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用不計功利、不患得患失的心態去實現自己的理想

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用不計功利、不患得患失的心態去實現自己的理想


用不計功利、不患得患失的心態去實現自己的理想

很多貧窮的年輕人可能整天都想着如何賺錢,無法想像其人生還有其他不可思議的可能性。這主要是因爲他們不甘於貧窮,他們急切地渴望擺脫貧窮,擁有大量財富。但財富的最詭異之處就在於,你拼命地追求財富,十有八九不會得償所願。而如果你不太在乎財富,而只是高度專注地做你最想做的事,即全力實現你的理想,財富反而會主動追求你。

只有傻瓜纔會視金錢如糞土,還有一些更蠢的人,視金錢爲人生目標。

金錢很重要,而且這個世界上還有很多必須有錢才能實現的理想。只是現在很多年輕人都說自己的理想就是賺錢,在我看來,這樣的想法多少有些本末倒置。用本末倒置的想法指導自己的人生,十有八九不會有什麼好結果。

前一段時間讀《八十年代訪談錄》,第一篇是阿城訪談錄,其中有這樣一段對話,查建英對阿城說:“現在呢,就變成物慾橫流,精神算什麼?不值錢。”這一論調其實挺沒勁的。果然,阿城不動聲色地反駁了她,阿城是這麼說的:“商業也有精神的,它有風險,沒有精神怎麼承擔風險?一流的商人有一流的精神素質,但有一流精神素質的人未必成得了一流的商人。”

張朝陽曾說他覺得一個人是可以將商業當成最高理想的。我認同他的這個觀點,正如我相信商業也可以像藝術一樣美,只是商業和賺錢絕對不是一碼事兒。如果只是爲了賺錢而去經商,首先會少了很多經商的樂趣,其次經商失敗的可能性也會大大增加。

事實上,當你竭盡全力去實現一個很有社會價值的個人理想時,首先你不會覺得錢很重要,你可以做到長時間地忍耐清貧生活;其次當你全力實現這個理想時,你會自然而然地賺到很多錢。

爲什麼很多富二代和官二代縱使是搞藝術或搞學術,依舊能像他們搞金融或搞政治那樣,比窮二代搞得更好更出色?原因肯定有很多,但其中可能有這樣一個原因:如果一個人可以做自己最想做的事,並且還能做到不計功利,不患得患失,那成功對於他來說幾乎是一個必然的結果。

物質基礎好,更容易做到不計功利。一個人不計功利就能做事專一,不患得患失,不貪戀結果,進而有所成就。而對於物質基礎不好的人來說,也要努力做到不計功利地專一做事,這是一種方法論,恰如無恆產者更需要有恆心。

急功近利的事毫無價值嗎?事實上,急功近利的事隱藏着巨大的價值,即如果你經常急功近利,遲早你會發現,急功近利只會將你引向兩條死路,不是事業的死路,就是心靈的死路。唯有不計功利地做事,你的事業才能找到活路,你的心靈才能找到活路。

不計功利地做事,本身就能獲得巨大且長遠的快樂,而且還有可能獲得巨大且長遠的利益。平心靜氣且不計功利地做你最熱愛的事,這是實現理想的不二法門。