，他們的文化生活極度缺乏，造成下班後無所事事，心靈空虛，需要一個釋放的空間。街道在組織各項具體活動的時候，充分考慮到這一方面，鼓勵外來務工青年參加團工委組織的歌手大賽和即將舉行的游泳比賽。

篇二：

媒介素養是指人們選擇、理解、質疑、評估以及合理應對各種媒體信息的能力。媒介素養教育是培養學生具備健康的媒體辨識能力，使他們能夠充分利用媒體資源來提高自己，參與社會發展。媒介素養教育對應的是一個人的思辨思維，是理性與質疑精神，是獨立思考能力，是科學思維方式。而這些正是教育的寶貴价值所在，是教育的原點。

媒介素養教育始於20世紀30年代的英國，並迅速傳播到歐洲和美國及其他發達國家[]。而且，隨着新媒體的推廣和普及，媒介素養教育也進入學校正規教育體系。

美國的媒介素養教育肇始於20世紀60年代。儘管美國各個州的媒介素養教育發展並不均衡，但美國中小學生開展的媒介素養教育，對提高學生的媒介素養水平發揮了積極作用。美國中小學生媒介素養教育的特點表現在：將媒介素養教育整合進課程教育中;培養學生的批判意識;開展針對教師的媒介素養教育;尚未形成全國統一的課程標準。美國中小學生媒介素養教育對我國的啓示在於：在課程中實施媒介素養教育;培養專業的媒介素養教育師資隊伍;需要加強政府介入，並實現政府與學校的聯合，真正推動我國媒介素養教育的開展。

加拿大將培養學生在媒介世界中的獨立人格和主體意識作爲媒介素養教育的基本理念。具體而言，是使學生認識到媒介內容不等於現實;幫助他們區分虛擬和現實、個人和世界的關係，認識媒體價值和自我價值，並提高學生作爲媒體消費者的思辨意識;使學生理解公民的概念，知道如何通過媒體進行有效的自我表達。加拿大在分析和評價媒介內容與結構等元素的基礎上，增加了對受教育者思辨素養方面的要求，對我國開展青少年媒介素養教育具有啓示。

開展媒介素養教育可以有效提升學生的學習能力，充分發揮信息時代青少年在學習網絡中的主動作用;開展媒介素養教育有助於青少年抵制不良信息的侵擾，對避免羣體事件的發生具有非常積極作用。開展媒介素養教育可以積極培養青少年的現代公民意識，能夠在紛繁複雜的互聯網信息“海洋”中找到真正的“寶藏”，最終成爲具有獨立思考能力的現代公民。

篇三：

古有始於西周的“六藝”，近有德智體的“三好“，現有“德智體美勞全面培養”。單看五方面的排序，顯然以“德”爲先。然而，事實證明“智”已經成功篡奪首位，現今的補習機構發展葳蕤蓬勃，家長的業餘職業儼然成爲補習機楊常駐嘉賓，孩子更是馬不停蹄地從這個課程地點趕往另一個，這種發展方式是不健康的，甚至可謂畸形。過分重祝“智”的發展導致了三組結構性矛盾。

一是智與德之間的矛盾。前幾年轟動全國的復旦學生投毒案就是極好的例子。衆所周知，復旦大學是多少學生夢想的學府，能進入學習的學生都是“智力”的佼佼者。可是，偏偏是智與德之間發展的不協調，促使“智”的發展成爲滋長犯罪的土壤。倘若該學生能秉承端正品德，正確使用化學知識，也不致落得死刑的下場。由此可觀，德是智的前提，唯有將智導入德的框架中，方使學生的智能得到更好更優的發展.

二是智與體的矛盾。我相信同學都有些小毛病，如:脫髮嚴重、腰痠背痛等等。這與長時間投入學習，缺少運動勞動的有關係。據數據表示，中國學生一週在戶外活動的時間不超過五小時，而學生的體能素質也逐年下降。這是一個亟待解決的問題，“身體是革命的本錢”，沒有健康的身體，頻繁的生病只會降低學習的效率，到頭來只會事倍功半，因此體能也應得到重視。

三是智與勞之間的矛盾。“勞”治指使用體力勞動。於我們學生而言，也可理解爲動手能力和做家務。適當的勞動不僅可以促世身體協調，還能有助於大腦的發育。何況，國家提倡的“工匠精神”正有呼籲大家勤動手的含意。因此，我呼籲“身爲即將接住“國家重任”接力捧的我們，誠宜解決這三大矛盾，注重思想道德培養，積報參與戶外運動，提高動手能力，共育德智體美勞，促進自身全面發展，方能以更優秀的姿態融入中國夢的洪流之中。希望同學們能在全面發展的過程中遇見更好的自己!