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魯迅名言指出時間珍貴

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導語:魯迅先生的文章往往很犀利的指出了當時的弊病,以下是由應屆畢業生名言網小編爲您整理的魯迅名言,歡迎閱讀!

魯迅名言指出時間珍貴

悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。

有地方特色,倒容易成爲世界的。即爲被別國所注意。

寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。

勇者舉刀向強者

寫不出的時候不硬寫

悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。

有地方特色,倒容易成爲世界的。即爲被別國所注意。

寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。

勇者舉刀向強者

我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中死亡。

讀書無嗜好,就不能盡其多,不先泛覽羣書,則會無所適從或失之偏好。廣然後深,博然後專。

希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

什麼是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開闢出來的。

一要生存,二要溫飽,三要發展,有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!

必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。

偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就自此創造出來。

生命是以時間爲單位的,浪費別人的時間等於謀財害命,浪費自己的時間等於慢性自殺。

做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

即使是天才,生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。

"不恥最後"。即使慢,駛而不息。縱令落後,縱令失敗,但一定可以達到他所向目標。

有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。

窮人決無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。

輕敵,最容易失敗。

咀嚼一己小小的悲歡,並視之爲大世界。

感情正烈的時候,容易封殺美。

自己思索,自己作主。

橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛。

不滿足是向上的年輪。

時間像海綿裏的水,只要你願意擠,總是有的。

月缺花殘,潸然淚下。

我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情地解剖我自己。

讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到

要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。

寫不出的時候不硬寫

希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。

以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。

希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發表出來

社會上崇敬名人,於是以爲名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業

不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。

以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。

希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發表出來

社會上崇敬名人,於是以爲名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業

一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到

要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。

橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛。

一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

不在沉默中爆發,就在沉默中死亡。

改造自己,總比禁止別人來得難。

在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙於進行,則越到後來,這隊伍也就越成爲純粹、精銳的隊伍了。

單是說不行,要緊的是做。

巨大的建築,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是爲此。

空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

殺了“現在”,也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代。

孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。

不滿足是向上的車輪。

豫言者,即先覺,每爲故國所不容,也每受同時人的迫害,大人物也時常這樣。他要得人們的恭維讚歎時,必須死掉,或者沉默,或者不在面前。

總而言之,第一要難於質證。

如果孔丘、釋迦、耶穌基督還活着,那些教徒難免要恐慌。對於他們的行爲,真不知道教主先生要怎樣慨嘆。

所以,如果活着,只得迫害他。

待到偉大的人物成爲化石,人們都稱他偉人時,他已經變了傀儡了。

有一流人之所謂偉大與渺小,是指他可給自己利用的效果的大小而言。

先覺的人,歷來總被陰險的小人昏庸的羣衆迫壓排擠傾陷放逐殺戮。中國人格外兇。

孤獨的精神的戰士,雖然爲民衆戰鬥,卻往往反爲這“所爲”而滅亡。到這樣,他們這才安心了。

空虛寂靜

四周是廣大的空虛,還有死的寂靜。死於無愛的人們的眼前的黑暗,我彷彿一一看見,還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。

真話須有勇氣

我在苦惱中常常想,說真實自然須有極大的勇氣的;假如沒有這勇氣,而苟安於虛僞,那也便是不能開闢新的生路的人。

快步走着

我快步走着,彷彿要從一種沉重的東西中衝出,但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎着,久之,久之,終於掙扎出來了,隱約像是長嗥,像一匹受傷的狼,當深夜在曠野中嗥叫,慘傷裏夾雜着憤怒和悲哀。

解剖自己

我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自已

充實和空虛

當我沉默着的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。

顯微鏡

不錯,比起高大的天文臺來,“雜文”有時確很像一種小小的顯微鏡的工作,也照穢水,也看膿汁,有時研究淋菌,有時解剖蒼蠅。從高超的學者,是渺小,污穢,甚而至於可惡的,但在勞作者自已,卻是一種“嚴肅的工作”,和人生有關,並且也不十分容易做。

野史

歷史上都寫着中國的靈魂,指示着將來的命運,只因爲塗飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點點的碎影。但如看野史和雜記,可更容易瞭然了,因爲他們畢竟不必太擺史官的架子。

採花

只看一個人的着作,結果是不大好的∶你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限、枯燥了。

真的聲音

只有真的聲音,才能感動中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。

根於愛

人感到寂寞時,會創作;一感到乾淨時,卻無創作,他已經一無所愛。

創作總根於愛。

瞞和騙

┅┅中國人向來因爲不敢正視人生,只好瞞和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來,由這文藝,更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至於已經自已不覺得。

天才與民衆

天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物,是由可以使天才生長的民衆產生,長育出來的,所以沒有這種民衆,就沒有天才。