有關孔子的名言摘抄
有關孔子的名言摘抄1
1、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
2、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
3、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯爲下矣！ 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。唯上知與下愚，不移。
4、見得思義。
5、學而不思則罔，思而不學則殆。
6、道聽而塗說，德之棄也！
7、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
8、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
9、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
10、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
11、乎？繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
12、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
13、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
14、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
15、性相近也，習相遠也。
16、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
17、法語之言，能無從乎？改之爲貴。提手與之言，能無說。
18、溫故而知新，可以爲師矣。
19、見善無不及，見不善如探湯。
有關孔子的名言摘抄2
1、“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”（《學而》1·1）——學習並且不斷地溫習，不是很快樂的嗎？有志同道合的朋友從遠方而來，不是很高興的嗎？
《論語》開篇如是說，可謂人人皆知的名言，尤其後一句，時常被人掛在嘴邊，動不動就乎來乎去地。
2、“吾日三省吾身。爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ ”（《學而》1·4）——我每天多次反省自己。替人做事是不是盡心竭力了呢？與朋友交往朋友是不是忠實誠信了呢？老師傳授的知識是不是複習了呢？
這是孔子的弟子曾參說的。曾參，字子輿，後世名氣極高，曾被奉爲“宗聖”。
《禮記》中記載，曾子病危，童子看其鋪的席子很華麗，就冒冒失失地問了一句是不是大夫用的，曾子一想，是呀，我不是大夫，怎麼能違反禮制用大夫才能用的席子呢？就要求換掉。結果等席子換好，曾子也被折騰的一命嗚呼了。
3、“禮之用，和爲貴。”（《學而》1·12）——禮的功用，以和諧爲貴。
以和爲貴，常說，就來自這裏。
本句出自有子之口。有子，姓有名若，字子有，論語中稱有子，這是尊稱。這個人很老實，中規中矩，而且長得和孔子很像。孔子死後，幾個學生曾想立他爲偶像，代孔子接受弟子們的朝拜。
4、“不患人之不已知，患不知人也。”（《學而》1·16）——不怕別人不瞭解自己，只怕自己不瞭解別人。
孔子的.本意是，一個人只要有本事，就不怕沒人用。
5、“溫故而知新，可以爲師矣。”（《爲政》2·11）——溫習已經學過的知識，能有新的體會和認識，這樣就可以當老師了。
孔子講學習的方法。溫習的過程，也就是學與思的過程，只有學習與思考相結合，纔能有所收穫。
6、“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《爲政》2·15 ）——如果只學習而不思考就會疑惑， 反過來，如果只思考而不學習就會懈怠。
學與思的關係。
7、“知之爲知之，不知爲不知，是知也。”（《爲政》2·17 ）——知道的就是知道，不知道的就是不知道，這纔是知道。
孔子的學生中，子路好勇武，性格直爽，但也顯得比較魯莽，大概有時候說話口無遮攔，不注意分寸吧，孔子看不慣，呵斥他：仲由，我不是告訴你什麼叫知了嗎？怎麼一眨眼功夫就忘了？知道就是知道，不知道就是不知道，這就是知道。
記住，再忘了的話，小心打板子。
這裏，孔子的意思，是告訴我們，人要有自知之明，不要裝腔作勢，不懂裝懂。
8、“人而無信，不知其可也。”（《爲政》2·22）——一個人不講信譽，不知那怎麼可以。
說得好啊！
9、“是可忍，孰不可忍也！”（《八佾》3·1 ）——這樣都可以忍受，還有什麼不可以忍受的呢？
前面還有一句“八佾舞於庭”，是說魯國大夫季平子用六十四人的規格在自家院子裏舞蹈奏樂。按周禮規定，只有天子纔有資格用八佾（一佾八人），其下諸侯爲六佾，卿大夫爲四佾，士用二佾。季平子的級別，只配用四佾，顯然違反了周禮的規定，屬僭越中的僭越，所以孔子極其憤慨。
還有一種解釋是這樣的，是針對季氏而言的：他這樣的事都忍心去做，還有什麼事不忍心去做的呢？
現在我們說這句話是忍無可忍的意思，但感覺後一種解釋更好。
10、“朝聞道，夕死可矣。”（《里仁》4·8 ）——早晨知道了真理，晚上死去也值了。
有點怕怕的感覺。爲真理而死，死得其所乎？我也不知道。唉！反正說什麼的都有，各位看着辦吧。
有關孔子的名言摘抄3
1、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；
2、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
4、道不同，不相爲謀。
5、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
8、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
9、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
10、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
11、己所不欲，匆施於人。
12、君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。
13、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
14、聽其言而觀其行。
15、學而不思則罔，思而不學則殆。
16、君於疾沒世而名不稱焉。
17、過而不改，是謂過矣！
18、過，則匆憚改。
19、有教無類。
20、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
21、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
22、不學禮，無以立。
23、君子矜而不爭，羣而不黨。
24、有德者必育言，有言者不必育德。
25、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
26、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
27、士而懷居，不足爲士矣！
28、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。
29、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。
30、（“撰”去提手）與之言，能無說乎？繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
31、君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
32、君子之仕也，行其義也。
33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
34、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
35、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
36、見善無不及，見不善如探湯。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、唯仁者能好人，能惡人。
39、不學詩，無以言。
40、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
41、不義而富且貴，於我如浮雲。
42、溫故而知新，可以爲師矣。
43、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
44、執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。
45、禮之用，和爲貴。
46、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
47、巧言令色，鮮矣仁。
48、君子周而不比，小人比而不周。
49、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
50、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
51、人無遠慮，必有近憂。
52、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
53、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
54、事君，敬其事而後其食。
55、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
56、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
57、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
58、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
59、放於利而行，多怨。
60、古者言之不出，恥躬不逮也。
61、君子和而不同，小人同而不和。
62、己欲立而立人，己欲達而達人。
63、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
64、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
65、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
66、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
67、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
68、過而不改，是謂過矣。
69、君子欲訥於言，而敏於行。
70、君於不以言舉人，不以人廢言。
71、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
72、法語之言，能無從乎？改之爲貴。
73、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
74、放於利而行，多怨。
75、孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
76、求仁而得仁，又何怨。
77、溫故而知新，可以爲師矣。
78、剛、毅、木、訥近仁。
79、不遷怒，不二過。
80、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
81、君子欲訥於言而敏於行。
82、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
83、巧言亂德。
84、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
85、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
86、居處恭，執事敬，與人忠。
87、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
88、子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
89、君子喻於義，小人喻於利。
90、人而無恆，不可以作巫醫。
91、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
92、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
有關孔子的名言摘抄4
一、三人行必有我師焉!
二、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
三、學而時習之!
四、不在其位，不謀其政!
五、溫故而知新，可以爲師矣!
六、不義而富且貴，於我如浮雲!
七、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
八、子曰：“習相近也，性相遠也。”
九、子曰：“有教無類”。
十、子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯爲下矣!”
十一、 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
十二、 子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
十三、 學而不思則罔，思而不學則殆!
十四、 三思而後行!
十五、 敏於事而慎於言!
十六、 百姓足君孰與不足!
十七、 人而無信不知其可也!
十八、 人無遠慮，必有近憂!
十九、 述而不作，信而好古!
二十、 德不孤，必有鄰!
二十一、 己所不欲，匆施於人。
二十二、 躬自厚，而薄責於人!
二十三、 其身正，不令而行!
二十四、 己欲立而立人，己欲達而達人。
二十五、 默而識之，學而不厭，誨人不倦!
二十六、 聽其言而觀其行!
二十七、 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
二十八、 不學禮，無以立。
二十九、 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
三十、 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!
三十一、 吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
三十二、 學而時習之，不亦說乎?
三十三、 溫故而知新，可以爲師矣
三十四、 學而不思則罔;思而不學則殆。
三十五、 默而識之，學而不厭，誨人不倦，
三十六、 三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。
三十七、 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
三十八、 飽食終日，無所用心，難矣哉
