關於愛情的佛學經典語錄

若人生百歲，不見生滅法，不如生一日，而能得見之。下面，本站小編爲大家推薦關於愛情的佛學經典語錄，歡迎閱讀，希望大家喜歡!

1.先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。

2.脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長久不退之心。

3.佛祖妙道，唯在各人根本上，實不出本淨妙明，無爲無事心矣。

4.死生之變亦大矣，衲僧家坐斷報化佛頭，不立纖毫知見，直下透脫。

5.大道體寬，無易無難，小見狐疑，轉急轉遲，若達大道體寬，廓然同太虛空。

6.道本無言，法本無生，以無言言，顯不生法，更無第二頭。

7.至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛瞭然無寄。

8.不識本心，求無上佛道，無異煮沙成飯。

9.古德雲：不識佛道，徇世名字，如狗逐塊。

10.古德雲：佛號入於亂心，亂心不得不佛。

11.法界無界，唯是一心，一心現六凡，一心現四聖。

12.佛是無心道人。

13.心遇緣而不動，是則一切法無性。

14.古德雲：一心是萬法之性，萬法是一心之相。

15.諸佛法身，湛然不動猶如虛空，如虛空故，所以遍滿一切，以便滿故，所以空即無量，無量即空。

16.無陰皆空即是平等法身，徹知緣起，便明法由心生。

17.不執着我，不分別法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無。

18.修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是無上菩提大道。

19.若有人有法，則是邪魔外道見解也。

20.心不妄取過去法，亦不貪着未來事，不於現在有所住，了達三世悉空寂。

21.過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現在事在面前，或順或逆，亦不須着意，着意則擾方寸矣。但一切臨時，隨緣酬酢，自然合道這個道理。

22.佛爲增上慢人，說離淫怒癡爲解脫耳。若無增上慢者，佛說淫怒癡性，即是解脫。

23.逆我意者，只消一個忍字。

24.入得世間，出世無餘。

25.於逆順境界中無起滅相，始離得增上慢名字。

26.隨流認得性，無喜亦無憂。

27.若以靜處爲是鬧處爲非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

28.汝若歇得念念馳求心，與釋迦老子不別。

29.十方同聚會，個個學無爲。

30.心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。

31.與一切境，無依無住，無有分別，明見法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無二。

32.此事如青天白日，皎然清淨，不變不動，無減無增，各各當人日用應緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

33.不分彼此隨處隨時，皆是現量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。

34.已生無有生，未生亦無生，離已生未生，生時即無生。

35.若人生百歲，不見生滅法，不如生一日，而能得見之。

36.受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。

37.根深則葉茂，性明則道成。

38.一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現一切水，一切水月攝一月，諸佛法身入我性，我性同共如來合。

39.一切中知一，一中知一切，是佛極至說。

40.無念之念，生無生相，住無住相，異無異相，滅無滅相，非思慮計度所知，惟洞徹法源者，頗測齊彷佛，未易與纏情縛識者語也。

41.不見垢法可厭，不見淨法可求，不見衆生可度，不見盤可證，不作度衆生心，不作不度衆生心，是名最上乘。

42.真心無相，不來不去，生時性亦不來，死時性亦不去，湛然圓寂，心境一如。

43.不識自心是真佛，不識自性是真法。欲求法而遠推諸聖，欲求佛而不觀己心。若言心外有佛，性外有法，堅執此情，欲求佛道者，縱經塵劫，修種種苦行，如蒸沙作飯，只益勞爾

44.過去諸如來，只是明心底人。現在諸聖賢，亦是修心底人，未來修學人，當依如是法。

45.能悟自性無字真經，即一切經論皆成註腳矣。

46.若不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。

47.若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

48.三世諸佛以自心爲本師。

49.若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。

50.不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。