太宰治語錄

1、我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。

2、膽小鬼連愉悅都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被愉悅所傷。

3、相互輕蔑卻又彼此來往並一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。

4、女人若是突然哭泣，只要給她一點甜食，她吃後就會恢復平靜。

5、比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。正因他要掉進地獄。

6、當然，我也吃很多東西，但我不曾記得，有哪一次是因爲飢餓才吃的。

7、吾將成爲最偉大的落伍者，有朝一日重現於歷史上。

8、所謂“世人”，到底是什麼？是人的複數嗎？世人的實體究竟在哪裏？

9、管他是不是人面獸心。我們只要活着就行了。

10、幸福感這種東西，會沉在悲哀的河底，隱隱發光，彷彿砂金一般。

11、生活安樂時，創作絕望之詩；生活不如意時，寫出生之喜悅。

12、懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至會被幸福所傷。

13、見一個愛一個的人，其實誰都不愛。

14、只要能看一下這條可愛的包袱巾，要我嫁給他都無所謂。

15、比起受騙的人，騙子要痛苦幾十倍。因爲他要掉進地獄。

16、膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。

17、說了太宰的生平創作過程，並把《人間失格》與戰後對日本之罪的反思掛了鉤。

18、我只想站在比你高的地方，用人類最純粹的痛苦與煩惱給你一記響亮的耳光。

19、和兩三個男生睡過的女生是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女生卻比**還要純潔。

20、所謂“寸善齒魔”真是一點不假，如果得到了一寸的幸福，必然會有一尺的魔物伴隨其後。

21、人啊，明明一點兒也不瞭解對方，錯看對方，卻視彼此爲獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要爲其哭泣，唸誦悼詞。

22、我是開始凋謝的花瓣，一有微風掠過我也會戰慄不止。即使受到別人一丁點的蔑視，我也會痛苦的只想死。我總爲有一天自我會成爲了不起的人。

23、去年，不曾有過什麼事情。前年，不曾有過什麼事情。大前年，也不曾有過什麼事情。

24、家裏的事不可說，身上的痛苦不可說，對明日的畏懼不可說，對世人的疑惑不可說，昨日之恥不可說。

25、我覺得，不論他們怎樣在社會問題和**問題上高談闊論，都不可能消解我們這日復一日的生活中的憂愁。

26、今後，我要單純正直地行事。不懂的，就說不懂；不會的，就坦承不會。若是摒棄故作姿態，人生之路似乎是意外的平坦通途。

27、萬幸！我總算能以正義者的身份赴死了。啊！啊！夕陽西下，夕陽正漸漸西下。等等，上帝！我自墜地後就是正直的男人，就讓我永遠都當一個正直的人吧！

28、所謂幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀着沙金一樣的東西嗎？經歷過無限悲哀後，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。

29、既然活在這世上，便怎麼也免不了要向誰卑躬屈膝，繼而一步一步，壓榨他人辛苦攀爬，除此之外別無他法。

30、自我沒來得及歸納的東西，被太宰治以很恰當的表達方式描述了出來，在這種“被說中心裏話”的基礎之上，纔會想看看太宰的作品。

31、而自認是有“罪”之身的葉藏，把“罪”與“罰”聯繫起來的想法，也實在說明這個人過於善良了。

32、正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合，只好全部放棄，重新剪裁別的料子。

33、痛苦，是人的自由，愉悅，也是人的自由。然而我卻是不自由的。無論怎樣解讀，都不自由。

34、因爲我更像一個醜陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。

35、“罪的反義詞是法律”，說明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制約下的產物，卻不是來自內心的自省。因法而生，也因法而滅。

36、若要說我對葉藏的評價，那大概就是一個持續着過於純粹的心，卻缺乏足夠頑強的意志力的人。

37、然而葉藏卻很不幸，他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，與他的善良和順從相結合，構成了最大的杯具。

38、對之前的葉藏，我還能找到共鳴之處（尤其是他在馬克思主義小組的那種狀態XD），但對之後的葉藏，我已經完全是置身事外的旁觀者。

39、日日重複同樣的事，依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。

40、煙花會在瞬間消散，**卻不能。即使死去卻依然醜陋地留在世上。若是見到美麗極光的瞬間，**也隨之燃燒，燒得乾淨纔好。事實卻並非如此。

41、然而，能成就藝術的，並不是東京的風景，而是風景中的我。是藝術欺騙了我，還是我欺騙了藝術呢？最終得出的結論是，藝術即是我。

42、因爲怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因爲驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

43、瞬間，不是誰的罪過，也沒有任何人的職責。但於我而言，瞬間不足以成爲性命的喜悅，我只堅信死亡那一瞬間的純粹。

44、雖然後半截我已完全置身事外，但全文讓我印象最深的段落還是在後半段，葉藏玩的“反義詞”遊戲。

45、日日重複同樣的事，遵循着與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲。

46、無論是十五歲，三十歲，四十歲，抑或五十歲，人們都爲同樣的事憤怒，爲同樣的事歡笑振奮；同樣狡猾，同樣軟弱，卑微。

47、膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。在還沒受傷之前，焦慮的想要儘早保持原狀的分開，並散佈着與往常一般自娛娛人的煙霧。

48、是等待的人更痛苦呢，還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣，我已無需等待了，這纔是最痛苦的事。

49、富士山和月見草最爲相宜。可是，這庸碌的凡人眼底只看得到櫻花和雪山，要等到嚐盡艱辛後，才懂得月見草的不俗。

50、能把“世間”看透，就不好再持續純善，若要持續純善，就得硬下心腸，即使硬不下心腸，起碼能明確自我需要堅持的……但葉藏完全不滿足這些條件。

51、因爲她懷有對人的憐憫關愛之心，纔會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子，就像一幅畫一樣寧靜安詳。

52、一旦別人問起自己想要什麼，那一剎那反倒什麼都不想要了。怎麼樣都行，反正不可能有什麼讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。

53、想着去死來着，可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢吧。麻質。鼠灰色細條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧。

54、漸漸地，我開始想念一個人，想的不得了，想看見他的臉，想聽他的聲音，想的不得了，好像是腿上扎着滾燙的鍼灸，只能忍耐着不動一樣。

55、我曾經無數次祈望過自己被人殺死，卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因爲我覺得，那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。

56、於我而言，“世人”終究是一個深不見底的**洞穴，它絕非那麼簡單，所謂的“一錘定音”並不能決定一切。

57、啊，這羣畫家被名爲人類的妖怪所傷、所威懾，最後只能相信幻影，於是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。

58、對同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經質，越是膽怯的人，越是期盼着強獷風暴的到來。

59、悽苦的人悽苦吧，墮落的人去墮落。事情與我無關。這便是人世。我如此硬着心腸故作冷酷，居高臨下地俯視着她們，但卻異常痛苦。

60、儘管在過往的人生中，我曾無數次希望有人能殺了我，但我從未想過要殺人。因爲面對可怕的對手，我反而只想着要如何讓對方幸福。

61、相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至於就好象沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。

62、我不知道別人是怎樣看待葉藏的心路歷程的，就我來說，葉藏的心理狀態以**事件爲轉折，之前只是“恐懼”“人間”，之後則是以帶“罪”之身掙扎於“世間”。

63、像我這種一無能力二無才學的人，即便過着這樣的生活，也並不見得就是墮落吧？這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力於完善本業，這纔是最高尚的精神生活也未可知。

64、我並不是同情心氾濫的動物，葉藏的退縮和過於順從，讓我想起了純真善良和懦弱無能的結盟——對一個人來說，最杯具的狀況並不僅僅限於此，正因一個善良而懦弱的人如果能夠迷糊一點，也不至於會活得很辛苦。

65、早晨，我睜眼醒來翻身下牀，又變成了原來那個淺薄無知、善於僞裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁着還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。

66、我自負的謙讓、謹慎、順從都是捏造的假裝。事實上，我是個單憑知覺、感觸而喜悅，像個盲人般在生活的可憐的女人，不管知覺、感觸是多麼敏銳，但那還是屬於動物的本能，與睿智一點關係都沒有。我清楚地明白自己是個愚蠢的白癡。

67、這也是我對葉藏在明白上的分水嶺。之前的那個葉藏，我多少還算明白：他對社會的描繪和對自身的僞裝，還是能夠比較簡單地明白的。但是葉藏（也是作者本人）與情人**，自我未遂而情人死去之後，其狀態就開始偏離我的明白了。

68、人的生活充滿喜怒哀樂等種種感情，但這些感情只佔人們生活的百分之一，其餘百分之九十九，是在等待中度過的，不是嗎？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震響。

69、“我好愛這世界！”我熱淚盈眶地想。注視着天空，天空慢慢改變，漸漸變成了青色。我不停地嘆息，好想褪去自己的衣裳。就在這時候，樹葉、草變得透明，已看不見它們的美麗，我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。

70、**究竟在哪裏進行着呢？至少在我們身邊，舊道德仍舊毫無改變，還在攔住我們的去路。大海表面的波濤好像在翻滾，但大海底下的海水，別說**，連動也不動一下，靜悄悄地躺着，假裝睡着了。

71、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃着微光的金砂，就是那種感覺吧。經歷過悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來，假如那就是幸福的感覺，那麼我現在確實是幸福的。

72、我僞裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以爲我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的傢伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得**時，人人卻認爲我在無病**。我想和那些不願受人尊敬的人同行。不過，那麼好的人可不願與我爲伍。

73、所謂的幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀着的沙金一樣的東西嗎？經歷過無限悲哀之後，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情，如果這就是幸福感的話，那麼陛下、母親和我，現在確實是幸福的。

74、沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着，可一旦找到機會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

75、別再讀什麼書了。只有觀念的生活，故作無意義的高傲，真是讓人輕蔑、輕蔑。你沒有生活目標，實在該對生活變得更爲積極些；老是擺出一副思索、煩惱、自我矛盾的樣子，其實一切只是自己太過傷感罷了；只是一味地憐惜自己、安慰自己而已。是你把自己給高估了！

76、我一直對人類畏葸不已，並因這種畏葸而戰慄，對作爲人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子裏，將精神上的憂鬱和過敏密閉起來，僞裝成天真無邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個滑稽逗笑的畸形人。

77、誰都不知道我們的苦惱，如果我們現在立刻變成大人的話，我們的苦惱、寂寞說不定就會變得很可笑，一切只能追憶。可是，在成爲大人前，該如何度過這段漫長討厭的期間呢？誰都無法告訴我們。似乎只能置之不理，就像出麻疹一樣。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不對的。

78、有一個說法叫做“見不得人的人”，它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者，我覺得自己打一出生就是一個“見不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之爲“見不得人的人”，我的心就不由分說地變得善良溫柔了。而且我的“溫柔”足以使我自己也如癡如醉。

79、人完全不同於其他動物的是什麼？語言、智慧、思考和社會秩序嗎？所有這些在不同程度上其他動物也都有吧？說不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬物之靈，但他和其他動物好像並沒有什麼本質上的不同似的？可是，媽媽，我倒發現有一點是不同的，您不知道吧？有一樣東西是其他動物絕對沒有而只有人才有的。那就是人有祕密事兒！

80、紅日西沉，陽光自樹葉的縫隙灑落，將枝葉映襯得閃閃發光，直如燃燒一般。距日落尚有些時間，還有人等着我呢！有人正靜靜等待着我，沒有一絲懷疑，他對我絕對信任。我一條命算得什麼，豈能總說那種以死謝罪的廢話？我必須回報他的信賴才行。只剩下這一件事了——奔跑吧！梅勒斯。

81、一旦被問到想要些什麼東西，頓時變得什麼都不想要了。什麼都好，反正也沒什麼東西可以讓自己感到開懷的，這樣的想法在心中閃動着。同時，別人給予自己的東西就算再怎麼樣也不合意，又無法拒絕得了。對討厭的事說不出討厭，對喜歡的事也像偷偷摸摸似的，感覺極不愉快，我整個人悶在一種說不出的恐懼中。