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嚴歌苓陸犯焉識小說經典語錄

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"中國是個啥地方?做學問做三分,做人做七分。外國人最要緊的是發明這種機器那種機器,中國人呢,最要緊的就是你跟我搞,我跟你鬥。你不懂這個學問,你在中國就是個沒用場的人"

嚴歌苓陸犯焉識小說經典語錄

——嚴歌苓《陸犯焉識》

一代代的小說家戲劇家苦苦地寫了那麼多,就是讓我們人能瞭解自己,而我們人還是這麼不瞭解自己。一定要傾國傾城,一定要來一場滅頂之災,一場無期流放才能瞭解自己,知道自己曾經是愛的。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

知識分子的生命在於接受知識、分析知識、傳播知識,甚至懷疑知識、否定知識,在他接受和分析的時候,他不該受到是非的仲裁。知識分子還應該享有最後的自由,精神的自由。他說他越來越理解福伊(foy),那個被基督徒殺害的十五歲女孩。她拒絕偶像崇拜只是爲了維護自己最後一點自由,精神的自由。而後人把她作爲聖女膜拜,把她肉身的一部分塑成塑像,使她也成了偶像,放入爲她在康奇斯城建造的廟殿裏,以膜拜來背叛爲了人類最後的自由而犧牲的先哲。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

他不在意十六歲的小罪犯張口就做他六十歲人的老子,反正許多晚輩都做過他“老子”。一場延綿三年的饑荒,他發現餓死的都是那些愛做人老子的人,都是些內火太重的人。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

一般此類“沒用場的人”都有一身本事,誤以爲本事可以讓他們凌駕於人,讓人們有求於他們的本事,在榨取他們本事的同時,至少可以容他們清高,容他們獨立自由地過完一生。但是他們從來不懂,他們的本事孤立起來很少派得上用場,本事被榨乾也沒人會繞過他們,不知如何自身已陷入一堆卑瑣,已經參與了勾結和紛爭,失去了他們最看重的獨立自由。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

心太軟的人快樂是不容易的,別人傷害她或她傷害別人都讓她在心裏病一場。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

哀大莫過於心死,心死莫過於一笑。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

至多還有一個禮拜,他就會見到婉喻了。他要告訴她,老浪子是冒着殺頭的危險回來的。他是被你婉喻多年前的眼神勾引回來的。他太愚鈍,那些眼神的騷情他用了這麼多年才領略。他再不回來就太晚了,太老了。

老得愛不動了。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

婉喻顛三倒四的走樣的記憶一方面由於她的記憶是主觀的,因爲她一廂情願地去那樣記憶事物,另一方面,因爲就在她給我祖父寫那封信的時候,她的失憶症已經開始。我不願意叫它“老年癡呆症”,我覺得她的病和老年沒有必然關係,似乎她寧可篡改記憶,最終把記憶變成了童話。誰也不能說滿腦袋童話的人是老年癡呆。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

人這種雜食動物擠在一塊比任何動物的氣味都壞。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

人一生只死一次,草草地就死了,比來到這個世上還不由自主。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

人應該給自己足夠的民主自由選擇權選擇跟誰交往,並坦蕩地承認一份交往的失敗。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

人一老,對於自己是不是被別人多餘最爲敏感,他們整天都在看兒女們甚至孫兒孫女們的臉色,看看自己在他們生活裏的定位錯了沒有,錯了就是多餘。沒有比發現自己多餘更悽慘的事

——嚴歌苓《陸犯焉識》

在她母親的時代,她應該已經 是個標準的老小姐。就是這些母女間的剎那對視,母親已經在女兒臉上身上看到了一個老小 姐的先兆。那樣的高潔素雅是不近情理的。越是接近做老小姐的目標,她的高潔素雅越是純 粹。這就給一個個男友增加了難度,越往後越無法破除她那份高潔素雅。並且,似乎因爲誰 都怕由自己來破壞這份高潔而走開。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

"老早呢,覺得你沒用場好,心底裏不齷齪,人做的清爽。太有用場的人都是有點下作的。 現在看看,沒用場就是沒用場“

——嚴歌苓《陸犯焉識》

看信的時候,陸焉識發現馮婉瑜總是記住事情美好的`那一半,或者說,同時發生於他們的事情,可以給看得美好,也可以給看得庸常。婉瑜在她的信裏跟他重新過一遍那些日子,把它們過成了好日子。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

二十多歲一箇中國男人,應該可以不動聲色地防禦,甚至進攻,不露痕跡地交換利益甚至勾當,只要不被抓住永遠不算作弊。二十歲,他應該習慣了人的那種淡淡的無chi,把它當成是正常的人味。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

妻子悄悄問:“他回來了嗎?”丈夫於是明白了,她打聽的是她一直在等的那個人,雖然她已經忘了他的名字叫陸焉識。“回來了。”丈夫悄悄地回答她。“還來得及嗎?”妻子又問。“來得及的。他已經在路上了。”“哦。路很遠的。”婉喻最後這句話是袒護她的焉識:就是焉識來不及趕到也不是他的錯,是路太遠。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

焉識的腳步聲被她從七上八下的衆腳步聲中分出來,漸漸地她就聽不見其他腳步了,聽見的就只有焉識那一雙腳:提起、放下......腳步的合奏成了獨奏。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

婉喻自己認識到的哪一點寡趣乏味,不礙事啊,無傷大雅,他愛了她這個整體,就什麼都是好的了。正因爲她的尋常與安靜,以及那點寡趣和乏味,她偶然的那些小水妖般的風情流盼才珍奇,才宛若神鬼附體。她其實是摸不着底的。他不知道她究竟可以瘋成什麼樣,野成什麼樣,也許他自己也不知道

——嚴歌苓《陸犯焉識》

這就是念痕。她的活力就在嗆着你的時候體現出來。她用反問來應答,用抗議來同意,溫順中含有衝撞。念痕是一杆槍,按你的瞄準向前發射,同時會給你重重的一下後坐力。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

老幾的客套很嚴實,怎樣也別想打破,鑽空子,建立一點額外的體己的交情。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

在此地誰有塊心病,有塊暗傷,一定會有人來揭穿它,你的痛不欲生可以舒緩大家的痛不欲生,一份不幸給大家拿去,醫治集體的不幸。

怎麼不多我呢?一塊料子本來夠一個人做件旗袍了,多出一個人只好做兩件馬甲。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

不懂得而同情比什麼都可怕。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

兇暴是會讓人醉的,正如各種高尚情緒會讓人醺醺然。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

骯髒的念頭、骯髒的語言不干擾他,就是因爲他對它們可以聾,也可以瞎。

《陸犯焉識》

無垠的綠色起伏連綿,形成了綠色大漠,千古一貫地荒着,荒得豐美仙靈,蓄意以它的寒冷多霜疾風呵護經它苛刻挑剔過的花草樹木,羣馬羣羊羣狼,以及一切相剋相生、還報更迭的生命。l

《陸犯焉識》

終究要失去的東西,不如主動失去。能夠主動地丟失便是施者。怎麼辦呢?不這樣施捨,弱者怎樣表達對於壓迫他們的強者的寬容大度呢?

——嚴歌苓《陸犯焉識》

一個錢堆出來的女人,一個蜜泡出來的女人,走到哪裏都要創造喜劇高潮和歡樂結局。

——嚴歌苓《陸犯焉識》

”他要跑到她面前,跟她說,我和你發生了一場誤會,也許我跟自己發生了一場誤會。我愛的,卻認爲不愛。一定要傾國傾城,一定要來一場滅頂之災,一定要一場無期流放才能瞭解自己,知道自己曾經是愛的。“

——嚴歌苓《陸犯焉識》