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韓非子經典名言名句

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韓非(約公元前280--前233年),華夏族,韓國都城新鄭(今河南省新鄭市)人,戰國末期傑出的思想家、哲學家和散文家。韓非被譽爲最得老子思想精髓兩個人之一。當然關於韓非子的名言名句肯定有很多,我們一起來看看吧!

韓非子經典名言名句

 

1、千里之堤,毀於蟻穴。——《韓非子·喻老》

2、華而不實,虛而無用。——《韓非子·難言》

3、欲速則不達。——《韓非子· 外儲說左上》

4、不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》

5、勝而不驕,敗而不怨。——《商君書·戰法》

6、民之性,飢而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計利,死則慮名。

7、以子之矛,攻子之盾。——《韓非子·難一》

8、欲成其事,先敗其事。

9、道私者亂,道法者治。

10、巧詐不如拙誠,惟誠可得人心。——《韓非子·說林上》

11、塞翁失馬,焉知非福。——《韓非子·說難》

12、長袖善舞,多錢善賈。——《韓非子·五蠹》

13、明主之所導制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。

14、凡奸臣皆欲順人主之心,以取親倖之勢也。是以主有所善,臣從而譽之;主有所憎,臣因而毀之。凡人之大體,取捨同者則相是也,取捨異者則相非也。

15、人主之患在於信人。信人,則制於人。

16、故爲人臣者,窺覘其君心也無須臾之休,而人主怠傲處其上,此世所以有劫君弒主也。

17、夫妻者,非有骨肉之恩也,愛則親,不愛則疏。

18、智術之士,必遠見而明察,不明察不能燭私;能法之士,必強毅而勁直,不勁直不能矯奸。

19、與死人同病者,不可生也,與亡國同事者,不可存也。

20、主失其神,虎隨其後;主上不知,虎將爲狗。

21、偏借其權勢,則上下易位矣。此言人臣之不可借權勢也。

22、故人行事施予,以利之爲心,則越人易和;以害之爲心,則父子離且怨。

23、故明主之治國也,明賞,則民勸功;嚴刑,則民親法。

24、夫民之性,惡勞而樂佚。佚則荒,荒則不治,不治則亂,而賞刑不行於天下者必塞。

25、故治民無常,唯法爲治。法與時轉則治,治與世宜則有功。

26、明君無爲於上,羣臣竦懼乎下。

27、探其懷,奪之威。主上用之,若電若雷。

28、小信成則大信立,故明主積於信。賞罰不信,則禁令不行。

29、以肉去蟻蟻愈多,以魚驅蠅蠅愈至。

30、愛臣太親,必危主身;人臣太貴,必易主位。

31、羣臣爲學,門子好辯,商賈外積,小民右丈者,可亡也。

32、天下之難事,必作於易;天下之大事,必作於細。

33、聖人之治民,先治者強,先戰者勝。

34、道在不可見,用在不可知。

35、涵掩其跡,匿其端,下不能原;去其智,絕其能,下不能意。

36、千乘之君無備,必有百乘之臣在其側,以徙其民而傾其國;萬乘之君無備,必有千乘之家在其側,以徙其民而傾其國。

37、黃帝有言曰:上下一日百戰。

38、臣主之利相與異者也。何以明之哉?曰:主利在有能而任官,臣利在無能而得事;主利在有勞而爵祿,臣利在無功而1貴;主利在豪傑使能,臣利在朋黨用私。

39、人主之道,靜退以爲寶。

40、故羣臣陳其言,君以其言授其事,事以責其功。功當其事,事當其言,則賞;功不當其事,事不當其言,則誅。

41、自勝謂之強。(能夠戰勝自己的人才是強者)

42、自見之謂明。(能夠認清自己的人才是明智的)

43、是以志之難也,不在勝人,在自勝也。故曰:自勝之謂強。(訂下心願,志向是難的,不在勝別人,而在戰勝自己的懶怯疑。)

44、一手獨拍,雖疾無聲。(一隻手擊掌,即使再用力也不會有聲音)

45、立志難也,不在勝人,在自勝。

46、舉世有道,計入有計出。(做事情要有一定的原則,既要算計得道的,也要算計失去的)

47、故去喜去惡,虛心以爲道舍。(所以應該將親近好厭惡等情緒一併拋棄,才能成功地使用權謀之術)

48、君無見其所欲。(君主不應該表露自己的喜好)

49、去好去惡,臣乃見素;去舊去智,臣乃自備。(君主隱藏自己的好惡,纔會得見臣下的本來面目;拋去舊有的成見,不顯露自己的智慧,纔會讓臣下各守其職)

50、人主好賢,則羣臣飾行以邀君欲,則是羣臣之情不效。(君主喜歡任用賢能之士,那麼臣下就會自我粉飾迎合來君主)(說明∶還是讓大家各司其職,別把希望寄託在個別的賢能之士身上,防止權利的偏移)

51、時有滿虛,事有利害,物有生死。(時機的盈虛是並存的,世事的利弊是兼有的,事務的生死是一體的)(說明∶君主不可因爲這些不可避免的得失而怨怒)

52、見而不見,聞而不聞,知而不知。(看見就好像沒看見,聽到好像沒聽到,知道好像不知道)

53、世有不可得,事有不可成。(世間總有得不到的東西,也總有辦不到的事)

54、法莫如顯,而術不欲見。(法一定要讓人明瞭,而術一定不能被人覺察)

55、虛則知實之情,靜則知動者正。(置身事外,纔會看清真相;保持冷靜,才能制定出行動原則)

56、羣臣見素,則大君不蔽矣。(羣臣本來的面目顯現出來,那麼君主就不會收到矇蔽了)

57、是故去智而有明,去賢而有功,去勇而有強。(不用智慧可以明察,不顯賢能可以成就大業,不逞勇武依然強大)

58、虛靜無事,以暗見疵。(保持虛靜無爲的狀態,往往會從隱蔽的角度得知他人的行爲漏洞)