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做人的哲學名言

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引導語:少年的時光就是晃,用大把時間彷徨,只用幾個瞬間來成長。下面本站小編爲您整理了一些做人的哲學名言,希望對您能有所幫助!

做人的哲學名言

哲學名言一:

當你將信心放在自己身上時,你將永遠充滿力量。

不是路已走到盡頭,而是該轉彎了。

想想自己的錯,會忘卻別人的過。

做好第一次並不難,難的是做好每一次。

絆腳石乃是進身之階。

背對太陽,陰影一片;迎着太陽,霞光萬丈。

生活中沒有參照物的人,可憐;選錯參照物的人,可悲。

低頭要有勇氣,擡頭要有底氣。

不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人有很多。

生命是上帝給的,而生命的精彩是要靠我們自己創造的。

上帝從不抱怨人們的自私,人們卻總埋怨上帝的不公平。

充滿了愛的語言就是最美的語言,就算平凡也很動人。

人太閒了會讓智慧生鏽,我們的人生應該處於忙碌中。

我們的勇氣是我們最大的財富,我們的怯懦是我們最大的敵人。

別人看不起你,很不幸;自己看不起自己,更不幸。

就算我們失去了一切,我們也不要沮喪,因爲我們還有青春。

記住我們經歷的高興的事情,忘記我們不喜歡的傷心的事情。

發光不是太陽的專利,玻璃也可以發光。我們也可以發出耀眼的光芒。

生活剝去很多無用的東西之後,只剩下實在平凡的每天的日子。

你今天發愁的很多事情可能都不去發生,所以不要爲沒有發生的事情發愁。

我們一天說的話其實有很多都是廢話,有用的可能就幾句。

佛學博大精深,可是光頭的不一定就是大師。真正的大師,應該在心中,而不是在眼中。

信仰產生動力,人生因有信仰而感到充實快樂。

因爲人總是把自己看得太重要,因爲人總是認爲自己很特殊。其實別人在你眼裏就像你在別人眼裏一樣。真正的幸福,來自平淡的心情。跟別人比一無所獲只會累了自己,但是人生還是應該挑戰自己的。

敢於挑戰的人是有激情的人,敢於挑戰的人是聰明的人,敢於挑戰的人是能夠獲得真正快樂的人。戰勝困難,人生價值升倍,人生旅途,因爲曾經挑戰過,無論成敗,都會無悔,而且感到欣慰。

你把青春奉獻給了我們,愛你那麼多年。如今看到素顏照,更覺得你的偉大。爲了保留好印象,我決定不再看你滄桑的容顏。

知道滿足纔有快樂,對金錢無休止的追求,你永遠是個缺錢的人。人生最大的快樂,是來自滿足的快樂!

生活因有激情變得有意義,人生因有你而綻放光彩,一段美好的回憶,記錄在夏天的故事。

我們貧窮,我們無錢,不應該感到高興;向富裕多賺錢纔是初衷。

哲學名言二:

1、天地和氣,萬物自生 宇宙之間的萬物自然生存,不以人的意志所主宰。這說明自然界是客觀存在的。

2、日有所思,夜有所夢 說明意識是物質的反映。又如,我們常聽到的一些神話故事、宗教傳聞、科學幻想,也都是客觀事物的反映。不過有的是歪曲的反映,有的是虛幻的或者是誇大了的反映。

3、巧婦難爲無米之炊 說明了物質在先、意識在後,沒有物質就不會產生反映物質的意識。充分體現了物質決定意識的原理。

4、掩耳盜鈴 違背了物質決定意識的原理。試圖以主觀願望代替客觀現實。又如,“畫餅充飢”、“望梅止渴”、“鄭人買履”、“削足適履”等,亦屬此義。

5、橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同 說明了意識正確與否,與一個人看問題的立場、觀點、方法有着直接的關係。又如,“公說公有理,婆說婆有理“等,也是這個道理。

6、仁者見仁,智者見智 說明同一事物,由於個人的知識結構不同,看法也就不同。例如,一張《清明上河圖》,畫家是從美學角度看的,經濟學家是從經濟發展角度看,史學家則是從社會歷史角度看的。

7、有志者,事竟成。 說明意識對物質具有反作用。正確的意識,會推動事物的發展進程;反之,會阻礙事物的發展。又如,“滿招損,謙受益”、“人定勝天”、“事在人爲”、“心靈手巧”等亦屬同理。

8、形存則神存,形謝則神滅。 說明人的肉體與精神是統一的,不可分離的。形存神存,形謝神滅,這是唯物主義觀點。又如,“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”,是說宇宙間萬物不是神造的,而是自身矛盾運動的結果,亦屬唯物論。

9、心外無物 是說物質存在於人的意識之中,意識之外無物。這與“存在即被感知”、“物是觀念的集合”、“眼開則花明,眼閉則花寂”等,同屬唯心主義。

10、不惟上、不惟書、只惟實 這是陳雲同志的一貫主導思想,要求我們在實際工作中堅持一切從實際出發,實事求是,反對教條主義、本本主義、經驗主義和迷信盲從的奴隸主義。也就是說要堅持唯物論,反對唯心論。

11、流水不腐,戶樞不蠹 說明物質和運動是密不可分。運動是物質的根本屬性,物質離不開運動;物質是運動的載體,運動也離不開物質。

12、刻舟求劍 是用靜止的觀點看問題,違背了物質是運動、變化的觀點。又如,“守株待兔”等亦屬此類。

13、人兩次不能踏入同一條河 說明客觀事物是在不停地運動變化着。與此相反,有人提出“人甚至一次也不能踏入同一條河”,走向了極端,否定了相對靜止,是一種不可知論。

14、天行有常,不爲饒存,不爲桀亡。 意指自然界的變化是有一定規律的,它不因爲饒是聖王而存在,也不因爲桀是暴君而消亡。又如,“鴻雁出塞北,舉止萬餘里。冬季食南稻,春日復北翔。”表明生物的運動都是遵循着自然選擇、適者生存的規律。“天地之變,寒暑風雨,水旱螟蝗,率皆有法“(沈括)