孔子的名言及解釋和賞析

孔子的名言都含有深層的意思，具有一定的研究價值!下面是本站小編為大家整理的孔子的名言及解釋和賞析，希望喜歡!

孔子的名言及解釋和賞析一

子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

【翻譯】孔子杜絕了四種毛病，做到：不憑空臆測，不絕對肯定，不拘泥固執，不自以為是。

子曰：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”——《述而》

【翻譯】孔子説：“如能讓我多活幾年，到五十歲去學習《周易》，便可以不再有大的過錯了。”

子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”——《雍也》

【翻譯】孔子説：“一個人的質樸要是超過他的文采，就未免有些粗野;文采要是超過他的質樸，又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。”

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》

【翻譯】 孔子説：“君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。” 更多孔子名言敬請關注習古堂國學網的相關文章。

子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢後也，馬不進也。’”——《雍也》

【翻譯】孔子説：“孟之反這個人不誇耀自己，他在隊伍敗退時留在最後作掩護，將要退進城門時，他鞭打着馬匹説：‘不是我敢於斷後，是馬不肯走哇。”

子曰：“生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣。”——《季氏》

【翻譯】孔子説：“生來就知道的人，是上等;通過學習才知道的人，次一等;遇到困難才去學習的人，又次一等;遇到困難也不學習，這種人是最下等的了。”

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》

【翻譯】孔子説：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值;不正值的人也能活在世上，那是因為他僥倖地避免了禍害。”

子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”——《憲問》

【翻譯】孔子説：“讀書人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書人了。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

——《述而》

【翻譯】孔子説：“有幾個人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優點供自己學習，看到他們的缺點就檢查自己，加以改正。”

子曰：“志於道，據於徳，依於仁，遊於藝。”——《述而》

【翻譯】孔子曰：“志向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習遊樂來陶冶身心。”

子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”

——《雍也》

【翻譯】孔子説：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。”

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”——《里仁》

【翻譯】孔子説：“見到賢人，就想向他看齊;見到不賢的人，就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。”

子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”——《里仁》

【翻譯】孔子説：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《雍也》

【翻譯】孔子曰：“對於學問和事業，懂得它的人不如喜愛它的人，而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人。”

子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”——《憲問》

【翻譯】孔子説：“古時的人學習是為了提高自己，現在的人學習是為了裝飾自己給別人看。”

孔子的名言及解釋和賞析二

1.孔子説：“君子矜而不爭，羣而不黨。”——《衞靈公》

【翻譯】孔子説：“君子莊重而不與人爭執高下，合羣而不拉幫結派。”

2.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衞靈公》

【翻譯】孔子説：“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事。”

3.子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”——《季氏》

【翻譯】孔子説：“君子有三件事情應該警戒：青少年時期，血氣還未養成，要警惕不可迷戀女色;到了壯年時期，血氣正在旺盛，要警惕不可爭強好勝;等到年紀變老，血氣已經衰退，要警惕不可貪得無厭。”

4.子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”——《里仁》

【翻譯】孔子説：“君子説話要謹慎，做事要勤快。” 更多孔子名言敬請關注習古堂國學網的相關文章。

5.子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”——《里仁》

【翻譯】孔子説：“古時候的人言論不肯輕易出口，是因為他們認為單單説得出而自身做不到是可恥的`。”

6.子曰：“君子恥其言而過其行。”——《憲問》

【翻譯】孔子説：“君子認為説得多而做得少是可恥的。”

7.子曰：“邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。”——《憲問》

【翻譯】孔子説：“國家政治清明，那麼説話和行動都要正直;國家政治黑暗，難麼行為要正直，而説話要謹慎隨和。”

8.子曰：“法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無説乎?繹之為貴。説而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

【翻譯】孔子説：“聽到合乎原則的話，能不接受嗎?而接收之後能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎?而高興之後能分析鑑別才可貴。而盲目高興，不加分析;或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦法啊。”

9.子曰：“其言之不祚，則為之也難。”——《憲問》

【翻譯】孔子説：“他的話大言不慚，要他做起來就很難了。”

10.子曰：“博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》

【翻譯】孔子説：“廣泛地學習文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致於產生叛離之心了。”

11.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”——《衞靈公》

【翻譯】孔子説：“君子嚴格要求自己，小人苛刻要求別人。”

12.子曰：“過而不改，是為過矣。”——《衞靈公》

【翻譯】孔子説：“有了錯誤而不改正，這才是真正的錯誤呢。”

13.子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”——《季氏》

【翻譯】孔子説：“君子要有九種考慮：看到的時候要思考是否看明白了，聽的時候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否温和，容貌態度要考慮是否恭敬，説話要考慮是否誠懇，辦事要考慮是否認真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發作前要考慮將引起的後果，看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。”

14.子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，無不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”——《述而》

【翻譯】孔子説：“赤手空拳和老虎搏鬥，不用船隻而趟水過大河，這種死了都不後悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心，喜歡動腦子想點子來完成任務的人。”

15.子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益也。樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。”——《季氏》

【翻譯】孔子説：“有益的快樂由三種，有害的快樂有三種。以得到禮樂的調節為快樂，以讚揚別人的長處為快樂，一多交賢能的朋友為快樂，這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂，以無所事事地遊蕩為快樂，以過度的宴飲為快樂，這是有害的。

孔子的名言及解釋和賞析三

1、子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”《論語》

【譯文】子夏説：“做官有了餘力就可以學習了，學習有了餘力就可以做官了。”

2、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”《論語》

【譯文】孔子説：“質樸多於文彩就會顯得粗野，文彩多於質樸就會流於浮華。文彩與質樸搭配適中，才能成為君子。”

3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《論語》

【譯文】孔子説：“對於任何事情瞭解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。”

4、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?”《論語》

【譯文】孔子説：“把所學的東西默默地記下來，不斷學習而不厭煩，教導別人而不感到疲倦，這些我做得怎麼樣呢?”

5、子夏曰：“四海之內皆兄弟也。”

【譯文】子夏説：“普天下的人都應是兄弟。”

6、子曰：“不義而富且貴，於我如浮雲。” 《論語》

【譯文】孔子説：“幹不義的事得到了財富和地位，對我來説，就如同浮雲一樣。”

7、子曰：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。” 《論語》

【譯文】孔子説：“幾個人一起走路，其中一定有值得我為師學習的人;我選擇其中好的並且向他學習，看到其中不好的就改正過來。”

8、子曰：“仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”《論語》

【譯文】孔子説：“仁德難道離我們很遠嗎?我需要仁德，那仁德就來了。”

9、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。” 《論語》

【譯文】孔子説：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠侷促憂愁。”

10、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?”《論語》

【譯文】曾子説：“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力，因為他擔負着重大的歷史使命而且道路遙遠。以實現仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎?對這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠嗎?”